Pouqueville, Il, p
2, Annuaire Lesur, p. 397.
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tisans comptait dans la capitale un certain nombre de boyars. C’est ce qui semble résulter d’une proclamation où il reconnaît qu’il y a de bons et de mauvais boyars et déclare qu’il prend les premiers sous sa protection’. Le fait est intéressant. Quel que fût le but de la Révolution de Tudor Vladimirescu, qu’elle ait été dirigée contre l'aristocratie en général, ou contre les Grecs, ou contre la Sublime Porte, — le fait que des boyars, projetant une révolution, s'associent à des paysans, avant même que l’insurrection ait éclaté, lorsqu'on aurait pu prendre ses mesures et l’étouffer à sa naissance, — est de la plus haute importance et bien caractéristique pour l’époque.
Mais la plus grande partie des boyars ne veulent pas entendre parler de Révolution, ni, encore moins, de revendications populaires. Le Divan, qui gérait les affaires de la Principauté depuis la mort du hospodar de Valachie Alexandre Sutu, répond aux premières proclamations de Tudor, en fulminant contre les rebelles. L'esprit du boyar de l’Ancien Régime est tout entier dans cette apostrophe à Tudor : « N’ose pas te croire plus que ce que la nature a voulu faire de toi »°. — Pourtant, effrayés par les succès des révoltés, les boyars commencèrent à réfléchir. Fut-ce conscience des maux du pays, effet des souvenirs réveillés de la « grande Révolution », triomphe du parti avancé, — toujours est-il qu’à l’approche des troupes révolutionnaires, on vit les boyars faire aussi une manière de révolution. On baissa le prix de la viande, on chargea l’ispravnic du département de Mehedinti (où était née la révolte) de dresser un mémoire de tout ce qui avait été pris injustementaux paysans pour le leurrestituer. Enfin, les ispravnics de la Petite Valachie publièrent que les pandours seraient désormais exempts de tout impôt. Aïnsi les boyars reconnaissent les torts qu'on a eus envers les paysans, ils font des promesses. Ce fait caractéristique est aussi important
4. Ariceseu, “Hist. de la Révol., p. 37 et “Actes justificatifs, p. 91, 129 et 130, :— Cf. Xénopol, Histoire des Roumains (éd. franc.), t. I, p. 292.
2, La troisième leltre du Divan à Tudor, dans les “Actes justificatifs, p. 67. 3. Aricescu, “Hist. de la Révol., p. 112-113 et “Actes justificatifs, p. 57.
pour la psychologie du boyar, que le fait de s'être révolté pour la psychologie du paysan : c’est la marque d’une certaine évolution dans l'esprit public, où l’on ne peut s'empêcher de voir l'influence des échos de la « grande Révolution » et de l’introduction des «idées nouvelles »... A l’extérieur, les boyars du Divan se montrèrent moins résolus qu'à l'intérieur : ne sachant plus où donner de la tête, tantôt ils appellent les troupes turques à leurs secours‘, tantôt ils demandent au Sultan « d'accéder aux propositions de Tudor »?, tantôt ils croient pouvoir se suffire à eux-mêmes, et annoncent qu’ils combattront avec leurs propres armes! Enfin quand Tudor s'approche de plus en plus avec ses pandours, un grand nombre des boyars divanistes prennent la fuite”...
Tudor Vladimirescu entre donc à Bucarest, où il devait gouverner en maître pendant deux mois. Tous les boyars qui n'avaient pas fui (ils n'étaient pas moins de 66) le reconnaissent'! Quelle qu’ait été la part de la peur dans ce revirement, nous croyons qu'il faut y voir aussi en partie l'effet d'un travail assez curieux dans l'esprit des boyars, qui avaient eu pour professeurs des émigrés et qui avaient connu les agents et consuls de la République. Les scènes de la Révolution française étaient présentes à leur esprit; au lieu de les laisser se répéter en Valachie, mieux valait tirer de cette insurrection des paysans tout ce qu’elle pouvait leur apporter d’utile à eux-mêmes, et, peut-être aussi au pays, c’est-à-dire l'expulsion définitive des Grecs. Pour cela, il ne fallait qu'un peu de bonne volonté et quelques concessions, qu’on serait d’ailleurs bien forcé de faire tôt ou tard. En vérité, quelque mauvaise que püt être l'administration d’un prince et des boyars du pays, elle n'aurait jamais pu atteindre le degré de corruption et d'oppression des derniers règnes phanariotes, et les
1, Gervinus, p. 17, 2. Ibid.
3. Aricescu, “Hist. de la Révol., p. 108 et suiv. — Gervinus, p. 17. * . Aricescu, p. 182 el suiv. — Pouqueville, IX, p. 316, Aricescu, p.184, 192 el suiv., et les * Actes justificutifs, p. 134 et suiv.