‹ De l'obéissance et soumission qui est due à n. s. p. le pape en ce qui regarde les choses de la foiChapitre 54 sur 65 · Baron. y t. >7, ad an · texte numérisé non relu

Baron. y t. >7, ad an

vous avez daigné nous visiter par votre admonition pastorale et par votre doctrine évangélique : car tous nos vœux et désirs sont d'obéir en toutes choses à vos ordonnances, et, selon que nous l'avons appris de nos Pères , nous sommes dans la volonté d'observer fidèlement les commandements du saint-siége apostolique, auquel vous avez été élevé par les mérites de vos vertus, et de garder avec une dévotion fidèle et irréprochable la religion orthodoxe, que vous professez et enseignez ; et si quelques-uns d'entre nous, par une perverse intention (ce que nous croyons n'être point et souhaitons n'arriver jamais), se séparent et divisent du saint-siége apostolique, nous protestons dès à présent que nous les retranchons de notre communion; parce que, comme nous avons déjà dit, en observant les préceptes de nos Pères et les décrets inviolables des sacrés canons, nous voulons demeurer soumis et obéissants avec une commune foi et dévotion à votre saint-siége apostolique.

(( Domino sancto apostolico et beatissimo c( patri Patrum Gelazio papse urbis Romse « humiles episcof^i Dardaniœ.

c< Saluberrima apostolatus vestri pree- « cepta, Triphone viro religioso filio nos « tro déférente, qua oportet devotione susce- « pimus, et maximas Deo omnipotenti et « beatitudini vestrae referimus gratias quod (c nos pastoraliadmonitione et evangelicadoc-

« trina visitare dignatus es, Domine sancte, « apostolice et beatissime pater patrum : de- (i siderii enim et voti nostri est jussionibus (( vestris in omnibus obedire, et, quemadmo- (c dum e patribus nostris accepimus, sedis (( apostolicse, quse vitse et meritis vestris de- (( lata est, prseceptaintemerate servare, atque « religionem orthodoxam, cujus estis predi- « catores, fideli et inculpata devotione cus- <c todire, etc. Etsi qui prava intentione (quod (( neque arbitramur, neque optamus) a sede « apostolica se crediderint segregandos, ab « eorem nos aliènes esse consortio profite- (( mur : quoniam (ut dictum est), patrum in (( omnibus custodientes praecepta, et inviola- (( bilia saçrosanctorum canonum. institata « sectantes, apostolicae et singulari illi sedi « vestrse communi fide et devotione parère « contendimus. )> (Baron., tom. VI, ad an, 492, 32.)

Le pape Gélaze, consolé de voir la sainte disposition de ces saints évêques, ne manqua pas de leur rendre les'-témoignages réciproques de son affection paternelle et de prendre un soin particulier de leurs Églises; et quelque temps après, leur écrivant sur le sujet de quelque autre affaire, il leur dit ces paroles dignes d'être remarquées.

« Nous ne passons pas sous silence que le saint siège apostolique (comme il a déjà été dit), selon la tradition ancienne, a le pouvoir, sans qu'il soit nécessaire d'assembler aucun

concile, d'absoudre ceux qui auraient été injustement condamnés et de condamner ceux qui l'auraient mérité. « Nec prseterimus quod (( apostolica sedes (ut dictum est), more ma- « jorum, etiam sineuUa synodo prsecedente, i( et absolvendi quos synodus inique dam- « naverat, et damnandi nulla existente sy- (( nodo quos oportuit, habuerit facultatem. » (Baron, ^ sup.^ ad an. 495, n. 3.) Ce qu'il confirme par les exemples de saint Âthanase, saint Jean Ghrysostôme et autres prélats, qui, injustement condamnés par les synodes de quelques évêq^!,^s, avaient été déclarés innocents par les papes et reconnus tels par toute l'Église.

Les évêques de la province d'Épire ont aussi fait paraître leur déférence envers le saint siège apostolique, dans la lettre qu'ils envoyèrent par un député de leur clergé au pape Hormidas , et dont voici le titre : Les évêques de la province d'Épire assemblés, Jean, Mathieu, Constantin, Christodore, Hilaire, Philippe, Julien et Ghrysippe, au trèssaint et très-heureux seigneur père des Pères , comministre et prince des évêques , Hormidas, pape. « Synodus veteris Epiri, « loannes, Mathseus, Constantinus, Chris to- (( dorus, Hilarius, Philippus, Iulianus et (c Chrysippus , Domino nostro per cuncta « sanctissimo et beatissimo patri Patrum, « comministro et principi episcoporum Hor-

midsepapse. »

Et après lui avoir exposé le sujet de cette députation, qui concernait la nouvelle élection de leur métropolitain Tarclievêque de Nicopolis, ils concluent par ces paroles :

« Nous vous supplions de regarder favorablement le vénérable Ruffin, archidiacre, que nous vous avons adressé, et de nous le renvoyer aussitôt avec les instructions de votre doctrine apostolique, (c Venerabilem « vero diaconum Piufîinum ad vos directum a libenter rogati respicite, et ad nos sub «. velocitate remittite reportantem doctrinas (c vestras apostolicas, » (^Baron.^X^ 6, ad an, 516, mm. 46 i.)

Le nouvel archevêque de Nicopolis envoya aussi au même pape sa profession de foi, par laquelle, entre autres choses, il déclare qu'il avait pris une ferme résolution, parmi tous les sifflements des hérétiques, de suivre toujours constamment la doctrine du pontife de Rome, comme avait fait son prédécesseur.

§ III. — Des évêques de Chypre et de Palestine.

L'hérésie des Monothélites faisant un trèsgrand ravage dans les Églises d'Orient et mettant en tous lieux le trouble et le désordre, plusieurs évêques orthodoxes et catholiques

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