FIN DU SECOND ET DERNIER VOLUME
AsirriTATives (Maladies). Comment le défaut d’excitationles produit, Lies, Assrrarres (Idées). Mal qu’elles peuvent produire en médecine,
préface, Exvi. — Malaise particulier qu’on éprouve en pensant beaucoup à celles qui tendent à la détermination des causes premières, Î[, 110. — Ge malaise est une irritation du système ner-
veux, IT, 119.— Quand elles se développent, IT, 138.
Assrrairs (Substantifs). Rien n’est plus facile que d’en abuser, préface Lxvr. — Se qualifient par des attributs empruntés aux corps, IL, 116.— Pourraient être réduits aux phénomènes fonctionnels , TE 127.
AcéPrxae. Ne perçoit ni le contact de l’air ni le besoin de respiration, 89.
Action. L’organe de l’action est inconnu des anciens philosophes et mal connu des Orientaux, 545.
Apmésiviré. Dépend-elle du même organe que l’habitativité ? 491.
Ansecrirs Du concret. Leur emploi, leur signification, 205.
Apozescent. Voyez Pubére.
AFFEcTIONIVITÉ. Se combine avec la bienveillance, 287. — Base et mobile de tout rapprochement entre les hommes, 196, 456. — Causes qui la renforcent ou la combattent, 196, 197. — Existe chez les animaux, 456, — Est surtout modifiée par lintellect, 459. 475. — D'où son existence ressort évidemment, 461. — Grandes différences qu’elle présente, 461. — Combien elle influe sur le sort de l’homme, 462. — La politesse est un hommage public rendu aux sentiments de bienveillance et d’affectionivité , 464. — Est faible chez ceux qui fuient les hommes par tempérament, 463. — N'est que déviée dans les anachorètes religieux, 467. — CGonsidérations sur le célibat et le mariage dans leurs rapports avec l'instinct d'association, 470.—L’affectionivité doit être le premier mobile du mariage, 475. — Dénominations de ses divers modes , 479. — Prédominante chez les nostalgiques , 488. — Se combine avec l’habitativité pour attacher les habitants des villes aux lieux qui les ont vus naître, 489.
Arrecrions. Se dirigent sur l’homme , sur les animaux et sur les objets inanimés, 414. — S’attachent à des représentations du concret
formées par l’intellect au moyen des sens, 415.— Nous sont communes avec certains animaux, 415. — influence de l’intellect sur les affections chez les enfants et chez les femmes, 416.
Arrinité viraze, Rapproche et maintient les molécules de la fibre, 78. — Le phénomène de composition qui en résulte est, dans le développement de chaque animal, antérieur au phénomène d’excitation, cbid.
ÀAGents PRimIrirs. Meuvent la matière et semblent parfois s’identifier avec elle, sont inconnus, 242.—Modifient par leur activité l’activité à la matière, 242.
Arserr Tuarr. D’après lui, la fièvre n’est autre chose que l’excitement des nerfs des organes vitaux, 38.
Azsumixe. Troisième forme de la matière animale, 74. — La contractilité y est évidente, ibid. — Ses mouvements ne sont point étrangers au phénomène de l’innervation, 75.
Auénés. Voyez Fous.
ALIMENTATION, amMENTivITÉ, L’alimentation animale rend les passions plus furtes, 369. — Son organe réside sur la même ligne que celui de la destruction , 598. —Opinion de Spurzheim au sujet de lalimentation, 398. — Préside à toutes les sensations agréables qui sont rapportées à l’intérieur de la bouche , 598. — Son influence sur le moral, 399.— Peut être, dans certains cas, combattue par la philogéniture et la bienveillance, 399. — Est modifiée par l’intelligence, 4ov. — Agit énergiquement dans le cas de suicide par le jeûne, 401.
Arrments. Effets de la privation d’aliments, II, 2:6, 283-— Les aliments solides suppléent, jusqu’à un certain point, aux boissons, II, 285.
Aue matérielle, ignée, des dogmatiques , 7. — Rôle que l’âme joue dans le système de Stahl, 15, 16, etc. —Ame matérielle des anciens rajeunie, 18.—L’âme intelligente de Stahl remplacée par la force vitale, 42.— N'a rien de commun avec la matière ; réfutation de ce système , 244.—Doit s’admettre sans démonstration ; réfutation de ce système, 247.—Présentée comme cause de la vie, 260. — Incertitude et arbitraire du mot âme et de ses divers emplois, 304. — Les animaux ont-ils une âme ? 384. — L'âme est-elle universelle? 385.— Les psychologistes modernes n’ont jamais pu lui donner ni attributs ni siège positifs, 494. — N'est autre chose que la représentation personnelle, suivant les psycologistes, 565. — Se forme, d’après Locke et Condillac, par les sensations, 563.
Aurrié. Voyez Affectionivité.
Amonos (le colonel). Les maisons d’aliénés devraient ètre pourvues de ses machines gymnastiques, II, 516,
Amour. Considéré comme passion, est le produit de l’érotisme combiné avec l'intelligence, 194.
Amour-PROPRE. Premier mobile des passions les plus intellectuelles, IT, 170. — Sentiment de l’amour-propre , IT, 239. — Chez les monomaniaques, II, 369, 570. — Chez les maniaques, II, 458. — Dépravé chez le jeune garçon, 11, 511. Voyez Propre, Esrine, et APPROBATIVITÉ.
Axaromes. Vient en aide à la phrénologie pour l’observation de nos organes instinctifs, 521.
ANaximÈne (de Milet). Ses idées principales, 157.
Animaux. Sont-ils doués de la conscience ? II, 10. — Agissent contre les impressions sensitives actuelles, II, 62.
Aximisue. N’a pas perdu ses partisans, II, 408.
Animisres. Devenus solidistes, 42.
ANrHROPOMORPHISME, Des écoles anté-socratiques ; 163, — Ses bienfaits, 476. — Est-il avantageux à l’ordre social qu'il existe un anthropomorphisme divin ? 6o1.
Arorzecrique. N'est plus sensible, 4. — N'a point les idées du psychologiste, II, 30.
Aropcexir. Dans lapoplexie forte , l’instinct et l’intellect sont également abolis, 118. — Donnée en preuve que les facultés intellectuclles ne sont que le phénomène de la transmission de la stimulation dans l’appareil encéphalique, 117. — Les sujets que les attaques d’apoplexie ont laissés impotents sont ce qu’on appelle faibles de tête, 11, 392. — Apoplexie chez les fousen démence, IT, 595.
Arrérrrs. Ce qu’on nomme ainsi, II, 162. — Séparés des désirs, IT, 167. — Dépravés dans la folie, 11, 448.
APPROBATIVITÉ. Doit être un sentiment général, 1 85. — Produit le remords, 185. — Est un sentiment différent de la propre estime, 527. — À un organe extrêmement développé chez lespèce humaine, et particulièrement chez la femme, 520. — Influence de l’éducation sur cette faculté, 329.— Est, avec l’estime de soi, l'élément le plus puissant de la conversation, 330. — Le besoin d’approbation s’applique à des actions plus ou moins dignes, suivant la portée de l'intelligence et la prédominance des autres sentiments, 331. — Change de nature selon qu’elle se combine avec des facultés plus où moins élevées, 332. — Est un des éléments de la timidité, 535, — Résultat de sa combinaison avec la ruse, 549.
Arages. Copistes ct imitateurs de Galien et des anciens Grecs , 9e — Expliquaient tous les phénomènes de la vie par des forces occultes, ibid.
Aristote. Ses catégories, II, 88. — Son système, base de celui de Kant, ibid. (Voyez Catégories. )
Asruyx1Ee. Par privation d’oxigène et par excès de froid, II, 276. — L’asphyxié n’a pas le sentiment du moi, II, 50.
AssociaTion. Voyez Affeetionivité.
Astuénie. Dans le système de Brown, 47 et suiv. Voyez Débilité.
ATuéisme. Est sans inconvénient pour l’homme instruit, 605. -— I ne l’est pas pour l’homme ignorant, ibid.
Âromes. Sont les mêmes dans tous les corps, 515. — Sont actifs et chacun diversement affectibles par les autres, 516, 5 17. — Ten. dent toujours à se combiner et à s’'échanger, 517.— Peuvent seuls contenir la raison des phénomènes, 568, — Doivent servir de borne à la causalité, 569.
AToniE. Dans le système de Cullen, 34.
ATTENTION. Premier degré de la mémoire, II, 140.—Un mode d’excitation encéphalique des plus actifs lui appartient, IL, 337. Naissance de Pattention chez l'enfant, 95.—Sa force fournit les principaux éléments du pronostic dans les folies déjà avancées, II, 4oi.
Axrrrisurs. Sont déterminés par les sens et par d’autres facultés. 218.
Avarice. Est le produit de linstinct de propriété, 355. — Devien. drait friponnerie sans l’intervention du sentiment de justice, 35%. — $e sert de lintelligence pour justifier ses penchants, 358. — Ce qui en constitue le sentiment fondamental, II, 176. — Con. duit l’homme à un état d’aberration intellectuelle, IE, 177. — Est susceptible de violentes réactions avec sentiment de fureur, ibid. — Doit être placée au nombre des excitations nerveuses perturbatrices qui tendent à se convertir en irritation, II, 178.
Aveucce-souro, N’a pu, selon Spurzheim, acquérir de notion de l’ab. strait, 533,
Banrtuez. Fameux sectateur du principe vital, ne vit dans lirritation qu’un phénomène secondaire, 21.
Berrinémiert (Vacca). Son système : on ne doit point s'attacher aux humeurs ; il faut se borner à étudier les solides et les forces qui les animent, 42.
Bzsoixs. Premiers besoins de l’homme, 89.— Développement de ces besoins, 91, 92, 93. etc. — Le besoin d’observation rend l’enfant éducable, 97. — Besoin de la satisfaction de soi-même ou de l’amour-propre, G8, II, 170,—C’est sur les besoins réels de l’homme qu'il faut fonder la morale, 436. — Besoin de la conservation individuelle très prononcé chez l'enfant, 100. — Besoin senti en vertu des stimulations apportées au cerveau par les nerfs des viscères, IT, 155, — Nous résistons à un besoin instinctif par un au-
tre, II, 146. — Toutes les douleurs artificielles viennent se fondre dans les besoins, IE, 162. — Association du besoin avec lPidée du corps qui le satisfait, 11, 163. — Perversion des besoins dans la monomanie, IT, 359. —Cause dela perception des besoins instinctifs, II, 443.
Bicuar. Il fallait son anatomie analytique pour qu’il fût possible de bien observer le phénomène de lPexcitabilité, 50. — Son génie a fécondé les idées de Pinel, préface Lxx.
Brenvæizcance. Attache un plaisir aux bonnes actions et une peine à la souffrance d’autrui, 184. — Représente une impulsion à faire le bien général, 286. — Se combine avec l’affectionivité, 287. —
© N'est point de l’égoïsme, comme l’ont avancé les philosophes du xvin® siècle, 287, 288. — Influence de la bienveillance sur la destruction. 368, 570. — Son influence sur l’instinct de l’alimentation, 399. — Milite contre le penchant à l'isolement, 465.
Biopmiue. Doutes sur l’existence de cet organe, 202. — On doit Padmettre comme instinct, 204.— N'est pas encore appuyée d’un nombre suffisant d’observations, 402%. — Probabilités au sujet
de cet organe, 402. — Combat, chez certains sujets, les idées de suicide , 402. — Influence de certaines facultés sur la faiblesse de la biophilie, 405. — Influence de l’éducation sur la faiblesse de la biophilie, 405.— À pour correctif l’intellect, 407.— Se sert, dans certains cas, de l’intellect comme d’excitatif, 409.
Borrnaave. Son système attaqué avec succès, 31.
Boissons. Font vivre l’homme sans aliments solides jusqu’à ce qu’il ait consommé toute sa réserve, IT, 286.
Borpev (Théophile). Admet dans chaque organe un sentiment particulier, une vie propre, 19 — Son principe vital, cbid. — Dansson système, l’irritation n’est qu’un moyen secondaire, cbid. — Rôle chimérique qu’il fait jouer au tissu cellulaire, ébid.
Boreru. L’un des fondateurs de l’école mécanique, 13.— Rôle qu'il fait jouer à lirritation, ibid.
Browx. Son système, 44.—Il ne saisit que deux idées, Pexcitement et son défaut, l’excès de force ou le défaut de force, 45. — Son premier principe est excellent, ibid. — Traita l'excitation d’une manière abstraite, 46. — Principal défaut de sa théorie, 47. — Comment il aurait pu éviter ses erreurs, 48. — N’était point praticien ni analomiste, 50.
Caganis. Prépondérance donnée à notre patrie par ses savantes recherches, préface rxx. — C’est par ses données qu’il fallait rectifier Le système de Locke, Lxxr. — Attaqué par le kanto-platonisme, LXXIT. — Avantage qu'il a sur ses prédécesseurs, cbid, — Les
TABLE ALPHABÉTIQUE. 5ar
psychologistes modernes l'ont fortement critiqué d’avoir placé les passions dans les viscères , 494.
Cacocymie, Il, 328.
Cazwæir (le docteur). Son ouvrage sur la paralysie générale des aliénés, II, 400.
GCaroriQue Courants caloriques de M. Pelletan, 60. — Préside à toutes les formes de la matière animale, à la production du végétal, aux transformations des matières brutes, IE, 71.— Effets de sa soustraction, [1, 275, 282.— Entretient l’excitabilité, IL, 276.— Excitateur admirable de toute la nature, II, 254.
Cana picesrir. Il est toujours nuisible d’en faire un centre habituel de fluxion, IT, 507, 508. ;
Garacrère, Est rapporté par les phrénologistes à différentes régions du cerveau tout-à-fait indépendantes de l'intelligence, 290. — Est Pensemble des facultés cérébrales, 474.
Casimir Mipicus. Soutient que la matière par elle-même est incapable de mouvement, 18.
Casrrarion, Ses effets sur l’économie animale et sur les facultés morales , 192.
Caréconixs. Les Catégories d’Aristote ne sont qu'un résumé des idées que nous obtenons par nos sens, IT. 88. — Ont été remanices par Rant, ibid, — Puis par M. Cousin, II, 89, 95.
Causarité. Distingue les rapports d'action réciproque entre les objets dont s’occupe la comparaison, 181. — Une fausse causalité est presque toujours la seule origine des jugements faux, 257. — La causalité se présente dans presque tousles genres de jugements que le moi est appelé à porter, 258. — Augmente de difficulté suivant que les faits deviennent plus complexes, 258,— La causalité dans les sciences, 275. — Jointe à lidéalité et à la comparaison donne à l'artiste la faculté de prévision, 280. — Participe à la production de l'idée de Dieu. 290. — La causalité ne peut pas re. culer au-delà de l’activité des molécules et des atomes, 569.
C£riar. Le célibat du clergé catholique est une plaie de l’état so. cial dans plusieurs gouvernements, 429. — Tire son origine d’un spiritualisme raffiné, ibid. — Il est difficile de croire aujourd’hui qu’un motif de conviction y maintienne encore les prêtres catholiques, 451.—Très difficile à supporter dans la vie du prêtre catholique, 434, 455. — Le célibat forcé des prêtres est un mélange dé barbarie’ et d’immoralité, 445. — Le ‘célibat considéré dans ses rapports avec l'instinct d’association, 470.
Cerveau. Centre du tissu nerveux » 68. — Son influence est appelée innervation, 57, — Recoit deux espèces générales de stimulations bien différentes l’une de l’autre, 83, — Correspond avec différentes
sources de stimulations, 84, 86. — Commencement de son rôle chez l'embryon, ?8. — Ses fonctions chez l’enfant naissant, 89. — Réagit en vertu des stimulations des sens internes comme en vertu de celles du sens de la respiration, 9°. — Deux espèces de réactions dans le cerveau, 92. — Agrandissement du cerveau chez l'enfant, dans les différents points de la partie antérieure qui correspond à l'os frontal, 94. — Impulsion que l’encéphale recoit à l’époque de la puberté, 102, — Époque où il finit de se développer, 104. —Recçoit en même temps que le cervelet sa dernière impulsion végétative, 109. —- Fonctions de Pencéphale et des nerfs analystes’ par leur diminution: l'adulte rétrograde par la maladie jusqu’au niveau de Pembryon, 118; — analysées par leur exal. tation dans la folie, ibid, — Le cervean se développe encore après 50 ans, surtout dansles organes de l'intelligence, 124. — Les circonvolutions longitudinales du sommet du cerveau représentent, chez l’homme, les sentiments supérieurs, 364. — Destination et action des sections diverses du cerveau, 3566. — Influence de sa conformation sur la capacité métaphysique de l’homme > 538. — Être intelligent placé dans l’intérieur du cerveau par les psychologistes, IT, 4. — Fonction propre de l’encéphale, IL, 17.— Le moi dépend du cerveau, IT, 59. — La cause première de son action n'est pas en lui, IL, 70. — Le cerveau est placé entre deux courants de stimulations, II, 129, 456. — Stimulations apportées au cerveau par les nerfs des viscères, II, 135,— Quand les viscères le tourmentent, il perd l’aptitude à la pensée, IL, 144.— Que se passe-t-il de matériel dans le cerveau pour l’exécution de ses fonctions? IT, 183. — Changements opérés par l'excitation dans la substance de l’encéphale, II, 184.— Le cerveau est un des viscères où il est le plus difficile de rétablir le type normal d’action organique : pourquoi ? Il, 291. —Ne reçoit jamais une stimulation sans la réfléchir, LE, 302.— C’est par lui que se font les transmissions sympathiques, ibid. — Influe sur les sécréteurs, II, 305. — Du défaut ou de l’excès de l’excitation de l’encéphale résultent les dérangements de l'instinct et de l’intellect, 11, 354, 335, etc. — Le cerveau ne souffre jamais seul, I, 359.— Son intégrité peut se conserver long-temps dans la folie chez quelques sujets privilégiés, IL, 384. — Il en est des irritations du cerveau comme de celles des autres organes, II, 389. — Les altérations du cerveau et de ses membranes sont la cause et non l'effet de la folie, II, 415. — Ne peut s’affaisser et se concentrer sur lui-même sans que le crâne le suive, 11, 425. — Son action intellectuelle est dérangée par les stimulations viscérales, IL, 444, 445, etc. — Association des idées et des images des corps avec certains modes d’irritation
du cerveau, IL, 456.— Son irritation prolongée ne peut m anquer de produire celle des organes digestifs et du foie, IT, 476.
Cenvezer. Considéré par Gall comme l'organe spécial de la génération, 109, 111. Objections, 111, 112. — Observations de Gall sur le développement de cet organe , 191. — Son influence sur le développement animal, 192. — Il est l'organe impulsif du besoin de propagation, 193. — Contient le principe de la reproduction de l’espèce, 366. — Chez les hommes où il Pemporte sur les sentiments supérieurs, l'amour n’est qu’une passion brutale, 421. — Se développe plus dans les pays chauds que dans les contrées tempérées et froides, 424. — Les femmes qui réunissent à un cervelet très développé, de l’idéalité et de Pamour-propre, ne sont guères susceptibles de la véritable passion de Pamour, 425. — N'est pas seul responsable de l'amour infâme, 46.
CHazeur AximaLe, D'où elle dépend, 63.
Cuaussier. A tracé la route de l’observation physiologique, préface, £x1x.
CGmue vivante, Ce qu’on entend par ce mot, 60. — Mouvements moléculaires, causes d’excitation, ibid.
organique ou vivante, 87.
Curisrianisue. À suggéré les plus cruels supplices, 378. — Tend à l’orgueil et à l'intolérance, 379. — Sa marche, 589. — À fini par détruire le bien qu’il avait fait d'abord, 590.
Curoniques (Maladies), Mal traitées dans le système de Brown, 49. — Sont des inflammations produites et entretenues par les excitants, 48. — Confusion par rapport à ces affections, 52.
CincowsPecriox. Est le rétenteur général de tous les élans ; peut produire l'ennui de la vie, 191. — Saisie et localisée par Gall et rangée par Spurzheïm parmiles impulsions sentimentales aveugles, 335. — Ne doit pas être confondue avec la circonspection d’expérience, 357. — Manque souvent chez l’homme, 538. Est nécessaire dans certaines carrières, 538. — Ses rapports avec l’intelligence et avec la fermeté, 339. — Ses rapports avec la destruction, 340. — Ses rapports avec le courage, 394. — Arrête les représentations et les tient soumises à l’observation du sentiment personnel, &
Cocriox. Sens de ce mot d’après Baglivi et Albert Thaer, 38.
Cœur, figuré des psychologistes modernes, 494. — Pourquoi on ya placé les passions, 497. — Son activité supernormale, LT, 292.
Gorère. N'est qu'une impulsion organique, 493.
Gozonis. Saisit, compare et représente les couleurs, 179, s
Cowa, Donné en preuve que les facultés intellectuelles ne sont que
®. Ii. AE
Travail de la chimie
le phénomène de la transmission de la stimulation dans l’appareil nerveux encéphalique, 117.
Coupararson. Cherche et sent les rapports dans les représentations quelconques, 180. — Est un sentiment primitif, 249. — Jointe à l’idéalité et à la causalité, donne à l'artiste la faculté de prévision , 280.— Représentations qui s’y associent, 529. — Constitue avec sa causalité, la haute intelligence, 551 et suiv.
Connizcac. Préface, rx1x, Lxx. — Admet l’âme dans son système phi-
losophique, 560. — Suppose que l’âme se formait par les sensations. 563. — A été réfuté par les psychologistes, 564. Coxczsrion. Par une épine, par un corps étranger, 80. — Au mo-
ment où les congestions se résolvent, il se déclare un mouvement de réaction nervoso-sanguine, IT, 495.
Conscrenes. De quels éléments elle se compose, 214. — Les faits de conscience sont la condition dela connaissance de tous les autres, DATE que les perceptions interviennent, 245. — La conscience n’est pas un phénomène triple où sentir, vouloir et se connaître se servent de conditions réciproques. -- Ne doit pas être expliquée par l'immatériel, 249.
Conscience ou Jusrice. Sentiment qui s'adresse surtout à l’homme, mais va jusqu'aux animaux ; est un des éléments du remords, 188. Contribue à la ponctualité et à l’exactitude, 189. — Opinion des religions, des moralistes, du xvin® siècle et des psychologistes à ce ce sujet, 295.—La conscience n’est niune inspiration divine, niune qualité du cœur, ni une faculté de l'intelligence , 297. — La conscience ou la justice est une des facultés qui se présentent le plus rarement à un degré très prononcé dans la société, 300.—$Se trouve presque complétement annihilée par ‘égoïsme, 302.—Manque chez l’'usurier, 360.—Influence de la conscience sur.la destruction, 571, 371.—Faits de conscience, 11,6.—Ce que les psychologistes entende par ce mot, IT, 10.— Ouai les s phénomènes de conscience se développent chez l'enfant, IT, 11. — S'il est possible de faire une science avec les seuls phénomènes de conscience, LL 1 — De quoi elle est peuplée, IT , 17. — Hommes livrés au culte de la conscience, LE, 21. — Cette faculté est-elle comp ger seule, sans le secours des sens, de la nature d ligent? ibid. —— Elle ne le peut, Il, 25. — Nécessité des sens et de la conscience pour la confection de la science de l’homme sentant et pensant, IT, 28. — L'idée de la conscience elle-même vient des sens, L , 57. — Ne se pose pas elle-même antérieurement à toute perception, tbid.— Base du système des rationalistes, II. 89. — C’est sur la révélation de la conscience que se fonde toute la théorie des rationalistes, 11, 123, — Les phé-
nomènes de conscience doivent éprouver des interruptions, II, 129. — Stimulation cérébrale avec conscience, ibid. — Ne peut percevoir ses rapports avec la cause première régulatrice de tout lPunivers, IT, 186; — pourquoi ibid, — D’où vient à l’homme la conscience de sa personnalité, IE, 211.—Dépravée dans la folie, II, 476. — Que doit-on penser de la conscience de l’homme raisounable sur un point, et fou sur un autre ? 11, 477. — Où est la conscience de l’homme en démence? IT, 478. — Ce que ce mot exprime, II, 481, 482. bec :
Coxsrrucriviré. Saisit et représente les lignes, les plans, les directions et la symétrie, 180, — Son influence chez les hommes et chez les animaux, 282, — Son impulsion est le plaisir de créer par la construction; se complique surtout dans l’âge avancé; peut devenir une cause de ruine, 283. — Varie suivant les influences de lorgane de la propriété. 284. — Est, selon les phrénologistes, la même faculté que celle qui préside à la mécanique, à l’art de toucher certains instruments, etc., 284. — Est secondée par les organes réceptifs, 285.
Conrracririré. Est une qualité primitive de la matière vivante, 29.
— Rapportée à l’excitation. 63. — Définition, 65. — Est une propriété de la fibre musculaire et de la fibre en général, 67, — Agents qui la mettent en jeu, 68. — Considérée dans les tissus
fibrineux. 66, 67,68, 69; gélatineux, 70, 71, etc. ;-— dans l’albumine, 74. — Tout ce qui est la conséquence de la première impulsion qui constitue la vie,se manifeste par le phénomène de la contractilité, 76.
Conrracrion muscuraire. Est-elle l'effet d’une plicature en zig zag d’un simple plissement ? 65, 66. — Doit-on l’attribuer aux tissus nerveux ? 67. — Mouvements qu’elle produit, 69, 50.
Corps. Certitude de leur existence et de leurs rppports avec nos esprits par l’intelligence, 207. — De l’existence, de la nature, des qualités des corps et des sensations qu’ils produisent en nous 514. — Différences des corps, 515. |
ConvisarT. Sa manière de traiter la folie, IT, 503. — Ses idées sur les fièvres ataxiques, tbid.
Cousix (M.). Idée deson système, IT, 89etsuiv. — Réfutation, IL, 95.
Courace. Réagit contre tout ce qui nous menace de détriment, de peine ou de danger, 197. — Son influence sur les viscères, 198... — Opinion des phrénologistes, des naturalistes, des psycologues, des anciens philosophes et des physiologistes modernes au sujet du courage 582. — Observation de Gall au sujet du courage, 387. — Influence des autres facultés sur le courage, ibid.—Se montre souvent à un haut degré chez les assassins, 591, —S’unit à dés sen-
timents qui jouissent de quelque défaveur, 392. — $e trouve nécessairement dans le suicide exécuté de sang-froid, 393. — Ses rapports avec les autres facultés, 394. — Ne s'allie jamais à la gaieté chez l’homme qui doit commander, 396. — Est:il nécessaire dans le suicide? 407.— Le courage civil n’est pas uniquement jondé sur l’intrépidité, 389. — À pour éléments la fermeté et Pestime de soi, 390.
Covuvexrs. Sont des séjours de sociétaires mal assortis, 468.
Craxe. Son état éburné chez les fous, IT, 425.
Cruprré. Dans les fièvres, est la suite d’une contraction spasmodique et irrégulière, d’après Baglivi, 58.
Cuczex. Auteur de la théorie nerveuse, 32. — Père du solidisme, ibid. — Part du principe que toutes les causes des fièvres sont débilitantes, 33. — Mauvais usage qu'il fait de lirritation, 34. — C’est à lui qu’on doit la thérapeutique tonique dans les fièvres et dans presque toutes les affections chroniques, ibid. — Son système atonico-spasmodique, 35. — Eminent service qu’il a rendu à la médecine, 56.
Cuzrs. Le besoin du culte n’est pas naturel'du moins chez tous, 604.
Curiosiré, ou besoin d'observation, Il, 138. Voyez ce dernier mot,
Damiron (M.). Réfutation de sa théorie sur l'unité et la simplicité du moi. II, 68, etc.
Danrres. Leurs rapports avec l’état des viscères n’étaient point cempris, 92.
Désiré. Manière dont Cullen l’envisage, 33. — Cause de l’obstacle au cours du sang, II, 325. — Résultat commun de toutes nus maladies, II , 330. — Constitue un genre particulier de maladies, 11,001.
Dr La Rocux. Sa théorie des stimulants et des toniques a prospéré,
Diure. D'où il dépend, IT, 320, 321, 322. — Tous les délires, soit aigus , soit chroniques, rapportés à l’irritation primitive ou sympathique du cerveau, II ,415, 430. — Où siége la cause qui irrite le cerveau dans le délire, II, 405, 416, etc. — Raison de la diversité des délires, II, 454.
Démexce. Ce qu’on observe dans les folies qui dégénèrent en démence, 119. — Où est le principe intelligent chez l’homme en démence? II, 31. — Quand les phénomènes intellectuels se perdent dans la démence, II, 181. — Elle s’annonce par trois ordres de phénomènes, IT, 388. — Sénile , II, 589. — La plus simple, II, 390. — Celle des personnes déjà attaquées de folie, ibid. — Quand elle marche simultanément avec Ja paralysie, IT, 392.
— Peut offrir des complications ou des alternatives d’excilation intellectuelle, IT, 593. — Sa durée, ibid. — Analyse nos facultés, IT, 448. — Enlève jusqu’à linstinct, tbid.
Démonouaxte. Ce qu’on nomme ainsi, IT, 571, 459. — Son pronosüc, 11, 490. — Commune dans le moyen-âge, II, 49%. — Traitée par les prêtres, ibid.
Descartes. Préface, Lxix. — Son système détourna de la théorie naissante de Pirritation, 12. — Réfutation de Perreur qu’il a commise sur le sentiment personnel, 213. — Met l’âme dans la représentation personnelle, 563.
Désesroir. Est plus que le défaut de l’espérance, 5v0! — Est un état convulsif de l’organisme cérébral, 511.
Désir. Le désir n’est pas l'espérance, 509.°— S’attache comme senüment général à toutes les impulsions qui nous promettent de‘la jouissance, 510. — Bases des perceptions des psychologistes, IT, 25. — Un désir ne prouve pas plus qu’un autre, tbid. — Ce qu’on appelle ainsi, IT, 166.— On les a séparés des appétits, IT, 167. — Le désir appartient à linstinct d'observation et a son origine dans le cerveau, II, 168.
Desporres. Son traitement des aliénés, II, 502.
Desrrucrion. Unie à la colère, produit les hommes très insensibles, 198. — Ses effets; son influence sur les viscères, 199. — Ses rapports avec la circonspection, 340. — Est placée par les phrénologistes dans les lobes moyens du cerveau ; réfutation et justiñication de cette opinion, 363. — Est modifiée par la bienveillance, 368, 370. — Est modifiée par la conscience, 371.— Peut être corrigée par lintelligence, 573.376.—$Se développe chez les assassins par l’habitude , 334. — Ne se borne pas aux objets animés, 375.
Dssrurr pe Tracy. Ce philosophe ne s’est point laissé séduire par les arguments de l’école psychologique, IT, 128.— À aidé à rendre la médecine positive, préface, uxx.
Devoir. Sentiment du devoir, Il, 244.
Diocixe »’ArorconiE. Ses principes généraux, 157.
Divorce, Est dans lPintérêt de l’ordre social, 474.
Docrrixe PHysiorocique. L'irritation en fait la base, 6. — Ses principes fondamentaux, 55.— Aucun phénomène vital ne peut en être soustrait, 11, 331,— Ses principes sur la folie, 11, 415. — N’a pas été comprise par les manigraphes, IL, 422 et supra.
Docmariques. Reconnaissaient une âme matérielle, 7.
Doursur. Modification nerveuse de l’encéphale, Il, 197. — Physique ; où elle prend son origine, 11, 198. — Morale. II, 199. €
Droits pe L'Homme. Ne sont point connus tels qu'ils doivent l’être,378.
Dysauisres, Jmmatérialisent les impordérables, 518.
Dysrxpsies, Maladies qualifiées d’après la difficulté de la digestion, 52.
Éczecrisme des kanto-platoniciens, préface, zxx1.—Son pivot, Lxxv. — Des psychologistes modernes, II. 84. F-
Écozes anTE-socRaTiQues. Dégagement successif du spirituel fourni
par le temporel, 159, 165. |
Ecore écossaise. À paru la première sentir la différence qui sépare l'intelligence des sentiments. 254.
Ecoxomis. Ses phénomènes primitifs sont ceux des affinités molécu-
- laires, 65. |
Economisres. Leur opinion sur la propriété, 351, — Mettent la propriété d'accord avec la vraie morale, 352. — Leurs rapports avec
- la métaphysique sacrée, 556.
Epucariox. Agit plus sur l'intelligence que sur le caractère, 288. — Est mauvaise dans l’état actuel de la société, 311.— À besoin d’être refaite et réformée chez l’hoinme, 912. — Influence de l’éducation sur la faiblesse de l’organe de la biophilie, 405, — Sur quoi elle doit être fondée, IT, 152.
Fooïsue. Est de tous les sentiments un des plus généralement développés, 302 — Source première de celui des dévots, 468...
Erscrriciré, Î s’en dégage dans l’intérieur des tissus, 61. — Opinion de quelques physiologistes sur quelque chose d’analogue à cet agent dans l’excitation musculaire, 69.— Intra-capiliaire, II, 273.
Erée. Ecvle d’Elée; son système psychologique, 153. — Conclusion sur la doctrine éléatique, 147, 156.
EréwenTs MORBiDES, inflammatoires, saburraux, sthéniques, etc., des ontologistes, II, 407. — Considérés comme causes de la folie : II, 409.
Eusryon. N'est pas sensible, 4. — N'est d’abord autre chose qu’une petite masse de matière vivante, 57.— Ses premiers excitants sont des fluides déjà animalisés, 58. — Son premier état, 87.— Ne possède point la faculté d’innervation intra-crânienne, IL, 11.— Ne sent pas les idées du psychologiste, II, 30. |
Emorrrents. Leur action relâchante et dissolvante n’a pas été mé: connue de Cullen, 36.
EuPrenocre D'AGRIGENTE, Sa doctrine psychologique, 142.
Euririsue. Son mélange avec le brownisme, 51 — Effet de la confusion, 55. — En quoi il consiste, ibid. — La société peut se perfectionner par l’empirisme, préface, zxvir. — Il n’en est pas ainsi de la médecine, £xvur.
Envosmose, Voyez Electricité intra-capillaire. ie 3 Are
Exrant. À sa. naissance, 98. — Développement de ses sens, de ses
D dd éee à à
besoins, de son instinct. go, 91, etc. — Quand il commence à se mettre en rapport avec les individus de son espèce, 93. — Ne per-
çoit d’abord que les idées des corps bruts, 96. — Parait beaucoup plus avancé sous le rapport des perceptions que lui procurent ses semblables, ibid. — Progrès de ses idées, 97 — Substilue la ruse
à la force pour agir sur un plus puissant que lui, 99. — Moyens de corriger ses mauvais penchants, 101. —Témoigne une grande répugnance pour se livrer au raisonnement et à la réflexion, 1606.— L’enfant qui vient de naître est dépourvu de la faculté d’innervation intra-crânienne, II, 11. — Comment il arrive à posséder les instruments du langage, LI, 14.—Ne sent pas les idées du psychologiste, IT, négée D moyens de relation à la naissance, II, 30. — Ses.efforts pendant qu'il s'exerce à apprendre les premiers mots de sa langue , 11, 165. — Quand il se perçoit lui-même, II, 214. — Comment se forme chez lui l’association des sensations, des perceptions et des idées avec les instincts et les sentiments, IL, 232, — Sentiment de l’amour des enfants, II, 236. — Les enfants sont peu susceptibles des folies par causes morales, 11,33>, 350.
Enriré. Des métaphysiciens, IT, 5. — L'homme se partage en deux entités, IT, 4. — Entité non nerveuse dans le cerveau. II, 142.— Entités rendues responsables de toutes les maladies, 11, 406.— Légion d’entités des novateurs ontologistes , IT, 407, 410, 4u1, 412. — Entité force vitale, IT, 452, préface £xvr.
Éricure, Avait compris l'existence de l’influence des viscères sur la pensée, préface, Lxx.
Évrcurisme. Ce qu'on appelle ainsi, IL, 151.
É»izersie. Sa complication avec la folie hâte l’apparition de la démence , IT, 388. — Chez les fous en état de supernutrition, IT, 492. — Gompliquant la manie, 11, 494:
Érecrions vitales morbides , IT, 296. — Érection vitale encéphalique propre à l'attention, Ii » 237.
Énorisug. Instinct qui nous pousse au rapprochement des sexes, se manifeste en général vers la fin de l’accroissement du corps, 191. — Est, avec l'intelligence, un des éléments de l’amour, 194. — Est un des plus grands mobiles dans Vlétat social, 420, 442. — Est pour la jeunesse une passion impérieuse et tyrannique, 421. — Chez les hommes dont le cervelet l’emporte sur les sentiments supérieurs, n’est qu’une passion brutale, ibid. — Associé à la ruse, constitue les séducteurs, 422. — Au merveilleux et à l’idéalité , fait les poëtes et les ascétiques, ibid. — L'influence du besoin de Papprobation sur les impulsions érotiques est très remargnable, 423. — L’érotisme est moins intense chez les femmes que chez les hommes , 424. — Quelques
phrénologistes croient avoir assez de données pour soutenir que Ja philogéniture peut inspirer Pamour infâme , 426. — On ne doit jamais confondre ces deux affections , ibid, — Le cervelet n’est pas seul responsable de l’amour infâme, 4:6. — Les passions homæo-sexuelles doivent dépendre d’une déviation de l’idéalité et de l’intellect, 427. — Autres modes de limpulsion érotique qui paraissent accuser l’imperfection de l'intelligence, 428. — L'amour, quel qu'il soit, ne peut s’exhaler qu’adhérent à des représentations sensitives, tbid. — La vie dn prêtre catholique tend incessamment à l’excitation du sens érotique, 435. — Les influences de l’intellect sur l'érotisme sont extrèmes, 436. — Circonstances qui les étendent, 439. — Son rôle dans les mariages d’amour, 4£4o — Tout animal est pressé de se reproduire, 443. — L'intelligence doit s’armer d’une sévérité inflexible contre l'érotisme, 443. — L'homme sage ne doit lui accorder que ce qui est rigoureusement nécessaire, 444. — Dénominations de ses divers modes, 445.
Espérance. Est un aliment du désir; est excitée par l’idéalité et le merveilleux, et contrariée par lexcès de comparaison, de causalité et de circonspection, 189. — Agit spécialement sur les muscles de la face, 190. — Son rôle au chevet du mourant, 412. — La faiblesse de l'espérance est le motif de beaucoup de suicides, 406. — S’associe à toutes les représentations agréables, 493. — À une grande influence sur la destinée de l’homme, ébid. — Place qu'elle sccupait dans l’ancienne philosophie, 494. — A dans la tête humaine un organe qui ne fut point avoué par Gall, 498. — N'est pas un sentiment exclusif à l’homme , 499. — Signes de lPespérance chez l’homme, 499. — Ghez les animaux, 500. — Sentiment d’autant plus prononcé que l’organisation de individu est plus élevée dans l'échelle, 501. — Il est faux que espérance ne nous abandonne jamais , ibid. — Mais elle prédomine dans les masses, 503. — Nous est nuisible lorsqu'elle se mêle au merveilleux , 504. — Après quoi soupirent les espérants du christianisme, 509.— Le désir n’est point l’espérance , ibid, — Dans le désespoir, il y a plus que le défaut du sentiment de l'espérance, 510. — Opinions diverses sur l’espérance , IT, 248,
Esprir nerveux d’'Ernest Platner, 22.
Esquiror. Digne successeur de Pinel, IT, 513. — Sa description pittoresque d’une maison d’aliénés, IE, 514.
Ésrime pe so1. Est fondée sur la représentation personnelle en rapport avec la représentation d'autrui, 186. — Est, avec la conscience, un des éléments du remords, 188. — Découverte par Gall, 312, — Ses rapports avec la religion, 313,316. — Ses
ds. ns dÉRE RSE De SS ÉE e n
rapports avec lordre social, 315.— À produit le despotisme militaire dans les temps modernes , la féodalité au moyenâge et l’esclavage dans les temps anciens, 516. — Son union avec la vénération, 321. — Déplacements successifs dé la propre estime , ibid, — Ses combinaisons différentes, 323. — S’accroît à un très haut degré en devenant commune dans les réunions d’hommes, 825. — Est un sentiment différent de Papprobativité , 327, —Es t,avec l’approbativité, l'élément principal de la conversation, 330: —La propre estime a peu d'influence chez les pédérastes, 426. — Rôle de la propre estime dans les mariages d’amour, 44r. — Est un de nos principaux mobiles, I}, 239. — Réduite par Gall à sa juste valeur, II, 241. |
Esrouac. Ses excitations considérées comme cause de la folie, Li, 558. — Comme causes de la monomanie homicide, IL, 362. — Comme causes de monomanie avec perversion du besoin instinctif de nutrition, II, 365.
Érexous. Fait concevoir les dimensions, 179.
ÉvENTUALITÉ. S’arrête sur les changements et les mouvements , 180.
Excirasiniré. N'est entretenue que par loxigène, le calorique et autres impondérables, II, 276.
Excirawrs. Mettent en jeu l’irritabilité, 5. — Les organes s’excitent réciproquement , 45. — Leur emploi dans le système de Brown, 48. —Trois ordres d’excitants , 59. — Excitants factices de l’économie de l’homme, II , 286. — Effets de leur soustraction , II À 87:
Exciranion. Effet des excitants, 5, — L’excitation et l’action tonique ne sont que des nuances de l’irritation, 37. — Comment Brown l’a traitée , 46. — L'homme ne peut exister que par l’excitation ou la stimulation , 55, — S’exerce sur la matière nerveuse des surfaces de rapport, 56.— Convergente, divergente , générale, 59, 167. — Ses causes, 60, 61.—Tous les actes spontanés en dépendent, 76. — Le phénomène de composition lui est antérieur, 78. — Le résultat perceptible à nos sens est l’augmentation des phénomènes de la vie , dans Les lieux où la stimulation est transmise comme dans ceux où elle est d’abord provoquée , 80. — Stimulations propagées à de courtes distances, ibid. ; à des distances un peu plus grandes, 81. — Chez les vers, 82. — Excitation uervoso-encéphalique constituanties phénomènes instinctifs et intellectuels, IT, 156, 197, etc. — L’excitation passe et repasse incessamment de l'instinct dans l’intellect et de l’intellect dans l'instinct, 11, 169. — Excitation nerveuse considérée en ellemême , [T, 182. — Ne peut être observée dans les canaux du névrilème , IT, 183. — Coïncidence de Pexcitation sanguine avec
l'excitation nerveuse , IT, 184. — Les augmentations de l’action perveuse motrice des muscles sont une de ses formes, I], 190. —Se ratiache aux instincts comme cause et comme effet FAI, 256. — Rôle que joue l'excitation dans la production des maladies , IT, 272. — Excitation des sens externes par le spectacle de la nature, Il, 279.— Habitude de Pexcitation nerveuse, II, 280. —Gcmment le défaut d’excitation produit les maladies irritatives, Î1, 281. — Comment l’excès d’excitation produit les maladies irritatives , IT, 288. — Stimulations réfléchies , IL, 302. — Cercle d’excitement, 11, 316. — Excitation intellectuelle , cause puissante de la folie, II, 351,
Exciremenr. Voyez Excilation,
Exonérarion. Office des muscles respirateurs dans cette fonction , 90. — Instinct des exonérations , II, 229:
Farre (Pierre-Antoine). Démontra mieux que personne l’irritabilité du système capillaire, indépendamment de linnervation cérébrale, 29.
Facurrés. Toutes les facultés de l’homme sont attachées à son encéphaie, et ne dépendent pas d’un tout indivisible , identique , tou-
jours sibi constans, dont on les supposerait des qualités, 126.
Facurrés THÉATRALES (les) sont une addition aux facultés essentielles à la constitution de l’homme , 265.
Facuirés morares (les) ont pour siége la tête, 520.
Farresse. Voyez Débilité.
Faim. Ne devient une sensation déterminée que par la présence ou le souvenir de. l’objet matériel qui doit la satisfaire, IL, 18. — Cause d’irritation, Il, 284. — Résistance des fous contre la faim , 554.
Fanarisme, Ce qui le produit, II, 108.
Fumer. L’érotisme est moins intense chez elle que chez l'homme, 424. — N'est impulsionnée assez vivement par l'érotisme pour employer la violence que dans certains cas pathologiques , ibid. —— Les femmes qui réunissent à un cervelet très développé de l'idéalité et de l'amour-propre , ne sont guère susceptibles de la véritable passion de Pamour, 425. — La philogéniture manque rarement chez elles, 447.—Difftrence de ce sentiment chez elles et chez les {emelles des animaux, ibid.— Plus disposée que l’homme à la folie ; à quoi cela peut être attribué, 11, 350.
Frrueré, N'est peut-être qu’une impulsicn, 185, 11, 42.— Sert tantôt les passions, tantôt l'intelligence, 186.— Découverte par Gall, 304.— Est en raison du développement d’une région du:cerveau, et peut devenir une qualité nuisible à l’ordre social, 305, — Ne
‘ È oi À
doit pas être confondue avec la volonté , 306. — Marche avec les sentiments, tbid. — Donne à nos opérations intellectuelles et à nos sentiments un caractère de persévérance , 308 — Le rôle qu'elle joue dans l'instruction, ibid, — La faiblesse de Porgane de la fermeté coustitue la mobilité, og. — La fermeté a pour correctif lintelligence , 310. — Ses rapports avec la circonspection, 3°9. — Ses rapports avec le courage, 394.
Fisrine Une des trois formes primitives de la matière animale, 65, — mouvements qu’elle exécute, 69.
Fisres muscuraires. Leur raccourcissement , 66, 67..— Leurs mouvements , 69.
Fièvres. Tant qu’elles n'étaient pas réduites au phénomène de l’irrilation inflammatoire, elles restaient dans le domaine du principe vital,50.— Fièvres essentielles, monstrueux colosse, 31. —- Idées d’'Hoffmann , de Cullen sur les fièvres, 33. — La fievre , selon Albert Thaer, 38. — Grande afMnité entre les fièvres et les maladies nerveuses, d’après Grimaud, 42. — Leurs difrérentes dénominations dans le système de Brown combiné avec celui des humoristes, 51. — Sont des inflammations qui ont été long-temps méconnues ; pourquoi, IT, 301. — Chez les fous, IT , 406. à
Frrous. Possèdent d’ordinaire une faible intelligence, avec beaucoup de ruse, 347.
Fins, Idée du fini suivant M. Cousin, IT , 89, etc, — Nous vient des:sens, 411, 95, etc.
Fruines. Transformations des fluides, causes de stimulation ; 59. — N'ont point de principe d’action qui leur soit propre , II, 282, Voyez Humeurs.
Fruine Génésique. Son influence sur le développement organique, 119 114:
Fogrus. Son analogie avec l’endormi, 117.— Ses mouvements sont les premiers actes et les plus simples dans la série des animaux doués d’un appareil sensitif, ibid, — Ne sent pas les idées du psychologiste , IT, 50.
Fou. Analyse des fonctions de l’encéphale et des nerfs, 119. — Folies momentanées résultant du conflit des instincts et des sentiments, 455. — Considérée selon la doctrine physiologique et ralliée au phénomène de lirritation, II, 233. — Définition, ibid., 482. — Ses causes , 11, 355. — On est forcé d'admettre une prédisposition, 11, 342. — De l’incubation de la folie : deux formes y sont à noter, l’une cérébrale et l’autre non cérébrale, II, 344. —Caractères de la folie, IL, 352.—(Voyez Manie, Monomanie, Démence.) — Marche, durée , complication, terminaison de la fo-
lie; IT, 385, 384etc.— Siége et nature de la folie, désordres organiques , II, 397, 398, ete. — Des théories de la folie, selon les anciens et les modernes, jusqu’à l’époque de la médecine physiologique, IT, 403. — La folie placée dans le principe immatériel , II, 408; — dans les éléments morbides, cbid, — Explication de la folie par les sectateurs de l’anatomie pathologique , IE, 408, 420 , 421. — Idées empruntées à la doctrine physiologique, sur la nature de la folie, par les jeunes médecins vivant auprès des fous, II, 415. — Ces médecins ne font pas ce qu’ils devraient et ce qu'ils pourraient faire, IL, 415. — L’auteur rétablit les faits, IT, 416, 417, etc. — La folie existe long-temps avant que des altérations se soient formées, II, 420. — Expliquée par la lésion des forces vitales , IT, 424, 426. — Son siége , IL, 429.— Le cerveau est-il toujours primitivement affecté dans la folie? IT, 431. — Théorie de la folie selon la doctrine physiologique, 11, 435.— Ses premières atteintes, ses causes excitantes primitives, II, 437. — Complications de ces causes, II, 438. — Ce qu'il faut pour qu’on puisse accuser un homme de folie, 448. — Ce qui empêche le progrès de l’irritation intellectuelle tendant à la folie, IL, 450.— Son identité avec la péripneumonie, sous le rapport de lirritation, 11,453. — Quand la folie doit être jugée complète, IE, 454. — Explication des incohérences et des hallucinations rapides de son début, II, 456.— Les plus vieux souvenirs sont reproduits dans la folie, II, 460. — Conclusion sur la théorie de la folie, IT, 472. — Son pronostic, II, 486. — Gurabilité, IT 496. — Traitement, Il, 498. — Indications, 11, 500.— Moyens hygiéniques, IL, 509. — Premier signe de sa guérison, IT, 517.
Fonpants. On les employait sans penser à l'excitation qu’ils prod ui: sent, 52.
Force. Est la cause de l’action d’un corps, 69. — Variétés des trois ordres de force, 70, 516.—Peut être suppléée par la ruse, 344. — Dirige, selon lespsychologistes , les phénomènes de la nature, 566.
Force virace. Ses aberrations dans le système de Vanderheuvel, 40. — Comment elle est considérée dans le système de Brown, 47. — Lésion des forces vitales dans la folie, suivant Gall, 11, 424,426, etc. — Divisée en plusieurs autres 11, 452. — Les ontologistes en sont idolâtres, II, 453. — Motifs qui forcent à rejeter ce mot, IE, 434.
Force morre d'Haller, 44. Le On
Forces. Ne doivent pas être considérées indépendamment des organes, préface, Lxv, Lxvi. — Réflexions sur les forces , zxxv. — Le mot force n’est qu’une formule, Lxxvi. De la force suprème et des forces secondaires des psychologistes, 516, 518.
Fonue. Représente les figures, 179.
Fous. Leur résistance au froid, II, 554. — Sont exposés à toutes les maladies qui attaquent les autres personnes, 11, 584. — Souflrent long-temps , et dans le mode chronique, de la région supérieure du canal digestif, 11, 386. — N’offrent jamais d'exemples d’une grande longévité, ibid. — Se livrent à des excès solitaires, 11,58. Changements qui s’opèrent dans leur physionomie, quand ils tom bent dans l’imbécillité, I, 390. — Un grand nombre finissent dans l'étisie pulmonaire, 11, 295; — dans la gastro-entérite, ibid, — Nécroscopie des fous, IT, 397. — Leurs maladies compligantes, IT. 494, 495. — Maltraités, LE, 499, — Redoutent Je froid après la chute de lexaltation, IT, 506. — N’ont pas toujours perdu toute idée de justice, IE, 510.— Ressemblent aux garnements de quatorze à quinze ans, IT, 511, — Manière de les séparer, 1E, 513, — Sont égoistes et tendent à s’isoler, ibid. — Pourquoi l’homme devient fou, 11, 515. — Il est toujours dangereux de les tromper, IT, 517. — Leurs maladies accessoires se traitent comme celivs des autres hommes, II, 520.
Fracasror (Jérôme ). Parla de Pirritation excercée par les humeurs sur les solides, 10.
Foi. Voyez calorique.
Gairré. Saisit, dans les opérations de la comparaison et de la causalité, un rapport qui excite l’hilarité, 181. — Porte à chercher, dans les représentations, des motifs pour exciter le rire, 266. — Des divers genres de gaieté, 268. — Les proéminences dela gaieté se trouvent sur les masques du Momus antique , 395. — Ne doit pas se trouver sur le visage du Christ, 394.'— Ne doit pas s’allier au courage chez l’homme qui doit commander, 395.
Gazex. Fondateur de l’humorisme, 9. — Établit des forces pour agir sur les éléments ; se perdit en subtilités, et n’eut aucune idée de l’irritabilité du corps animal, ibid.
Gazr. À très bien observé le développement du cervelet chez les individus prématurément pubères, 108, 191.—Ses conclusions à ce sujet, 109.—A découvert la fermeté, 304.—A découvert l'estime de soi, 912. — Vice de quelques-unes de ses dénominations phrénologiques, tbid. — À saisi et localisé la circonspection , 335,—Observations au sujet du courage, 387. — Ne reconnut pas l'organe de l’espérance, 498.— Réduisit l'estime de soi à sa juste valeur, IL, 241. — S’est acquis des droits éternels à la reconnaissance des hommes par ses grands travaux sur les fonctions de l’encéphale, 11, 452.— Attribue latrophie du cerveau à la lésion des forces vitales, IL, 424. — Ses réflexions auraient dù mettre les manigraphes sur la
voie de la vérité, IT, 425. — La folie consiste, selon lui, dans une affection de la force vitale du cerveau, IT, 426. — Comment il considère le cerveau, ibid. — Cherche à déterminer quel est l’organe du cerveau qui sert de siége à la folie, ibid. — Ge qui manque à sa théorie, IE, 428. — Sa manière d'expliquer les monomanies , Il, 461, 46». — Objections, II, 465, 465, ete. — Légèreté et ingratitude des écrivains à son égard, II, 470. —: Résumé des objections qui lui sont faites, IT, {71.— N’a pas assez mûri l’idée de Pirritation, IT, 472.
Ganpiner (Jean). Fit une excellente application de la doctrine nerveuse de son époque, 39.
Gasrrire. Gastrites chroniques, causes de folie, IT, 33%, 347. — Ses signes, IT, 347.— Son influence sur les facultés intellectuelles, II, 467. — Entretient chez les fous le penchant au meurtre et au suicide , II, 512,
Gasrro-ENTÉRITE. Consécutive chez les fous en démence, II, 492. — Compliquant la manie, IT, 494 , 495.
Gérarixe. Deuxième forme F la matière animale, 70. — Partout on lui reconnaît le phénomène de la contractilité , ibid,
Grorures. Globules microscopiques composent la fibre et tous les tissus, 57, 63, note.
Gours. Définition du goût, 220.— Ses rapports avec le langage, 225. — Raison de la diversité des goûts, IE, 172. — Ils changent avec l’état des viscères, thid.
Gourre. Considérée par Cullen comme une débilité nerveuse, 53. — Rattachée à l’irritation, IT, 514.
Grécony (Jacques). L’un des fondateurs de la théorie nerveuse, 37.
GrimaucD. Fut au nombre des vitalistes d’une manière qui mérite
’être remarquée , 42.
Hamirariviré. Penchant certain, mais organe contesté: on lui attribue les goûts domestiques , casaniers et économiques, 196. — On peut y voir une impulsion générale qui nous fait chérir les lieux, 481.— Elle s’observe chez les animaux aussi bien que chez Phomme , 4N1.— Est susceptible de grandes variétés, 482. — Est influencée par les sites et par l’int Ilect, 485, 484, 485. — Se développe partout, ibid. — C’est par cet organe que les jouissances de la campagne pénètrent dans notre moral, 483. — Il peut coexister avec celui des localités, ibid. — Est un des penchants sur lesquels l’intellect a le plus d’empire, 489. — S’afraiblit dans l’âge viril ibid, -— 1,’ organe de l’habitativité se confondil avec ET de Padhésivité ? for, — Dénominations diverses de Phabitativité , 492.
RU TRNEOE LA SRE MES CAS
TABLE ALPHABÉTIQUE. 5h
Haprrupe. Développe la destruction chez les assassins , 374.
Harrer. Usage de sa méthode expérimentale, préface, Lxrx. — Ses travaux sur l'irritabilité, 26. — Ne l’attribuait qu'aux muscles, 3, 26.— Sa théorie était un grand pas de fait dans la doctrine de l'irritation , mais elle était incomplète , 27. Ses successeurs la perfectionnèrent de leur mieux , 28.
Haccucinarions. — Chez les individus atteints de gastrite chronique, II, 348.— Chez ceux en proie à des accidents inflammatoires et nerveux, IF, 349. :
HÉMORRHAGIE. — Phérombnes de la mort par hémorrhagie, II, 2> 8. — Ge que sont les hémorrhagies, II, 306.— Leur analogie avec Les inflammations, cbid.
Héracrire »’Érnèse. Ses opinions philosophiques, 158. :
Hippocrare. Sa force occulte, ;.— N’eut aucune idée de l'irritation, ibid.
Horrmanx. Ce n’est pas à lui qu’il faut rapporter les premières notions sur la théorie de l’excitement, 24.— Son système, 24, 25,etc. — Sa pathologie est bizarre et tout arbitraire, 25.
Howwx. Son étude défgurée en Allemagne et en Écosse, préface, xx. — N'est connu qu’à moitié, s’il n’est observé que dans Pétat sain, zxxix. — Sa prétendue indépendance. 62.— Cequ'il est au printemps de Ja vie, 104. — Époque de sa plus haute intelligence , 105.— Prérogatives qui le distinguent entre tous les animaux, 106. — Ramené au degré d’innervation de l'embryon, 215.— Plus il réfléchit pour le plaisir de réfléchir, plus il aime à communiquer ses idées, 120. — Est toujours le modèle mis en RE par lidéalité , 278. — Manque souvent de circonspection,
Ra pe de ruse pour se défendre des piéges qui TRE 544. — Ses droits ne sont pas connus tels qu'ils doivent l'être, 578. — S’observe et observe les autres, 518. — Comment il se rend compte à lui-même de ses avantages, IT, 2. — Comment il s’abstrait de lui-même, 11, 3. — Faculté qu'il possède de s’observer lui-même, IT, 10. — Plus il est ignorant, plus il est crédule, IT, 38. — I] lui faut une longue et forte éducation pour avoir le courage de douter , II, 39.— Son éducation est toujours faite par les sens , ibid, — Cède toujours aux besoins dans Ja première enfance, II, 136 — Quand il se prête à Pobservation des corps extérieurs , IT , 137. — Est avide de sensations, FE. 317. — À quoi l’expose sa condition, IT, 318. — Ne souffre pas dans les seuls organes malades, IT, g 20
Huueurs. Ont aussi leurs maladies vitales indépendantes des solides,
“suivant Grimaud , 45.— Voir des entités morbides toutes formées dans les fluides sans que les solides en souffrent, c’est de lillu-
sion et de la chimère, 43, — Point de putréfaction dans les humeurs en circulation, 42. — Maladies attribuées au vice des humeurs , 11, 205, 312.— Ces maladies ne diffèrent des autres que par la nature de l’agent provocateur , IT , 293.
Hyprorisie. Par quoi elle est occasionnée, IT, 328.
Hyciènxe MORALE. Par Casimir Broussais, Il, 54. 3
Hypocaonpries. D'où elles tiraient leur nom dans le système de Brown, 52. — Causes de folie, II, 545.
Hÿrocuxonprraque. Donne une haute importance à toutes ses sensations , 451. — Comment peut s'expliquer l’aberration de ses sensations, 462.
Hysrérie. Cause de folie, IT, 348. -— N'est pas purement cérébrale, ibid.
Inéauré. Exagère et tend à réaliser toutes les représentations et tous les sentiments, 181.— L’idéalité de Gall dédoublée par Spurzheim en merveillosité et idéalité. Ressemblances et dissemblances de ces deux facultés, 270. — L’idéalité représente avec vérité les perceptions reçues et fait naître les sentiments qui doivent s’y associer, 277. — Est plus pure que la merveillosité, 278. — Prend toujours l’homme pour modèle, ibid. — S’associe parfois au merveilleux, 27a.— N’invente pas, mais rassemble les éléments épars dans ses souvenirs, 279. — Jointe à la comparaison et à la causalité , donne à l’artiste la faculté de prévision , 280.— A été dénaturée par certains romantiques modernes, 281. — S’unit souvent à la vénération , 292. — Gombinée avec le merveilleux et l’espérance est très nuisible à l’homme, 504.
Ipée. Est une modification de la substance cérébrale, II, 80, 141, 158, etc. — Origine de ce mot, II, 195. — Par quoi l’idée est caractérisée, IL, 159. — Est un phénomène de mémoire, II, 216.
Inéxs. De nombre, II, 89, 95. — D'’espace, IT, 89 , 96. — D’exis-
tence, II, 89, 97. — De temps, IT, 90, 97 — De forme, II, 90,
