C'est en quoi consiste, dit-il, tout le raisonr.e

nitz pose une distinction profonde « entre les « vérités nécessaires et celles de fait * ; » et cette distinction est la même que celle qu'il pose << entre le raisonnement des hommes et « les consécutions des bêtes , qui n'en sont « qu'une ombre 2 » »

« ment des bêtes...; elles ne se gouvernent que par les « sens et par les exemples. » [Nouveaux essais , etc., Âvant-propos. ) Il dit encore : « Les consécutions des « bêtes sont purement comme celles des simples empi- « riques, qui prétendent que ce qui est arrivé quelquece fois arrivera encore dans un cas où ce qui les frappe <t est pareil, sans être pour cela capables de juger si les « mêmes raisons subsistent. C'est par là qu'il est si aisé « aux hommes d'attraper les bêtes , et qu'il est si facile « aux simples empiriques de faire des fautes. » (Nouveaux essais sur l'entendement humain j Avantpropos. )

\. Ibidem, livre i, chap. i.