D’action, IT, go, 100. — Relatives aux phénomènes qui
se passent en nous et hors de nous, IT, 90, 101.— Relatives à la
pensée, 11, 91, 104.— Relatives au monde moral, II, g1, 105.
— Sont, dans le système de M. Cousin, la manière d’être de la
raison éternelle, IT, 93,"95. — Les idées sont moins nombreuses
que les émotions internes, IT, 164.— Association des unes et des autres,'Il, 165.— Disette d'idées] associées à des signes sensibles pour les amants, les poëtes, les métaphysiciens, ibid. -- Tdéesillusoires : les hommes chez qui elles ont acquis trop d’empire pour céder, disparaissent sans postérité intellectuelle à la faveur de la liberté, 11, 175, — Séries d'idées prédominantes chez les mono-
maniaques LEE » 373 » 376. —— Toutes nos idées sont associées à des mouvements dois matière nerveuse comime des Aie à leurs causes, TE 465: Te
Tokns ‘ rRiokI. —— On ne peut sans danger procéder à l'étude de l’homme d’après ces idées, préface, zxvin. — Ce que c’est d’après les psychologistes, IT, 37.
Ipéorocisres. — Enrôlés sous la bannière ge Locke et de So dillac, IL, 8. — Ils se taisent, Us. 9.
Ipior. Le malheureux qui naît privé de la vue et de l’ouie est nécessairement idiot, IF, 21, — Ne sent pas les idées du psychologiste, II , 350. RTE
ILLUSIONS, D. de la contemplation des illusions, IE, 17 76. — Fi observateur qui s’épuise en méditations sur les forces considerées indépendamment des organes , à la tête remplie d'illusions , préface, Exv, Exvr.
Izzvuinés, Voyez Théologiens modernes, Kanto-platoniciens.
Imacinarion. Ce que fait l’homme à imagination prédominante, préface, rxxvi, — Ge que c’est, IT, 140.— On trouve un rôle actif de limagination dans amour infâme, 426.— Ce qui la déprave, c’est la pauvreté et le défaut de culture de l'intelligence , 428. — Suivant les philosophes et les théologiens , II, 263. — Suivant les phrénologistes, II, 268, |
Iusécirrrré. Voyez Démence.
Jurrarion. Se développe d’après la représentation , 183.— I ya à des imitations spéciales et une imitation générale, 184.
iumarérier. Doit s’admettre sans démonstration : fotatiob 4 ce système, 247.— Neïpeut pas servir à expliquer la conscience, 249.
Impressions. Dans les villes nous les cherchons de toutes parts, A84. — À la campagne elles viennent nous chercher , ibid.
InaprérencEe. Considérée comme une maladie, 53.
Ixpivipuarrré. Cherche les différences, 179.
Inpucriox. Participe à la production dela vénération, 290.— Comment les psychologistes font valoir la faculté d’induction en faveur d’un principe non nerveux, qui serait le directeur du cer- “eau, Il, 57, 44. — Réponse, II, 58, 44, 45. — L'usage de cette faculté enfante des milliers d'erreurs, IL, 39. — Pour l’abus qu’on en fait, voyez ce qui a rapport aux os — Est un phénomène que l’on ne peut isolér de Paction de l’encéphale, II, 47.
Ixrixr. Idée de Pinfini suivant M. Cousin, 11, 89, etc.— Nous vient des sens, IT, 95 ; etc. — Le signe infini n’est utile qu'en marquant le terme où nous devons nous arrêter dans la recherche dus, principe de nos émotions , IL, 108. |
Inrcaumarion. Théorie qui consistait à l’attribuer à une irritation
TTÉ, 39
locale qui attire les fluides , 31. — Idée de Culleu sur l’i shédie. tion; 33. — État ee est susceptible d’une foule de nuances , IT, 297. — Ses terminaisons, ses effets, 11, 207 » 298. — La de uleuci n’est pas, rigoureusement parlant , au nombre de ses. phénomènes locaux , 1, 209: — Ses phénomènes extra-lo- Caux, II, 300, 501, 305,— Inflammations externes, inflammations internes ; distohes de ces affections sous le rapport de la facilité du diagnostic, II , 305. — On: a trop circonscrit le da de Pinflammation, II, 404, 1 INNERVATION. Influence du cerveau, 57. — N'st. un: fibre qu une cause d’excitation , 32. — Serait une électricité vitale , 61: C’est par elle que tous les mouvements vasculaires sont éntretenus, ranimés, accélérés , 72.-— Le degré d’innervation qui donne les phénomènes instinctifs ét intellectuels est nécessairement perturbateur, 115. — Incomplète et irrégulière dans les rêves et le somnambulisme, 116. — Dépravée par les maladies, 117. — 11 ne faut pas établir d’hypothèse sur la cause première de l'innervation , II, 186, — Phénomène d’innervation intra-crânienne, Î1, 114 — Parait être celui qui nous distingue dans la série des animaux , ibid.— Exposé des phénomènes d’innervation qui sont la base de Pause nos us eus IT, 128.
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die. he die de Bbni perçus par bike cpré ce onstituent pe ue au et das r nu nn
FU A tations ue ne rminées par besoins ; Il, 219. — Histoire générale des insti — Instinct d la respiration, 11, 223. nee DE Palitientatitt, 11.
224. — Des exonérations, 11, 225, = Du repos, du sommoeil , dé
l'exercice des sens, des facultés cérébrales en général et des muscles locomoteurs , IT, 228. — Qui porte à fuir la douleur et à chercher le plaisir d’origine extérieure, IT. 230, — Qui fait fuir la destruction, 11, 289, — Est plus ou moins dépravé dans la folie IE 564.-- Perversion de l’instinet > IT, 558.— Se pervertit consécutivement dans les monomanies d’origine intellectuelle, If, 368.—$Se déprave . lors même que la folie est d’origine intellectuelle, IL, 448. Ixrersecr, Est souvent dominé par les excitations des viscères, 256, = À besoin de la ruse Pour suppléer à la force, 344. — Ses rap ports avec la ruse À 47. — Est le correctif du perchant à la destruction , 376, -- Est le corréctif de l'extrême biophilie, 403. — Sert d’excitatif à la biophilie dans certains cas , 409. — Son influence sur les affections chez les enfants et chez les femmes, 416. — L'intellect dévié doit entrer pour quelque chose dans les passions homæo : sexuelles , 427.5— Son influence sur Pérotisme est extrème, 436. — Circonstances qui l’étendent, 459. — Son rôle dans les mariages d'amour, 441. — La morale vulgaire lui sup- Pose une puissance de répression complète qui n’y est pas, 444. = Moins il y a d’intelléct chez un animal, plus les instincts ont une influencé directe sur les actes, 449: — Modifie laffectionivité, 459.-—Son empire sur Phabitativite, 489.— Ne saurait agir sans représentations , 505, = L'irritation rattachée à lintellect, Exrevucexcr. Quand elle se manifeste par la naissance dé Patten- tion, 95.—Son état chez le pubère, 102.— Quand elle est portée au plus haut degré possible , 165.— Le sceau de son ‘perfectionnement paraît associé à la faculté génératrice, 108. D’ où dépend lentier dévelop pement de intelligence, 109 ; 110.— Les facultés intellectuelles ne sont autre chose, pour les sens de l’observateur physiologiste, que le phénomème dé la transmission de la stimulation dans l’apparei] nervoso-encéphalique , 115.— Dépravation de l'intelligence par les maladies, 11 7e — Quand elle se replie le plus énergiquement sur elle-même, 120. — Vous donne la certitude de l'existence des cor et de leurs rapports avec nous , 207. — Valeur du mot ou signe intelligence, 209.— Présenté Comme cause de da vie, 5554.22 Et la surveillante des autres facultés, en même temps qu’elle est Ta sienne propre , 309, — Est le correctif de la fermeté, 310,— Se$ rapports avec la circonspection, 339. — Est faible.chez un grand nombre de flows, mais se joint à beaucoup dé ruse, 347.— Est insiruite par lents pirisme ; 552,-— Peut modifier l'instinct de la propriété, 852, — Peut servir de. correctif à la destruction , 978. — Son influence sur l’instinctide l'alimentation, 400. — Doit s’avmer d’une sévérité
LA
rfoleuible ci contre léobsiac, 443. — La débilité de celle des animaux explique pourquoi ils cessent d’aimer leurs petits dès que ‘ceux-ci peuvent se passer -de leurs soins, 452. — La haute intel- . ligence se manifeste par le langage , 531. — La haute intelligence combo avec la faculté du Ne. produit la métaphysique , 538. — Est P intermédiaire entre tous les sentiments etles instincts, 578: — - Argument qu’elle suggère à l’homme pour satisfaire la te. 581.— Ceux qui parlent de leurs facultés intellectuelles sans en ÉOhnate les organes , et. ceux qui n’en parlent qu'avec cette connaissance, Le IL — Aei de concert avec linstinct dans la méditation , II > 19, — L'intelligence n’est que l’instinct perfectionné , sous certains rapports ; par le développement de l’encéphale dans certaines directions faciles à déterminer, Il , 54, — L'homme n’a de facultés intellectuelles que parce que ses sensa-
” tions intérieures se rattachent à quelque corps situé hors de lui, IT, 55.-- Fait de conscience suivant les psychologistes, 11:70: — Ru qui existent entre. l’appareil nerveux et les phénomènes intellectuels, IT, 12e — Matériaux qu’ elle puise dans l’extérieur , IT, 152. — Phénomènes intellectuels rattachés à lexcitation, IL, 156, 250. — Ge que l’homme doit le plus redouter dans l'exercice de ses facultés intellectuelles , IT, 176.— Toutes les facultés intellectuelles ne peuvent se ne . que dans cer- taines mesures de l’excitation cérébrale, So 0 est pas une . faculté une et indivisible , toujours sibi similis : Mi 200 - Inutile … à l’homme pour percevoir les Corps. ext érieurs , ; TT: > 219. Se D'où résultent ses dérangements, IT, 355. — Ses perversions amenées par celles de l'instinct, IT. 68. —P r les iritations viscérales,
IL, 445. — Explication des nuances intellectuelles et affectives à
par les différences du mode d'action ou de Pirritabilité de? ’appareil cérébral, 1, 464, 465, etc.— Moyen de la rétablir chez les s fous, IL, 55. — rs nerveux , ne in-.
telligent. ù te
