D. RÉGENCE

Dès le xiv siècle, regere seholas signifiait professer *. On s'habitua à dire, par abréviation, regere. Magister regens était un maître qui enseignait.

On distinguait , parmi les maîtres , les régents, les non-régents, et les régents d'honneur.

D'importants avantages étaient attachés à l'exercice de la régence. Chaque Nation assistait à vêpres le vendredi , et à une messe le samedi. Elle célébrait , en outre , par un grand oflBce, la fête de son patron, la Purification, les fêtes de Saint- Nicolas et de Sainte-Catherine. A tous ces ofSces , on distriune certaine somme entre les maîtres régents , à titre de droit

* St. Fac. Art. Wienn. ( KoUar, I, 254 ) : Cùm inter actus scl^filaslicos humanum ingeniam décorantes actus disputativus sit praecipuus necnon foBcundativus intellectùs naturae rationalis..;..

' Rubkopf , Geschichte der schul-^nd-Erziehungswesen in Deutschland (Breinen,1794), p. 179.

' Abèlard, £fi<<. calamiL, cap. IX. : Cùm utriqae Remis seholas regerent

d'assifitance. Les seuls régents avaient droit d'assister au banquet que la Nation donnait trois ou quatre fois par an à ses frais '. Dans le rôle des bénéfices , les régents étaient préférés aux non -régents.

Pour être considéré comme régent ^ il fallait donner des leçons ordinaires dans des écoles possédées ou louées par la Nation *. L'exercice de la régence était donc très-variable. On était régent une année , on ne l'était plus Tannée suivante. Les maîtres ne se vouaient pas exclusivement à renseignement dans la Faculté des arts ; souvent ils étudiaient en même temps en théologie^ et leurs devoirs ^ comme étudiants ^ ne s'accordaient pas toujours avec leurs fonctions de régents. L'exercice de leur régence était souvent irrégulier et sujet à des interruptions. La conduite des maîtres ressemblait d'ailleurs à celle des étudiants. En 1335, la Nation de France admet la détention en prison comme une excuse légitime de l'interruption de la régence ^

Les régents d'honneur {régentes honoris) participaient aux privilèges des vrais régents sans en exercer les fonctions. Les principaux des collèges , les chefs de pensionnats étaient admis à cette faveur \ Les boursiers de Sorbonne jouissaient du privilège d'être considérés comme régents pour le jour où il leur plaisait de disputer ou de faire leçon , rue du Fouarre \

Les maîtres ès-arts, qui enseignaient la grammaire et les lettres, étaient exclus, au xv** siècle, des avantages accordés

' Du Boulay, dePatronisk nationum. Parisiis, 1662.

' Aussi on disait généralement au xv® siècle : Supplicare pro regentia et scholis (B. V, 859 ). — Cf. S. F. A. 1275 (B. III, 420). — Voir : Factum historique et général contenant plusieurs mémoires instructifs pour servir à la décision du procès entre tes régents et les non-régents de rUniversité de Paris. Paris, 1678, h^,

' B. lY, 2iSi5 : Si quis infirmas fuerit corpore vel carcere detentus.

* De Patronis h nat., p. 167 : Antiqui régentes honoris principaliter tenentes collegia.

» R. N. A. 1447, 15 novembre.

aux régents '. En li90, on proposa y dans la Nation d'Allemagne', de les admettre parmi les régents ; mais il ne fut pas donné suite à cette proposition. Au xvi* siècle, renseignement des lettres avait pris beaucoup d'importance ; ceux qui les enseignaient ne pouvaient plus être considérés comme de simples maîtres d'école^ depuis la fondation du collège royal. En 163i 9 ils demandèrent à l'Université d'être admis à la participation de tous les privilèges accordés aux régents. L'Université le leur accorda sans difficulté ^ pensant que la grammaire et la rhétorique doivent être comptées au nombre des arts libéraux*.

Le nombre des régents variait beaucoup suivant les Nations. Vers 1283, la Faculté des arts comptait environ 420 maîtres *. En 1&60, la Nation de France avait 61 régents. La Nation Picarde comptait, en moyenne, entre 1^77 et 1^83, 25 régents. La Nation Allemande avait, en moyenne, 11 régents , entre 1396et li!iOO. Il est probable que les proportions du nombre des régents entre les différentes Nations ne variaient pas sensiblement.