LE CODE CIVIL

comme un argument en faveur d'un système quelconque, mais comme un obstacle à la découverte d’une base législative à un système quelconque.

La vraie pensée du Code, nous serons forcés de la chercher dans l’étude de textes étrangers à notre sujet, et dans l'analyse de mots équivoques et d’expressions incertaines ; tâche ingrate sur laquelle nous allons voir s'acharner la doctrine et la jurisprudence et se diviser les jurisconsultes en deux grandes écoles.

La première, champion de l'obligation intra vires, va pousser l'étude historique et rationnelle jusqu'au mépris des textes.

La deuxième, champion de l'obligation ultra vires, va pousser la dissection des textes jusqu'aux confins de la scholastique.

C'est la lutte de ces deux écoles que nous étudierons dans la doctrine et la jurisprudence française, lutte dont les diverses phases tiendraient à elles seules un volume. En voyant tant d’encre versée, en songeant à toutes ces discussions subtiles ou oiseuses. il est permis de regretter davantage le silence du Code.

Le moindre texte précis, tranchant législativement

la question, ferait bien mieux notre affaire.

Le Roy 4