DES PENSIONNATS OU PÉDAGOGIES

Au XV* siècle, une révolution importante s'opéra dans la discipline de la Faculté des arts. La plupart des étudiants, jus-

* S. N. F. 1U63 (B. V, 859). Je crois qu'ils sont désignés par le nom de régenter ecclesiarum Parochianarum , dans R. N. F. 1475 (de Pairoms hmi,^ p. 169).

" R. N. A. 9 septembre.

* Mém. contre Ph. de Thori.

ques-là exterocs, deviennent pensionnaires. C/est dans Torganîsation de l'enseignement grammatical au moyen-âge qu'il faut chercher l'origine de ce changement.

A chaque église cathédrale était ordinairement annexée une école^ espèce de petit séminaire où l'on élevait les enfants destinés à la prêtrise. On leur enseignait les connaissances élémentaires nécessaires à leur état : la lecture, l'écriture, la grammaire^ le comput ecclésiastique, le chant d'église. L'école était souvent placée sous la direction du chantre. On mettait alors dans les églises beaucoup de soins et même d'amour-propre à cultiver le chant Dans les villes de peu d'importance , recelé cathédrale sufiSsait ; dans les grandes villes, comme Paris^ il y avait des écoles de lecture , d'écriture et même de grammaire dans chaque paroisse. Mais on ne pouvait ouvrir école sans l'autorisation du chantre , qui , à Paris, n'accordait la permission que pour un an. Il fixait à chaque maître le nombre et le sexe de ses élèves , les livres qu'il devait enseiseîgner '. Les uns n'enseignaient que la lecture et l'écriture; les autres y joignaient la grammaire. Ce mot de grammaire avait alors un sens beaucoup plus étendu qu'aujourd'hui. 11 avait conservé la même acception que chez les anciens. Du temps de Gerson, comme du temps de Quintilien, la grammaire comprenait, non-seulement la science des lois du langage, mais encore l'étude et l'explication des poètes. Depuis que la logique dominait exclusivement dans la Faculté des arts , les maîtres de grammaire enseignaient tout ce qui tient à la littérature, et préparaient même immédiatement aux études de la Faculté des arts par les éléments de la logique '. En réalité, leur enseignement embrassait tout ce qu'on apprend aujourd'hui dans les établissements d'instruction primaire et d'instruction secondaire ; il n'y avait pas alors, et il n'y eût

* Vêlera Stofuto ( Félib.^ Pr., l^hhl) jurés en 1580, par hi maîtres et 3t maîtresses d*école de Paris et de la banlieue ( ibid., p. 4^9 ).

* Gerson , Doctrina pro ptieris eccU Paris, ( opp. IV, p. 718 ).

jamais^ avant 1789 y une distinction bien tranchée entre les différents degrés de renseignement '. On ne connaissait 5 en réalité, que deux degrés : renseignement supérieur (théologie, droit , médecine) , et l'enseignement préparatoire desscieoces qu'on appelait primitives et fondamentales (lecture 5 écriture , grammaire et logique). On peut distinguer trois degrés dans cet enseignement préparatoire 5 tel qu'il existait au moyenâge. Le premier degré comprenait la lecture , l'écriture et les éléments de la grammaire latine que l'on apprenait dans le traité de Donat ( de octo partibus ) , et que l'on appliquait aux distiques moraux de Gaton ; au second degré, on étudiait dans le doctrinal d'Alexandre de Yilledieu, les irrégularités et les anomalies grammaticales, la syntaxe et la prosodie ; on expliquait des poètes latins de l'antiquité , du xn* et du xni* siècle ; on apprenait la rhétorique du temps , c'est-à-dire les formules que l'on doit employer dans les lettres que l'on écrit à un seigneur, à un évéque , à un chapitre, etc.^ et les éléments du calcul, sous le nom d'algorisme. Le troisième degré comprenait les éléments de la logique étudiés dans les summulœ» abrégé de l'Organon qu'on attribuait à Pierre d'Espagne. On copiait tousses livres et on les apprenait par cœur , même les summulœ que l'on devait répéter avant d'être en état de les comprendre ^ Cet enseignement finissait à 12 ou 13 ans, âge auquel les enfants entraient dans la Faculté des arts.

* Voir le curieux tableau que M. Taranne a dressé de l'état des collèges avant 1789, à la fin du rapport de M. Villeniain, sur VInstruction secondaire, et du livre de M. Kilian, sur V Histoire de l'instruction publique. On en a tiré des inductions fausses relativement à Tétat actuel de Tinstruction secondaire ; on n'a pas pensé que les collèges de l'ancien régime, surtout en province, comprenaient le degré correspondant à notre instruction primaire. On apprenait à lire dans les collèges de 1 Université de Paris ( Claude Joly , Traité historique des écoles épiscopales et ecclésiastiques. Paris , 1678, p. ZUh ).

■ Gerson ( opp. I, p. 21 ) : Apud logicos summulee Pétri Hispani traduntur ab initie novis pueris ad memoriter recolendum , etsi non statim intelligant.

Les écoles de grammaire étaient pour la plupart des externats. Cependant, les pensionnats, appelés alors pédagogies*, deviennent fort nombreux à la fin du xit* siècle \ Ils étaient dirigés par un maître , appelé pédagogue, qui se faisait aider dans ses fonctions par un sous-maître ( submonitor ' ) qu'il logeait et qu'il nourrissait. Le règlement dressé par Gerson, pour l'école de la cathédrale S donne une idée de la discipline en usage dans ces maisons. Il devait y avoir dans l'école cathédrale un maître pour enseigner la grammaire et la logique, et un autre maître pour apprendre le plain-cbant, le contrepoint et le décbant. Les enfants seront , jour et nuit , sous la surveillance de l'un des deux maîtres. Ils étudieront la grammaire et la logique depuis le lever jusqu'à l'heure du dîner (10 ou 11 heures) , et depuis le retour de vêpres jusqu'à souper (6 heures). Chacun devra dénoncer au maître les fautes de ses camarades. Voici l'énumération des principales : Parler français, mentir, donner un démenti, injurier, frapper, dire ou faire des choses déshonnêtes , se lever tard , oublier de dire les heures canonicales , causer à l'église ; celui qui ne dénoncerait pas serait puni comme le coupable. La punition en usage était le fouet , châtiment commode qu'on pouvait proportionner exactement aux délits et appliquer immédiatement sans le secours d'un tiers.

Les communautés d'étudiants, appelées collèges, n'avaient été fondées généralement qu'en vue des études théologiques. Cependant, la grammaire n'en fut pas exclue. 70 bourses y furent spécialement affectées. Le collège d'Hubant était entière-

* La première raenlion de pédagogies pour l'Université de Paris est de 4392 ( B. IV, 674 ). Le moi pedagogus , dans l'Université de Toulouse, en 1328 ( Statuts manuscrits Bibl. Mat. (^22^, p. 69 verso), semble désigner des surveillants subalternes des enfants.

* Exuberanti psedagogorum multitudine ( Gerson , avant 1A03, opp. I, p. no, v).

3 Cf. Statuts des petites écoles ( Félib., T , HU7 ).

* Opp. IV, p. 718.

ineDt affecté à six boursiers grammairiens 5 qui devaient le quitter à Tâge de 12 ou 13 ans. En 1370 , le cardinal Jeao deDormans foada^ pour six boursiers grammairiens^ un collège organisé comme lespéda^o^te^'. Un maître ës-artsdirigeait la maison , aidé d'un sous-mattre qui était choisi et payé par lui. Par une disposition remarquable , le cardinal permit au mattre et au sous-mattre d'admettre des externes qoî paieraient à s. p. au procureur de la maison ^ au profit de la communauté^ outre ce qu'ils devaient au maître et au sous-maître ; mais il était défendu de les prendre en pension. Les collèges de Navarre , de Tréguier^ de Tours et de Boissy admettaient des boursiers grammairiens^ parmi lesquels se recrutaient les boursiers des autres Facultés. Le collège de Navarre avait une communauté de 20 boursiers^ qui était une vraie pédagogie , et qui fournissait des boursiers aux communautés des artiens et des théologiens '. Cette combinaison fut imitée par beaucoup de pédagogues. Il n'y avait pas , à cette époque^ une grande différence pour l'âge entre les étudiants de la Faculté des arts et les écoliers de grammaire. L'enseignement même de la Faculté des arts ressemblait beaucoup à celui des écoles de grammaire. Dans les écoles de grammaire^ on ne parlait que latin ^ on ne lisait que du latin , on apprenait même à lire et à écrire en latin. La logique dominait exclusivement dans l'enséignementgram* matical et même dans l'explication des poètes. Il était donc naturel que les pédagogues conservassent jusqu'à la déterminance, et même jusqu'à la licence y les écoliers que leur confiaient les parents. Ils les menaient suivre les cours de la rue du Fouarre et les exerçaient à la dispute ^ Les chefs des communautés de boursiers prirent eux-mêmes des pension-

* Reg. 96 ( arch. de l'Univ.).

* Voir les règlements dans Launoi, opp. VII, p. 305.

' Statuts du collège de Séez, lfk27 (Félib., Preuve», III, 692, a.).

naires ' on louèrent une partie de leurs bâtiments à des pédagogues. Déjà^ en 1&62> la plupart des étudiants de la Faculté des arts paraissent avoir été enfermés dans des pensionnats.

La Faculté des arts favorisa cette tendance de tout son pouvoir. L'Université^ appauvrie et affaiblie, ne pouvait protéger Tindiscipline des écoliers- contre le pouvoir royal devenu plus fort, et elle avait souvent à souffrir des désordres de ses étudiants. En les renfermant tous dans des pensionnats , elle les plaçait sous la surveillance et la responsabilité des pédagogues. En IkM, la Nation de France voulait que les externes libres , appelés Martinets , fussent contraints à habiter les pédagogies ou les maisons voisines '• Enfin, en lZi63 , la Faculté des arts décida qu'il ne serait délivré de certificats d'études à aucun étudiant qui ne résiderait pas dans un collège, dans une pédagogie, chez ses parents, ou chez quelque membre notable -de l'Université qu'il servirait gratuitement ^ A partir de cette époque , les collèges et les pédagogies renfermèrent presque tous les étudiants de la Faculté des arts. Il fut cependant impossible de faire disparaître complètement les externes libres ou martinets. La Faculté était obligée de les tolérer pour ne pas exclure beaucoup d'étudiants pauvres qui n'auraient pu payer leur pension dans les pédagogies \

Les raisons qui décidaient la Faculté à renfermer les étudiants dans des pensionnats tendaient à anéantir l'ancienne organisation de l'enseignement. Les sorties des élèves étaient une occasion de désordre. On cherchait à les restreindre autant que possible. C'est ainsi que les disputes du Carême

* B. S5ft,855.

* R. N. P. 1478, 7 novembre, et 1482, 25 octobre. Cf. Crevier, VI, p. 48.

furent obligées , que le cours de morale fut abandonné ; en li89 y on décida que les écoliers ne marcheraient plus en tête de la procession de l'Université '. La Faculté défendait souvent aux pédagogues de mener leurs élèves à la promenade '. Il dut paraître beaucoup plus commode pour la discipline de faire instruire les artiensdans l'intérieur des maisons, comme on l'avait fait de tout temps en théologie et en grammaire. C'est ainsi que l'enseignement fut transporté peu à peu de la rue du Fouarre dans les pensionnats. Déjà, en 1A60, la plupart des régents de la Nation de France enseignaient dans les pensions '. Les leçons de la rue dii Fouarre continuèrent pourtant jusqu'à la fin du xv* siècle. Entre 1477 et 1483 , la Nation Picarde distribuait encore les écoles à ses régents , suivant l'ancienne coutume *. Ce qui dut porter le dernier coup à ce mode d'enseignement, ce fut l'obligation de résider dans les collèges et les pensionnats, imposée aux maîtres vers 152A. Dès 1&52, les pédagogues logeaient et nourrissaient leurs régents ^ Vers 162& , il fallut demeurer dans un collège ou une pédagogie bien famée pour être capable d'exercer les offices de recteur, de procureur, de doyen et d'intrânt;et, pour choisir lesintrants*,en 1630, on interprétait ce statut en déclarant les maîtres, qui habitaient hors des collèges et des pensionnats, incapables d'avoir voix active ou passive dans les assemblées des Nations ^ Dès-lors, l'enseignement de la Faculté des arts dut être presque tout entier renfermé dans les collèges et dans les pensionnats. Ramas vit

» B. V, 725. — R. N. A. 1475 ( f» 116 recto ).

' R. N. F. U60, 29 septembre {Factum historique, etc., p. 20).

* Les régents qui demandent des écoles fournissent caution , ce qui semble indiquer que la Nation louait encore des salles. — Cf. S. F. A. ihSS ( B. V, 783) : Quo tempore lectiones in ^o Straminis inchoantur,

» Réforme d'Estouteville. ( B. V, 871 ).

mourir le cternier luaflre qui eût enseigné dans lés écoles de la rue du Fouarre *.

Voici quelle était ^ à la fin du xv*5iècle> l'organisation de ces pensionnats. Nul ne pouvait établir une pédagogie sans l'autorisation de la Faculté desarts^ ni sans appartenir à cette Faculté. Les docteurs des Facultés supérieures étaient exclus**. Les pédagogues passaient ordinairement^ pour une année^ avec chacun de leur régents y une sorte de contrat , par lequel le régent s'engageait à faire des leçons pendant l'année sur tel objet , et le pédagogue à lui donner la table et le logement \ Les pédagogues qui s'établissaient dans les bâtiments appartenant à des collèges , passaient un bail avec la communauté des boursiers ^ Ces baux étaient de 2, ôf ou 9 ans. Le pédagogue s'engageait à payer une certaine somme au collège pour chacun de ses élèves ; il ne payait rien pour son personnel \ Le chef des boursiers se réservait le droit de délivrer aux élèves les certificats d'études. L'enlèvement des iihitiondices^ l'entretien du mobilier du collège et le traitement du portier étaient à la charge du preneur.

Les règlements dressés en 1603> par Jean Standonc; pour le collège de Montaigu , peuvent donner une idée de la distribution de la journée dans l'intérieur de ces maisons. De U heures du matin à 6 heures , leçon ; à 6 heures , messe ; de 8 h. à JO^ leçon; de 10 h. à 11 ^ discussion et argumen-

* Ramus prœmium reformandœ Àcademiœ Paris, « S. F. A. 1486 (B. V, 770-771 ).

» S. F. A. 1530 ( B. VI, 106), et B. VI, 4ft8, 672.

* Baux de pédagogie passés avec le collège de La Marche, 18 mai ISOI^ , et 11 mai 1S06. Ils sont rédigés en français ( arch. de TUniv.). — M. Taranne a déjà appelé l'attention sur ces pièces curieuses, dans son travail sur les collèges.

^ Dans les baux du collège de La Marche , le personnel est composé de trois régents ès-arts, d'un cuisinier, d'un dépensier, d'un portier, de trois serviteurs, et de deux régents en grammaire. Le pédagogue payait pour chaque élève S2 s. p. en IbOft, et 18 s. p. en 1506.

tatioD ; à 11 heures , dtaer ; après le dtaer ^ examen sur les questions discutées et les leçons entendues ^ ou ^ le samedi , dispute; de 5 h. à 5, leçon; à 6 heures» vêpres; de 6 b. à 6^ dispute ; à 6 heures, souper; après le souper jusqu'à 7 b. et demie , examen sur les questions discutées et les leçons entendues pendant la journée ; à 7 heures et demie, compiles ; à 8 heures, en hiver, coucher , et à 9, en été ^ On voit que la dispute était Tunique exercice des étudiants de la Faculté des arts. Les pédagogues mettaient de Tamour-propre à ce que leur pension retentît des clameurs de la dispute; c'était le signe d'une bonne discipline , de fortes études '.

La réunion d'élèves fort inégaux en âge et en instruction dans les grands collèges , la nature des baux passés entre les pédagogues et les régents , pour une seule année et pour un enseignement déterminé, durent conduire à distribuer les écoliers en différentes classes. Ces divisions paraissent avoir été établies sous le nom de lectiones*, dans les collèges et pédagogies, dès la seconde moitié du xy* siècle. Elles ont dû sans doute beaucoup varier, suivant la nature de renseignement , et le nombre des régents et élèves. On n'a pas de données précises sur la division des classes en grammaire *; il est pro-

* Félib., HUL de Paru, Preuves., lU, 7Î7-7Î8.

* Vives m pesudo dialecticos (1519), opp. (éd. Basil.) l, p. 285.

' R. N. F. Ifi77 : In prato clericorum ubi lectio coDtra lectionem insurgera solebat ( B. Y, 725 ). — Statuts du collège de Montaigu , 1S05 (Félib., Hiêt. de Paris, Pr., III, 728 a., art. IV ) : Eritque in qualibet lectionem ex prudentioribus aliquis qui caeteros susb lectionis conducat. — CUusis est une expression de la renaissance. Le premier acte autben tique où je Taie rencontrée est de 1539 ( B. Y I , ^19 ).

* Cf. Ramus, Oratio pro philosophicâ disciplina , i^^ (1093-1095). A cette époque, les études grammaticales occupaient quatre ou cinq ans ; la rhétorique, deux ou trois ans. On la commençait dans la quatrième classe. En 1599, la division en sixième, cinquième, etc., parait établie dans le collège de Narbonne ( Statuts, Félib., Pr,, III, 800, art. m ) , telle qu*elle persista au xyii* siècle. Jean Sturm , qui avait professé dans l'Université de Paris , établit la division par classes dans le collège quMl fonda à Strasbourg en 1538 ( Raumer, Geschichte der Ped<igogik, Stattgard , iShZ, I, p. 23ft, sqq. ).

bable que les deux premiers degrés de renseignement formaient deux classes conGées à deux r^ents. Pour la Faculté des arts , la division était naturellement indiquée par les examens« On distinguait trois classes parmi les étudiants èsarts : les summulistes , qui étudiaient le livre de Petrus Hispaniis ; les logiciens , qui se préparaient au baccalauréat ; les physiciens, qui étudiaient pour la licence. Chacune de ces classes avait son régent'.

Quoique cette nouvelle oi^anisation offrit plus de garanties de discipline , les désordres des écoliers étaient encore graves et fréquents. Gerson se plaint vivement des pédagogues de son temps, de leur ignorance, de leur négligence, de leur immoralité. Ils ne punissaient pas leurs élèves de peur de les perdre. Ils regardaient comme indigne d'eux de les former à la piété. Leurs écoliers étaient aussi étrangers que des payens aux notions fondamentales du christianisme. Leur conduite au sermon était des plus indécentes ; ils troublaient le prédicateur par des sifflets et des murmures '• Les pédagogues ne valaient pas mieux du temps du cardinal d'Estouteville. Ils spéculaient sur la nourriture de leurs élèves; ils allaient les recruter dans les hôtels et les cabarets ^ Ils prenaient part eux-mêmes aux désordres des écoliers; ils étaient quelquefois les chefs et les promoteurs de leurs querelles \ Dans les pensionnats , les artistes, les grammairiens étaient mêlés, malgré la différence des âges. Les écoliers sortaient pendant la nuit'. Ils compromettaient TUniversité par

* SummulistaB , logici, physici. Cf. R. N. A. U73((^li6 recto.) Cf. Ramus prœmium réf. Acad. Paris, On ajouta ^ au xvi* siècle, un intrant (intrans) pour la dernière année oh les étudiants entraient dans Tune des Facultés supérieures (annus intrantiœ). Cf. Bui. YI ,

* Gerson., opp. I, p. lit.

' Règlement de Charles VII pour le collège de Navarre, 1445 ( B. V, 854).

des pièces satiriques joaées lors de rËpiphanie^ et pleioes de traits mordants contre des personnages puissants*. Dès li62, on sentit la nécessité de soumettre les collèges et les pédagogies à une inspection régulière. La réforme de 1 A52 ordonna que les Nations choisiraient tous les ans quatre maîtres, bacheliers ou licenciés dans Tune des Facultés supérieures , qui, sous le titre de censeurs^ visiteraient les collèges et péda- Ifogies pour en réformer l'administration 5 la discipline , et l'enseignement^. Ce règlement ne fut exécuté que quelques années après ^ Tous les ans,dans les derniers jours d'octobre, chaque Nation nommait un censeur^ ou, comme on rappelait alors, un réformateur {reformator). L'esprit d'anarchie et de violence qui régnait dans la société d'alors, rendait rexercice de leur autorité très-difficile. En li77, ils furent obligés de réclamer la protection de la Faculté contre les dangers auxquels ils s'étaient exposés * pour avoir fait fouetter en ieur présence , dans le réfectoire de leurs collèges , au son des cloches, des écoliers qui avaient pris part à un combat ^ Celle inspection ne paraît pas avoir produit des résultats importants, parce qu'elle manquait de sanction. L'exécution appartenait à la Faculté des arts, qui n'était composée que de pédagogues , et de régents qui dépendaient de ces pédagogues. La nouvelle organisation contenait d'ailleurs un vice radical : sans parler des pensionnats particuliers dont la discipline était et devait être nécessairement mauvaise, les collèges fon-

' Les Nations commencent vers 1468 à nommer régulièrement les réformateurs. Leurs fonctions sont exprimées dans les termes mêmes de la réforme de 1452. Cependant ils ne sont jamais appelés censeurs. On trouve dans R. N. P. 1478, 7 novembre : Reformatores habebunt bis in anno visitare coQegia et cogère martinetas ad moran^faciendum in coHegiis , si compertum sit quod possiut sufferre onera collegiorum.

'^ Defenderent eos ab omni periculo. R. N. A. 1477, 2 juin.

dés pour de petites cominanautés de boursiers déjà capables de se conduire par eux-mêmes^ n'étaient pas propres à devenir des pensionnats. Les bâtiments n'étaient nullement appropriés à cet usage S et Ton sait que pour la discipline y cette circonstance estloin d'être indifférente. Le chef delà communauté des boursiers devait être originaire d'un certain diocèse. Cette restriction renfermait le choix du principal dans un cercle trop étroit ^ et écartait du gouvernement des collèges des hommes capables et expérimentés' ; enfin les intérêts opposéS; les procès^ les rivalités des diverses communautés fondées dans la même maison ^ détruisaient cette union et cette uniformité si nécessaires à la discipline. Il était fort difficile de réformer ces inconvénients. Il y fallut plus de deux siècles. Les offices des collèges étaient des bénéfices^ une sorte de propriété particulière > garantie par des testaments qu'on croyait ne pouvoir briser sans attenter à des droits acquis '. En présence de cette organisation incohérente et embarrassée par ses traditions y les jésuites eurent l'avantage d'avoir table rase ^ et de pouvoir s'accommoder immédiatement à la nouvelle situation que la renaissance de^ lettres faisait à l'enseignement.

Malgré ses imperfections^ cette nouvelle organisation de la Faculté des arts fut cependant très-avantageuse ^ Elle enleva les étudiants à la vie irrégulière qu'ils menaient au xiir et au

* Advis pour le bien et la conseryation de l^'Université de Paris , p. 9.

' On pensait déjà en 1551 ( Pétri Gallandii — contra novam Acadçmiam Pétri Rami oratio Parisiis. 1551, 4®, f* 25 verso) à supprimer les petits collèges ; c'était une réforme jugée urgente. Elle ne fut accomplie qu'en 1763. — Je remarquerai en passant que Pierre Galland est le tnaltM genim que Ramus attaque dans son OraXio pro philosophicâ disciplina ( Pétri Gallandii , etc., f» 15 recto ).

* Ramiis Fa attaquée avec violence. Mais il s était forgé une ancienne Université imaginaire. Il croit qu'avant les collèges, il n'y avait que trois Qu loat au plus six maîtres de philosophie pour toute la Faculté des arts (Oral, pro ph, dise, p. 1100) , et que lors des examens, les étudiants

xiY* siècle. La plupart étaient trop jeunes pour être abandonoës à eux-mêmes dans le Paris du moyen-âge. D'ailleurs, en aucun temps , ce n'est pas à 14 ou 15 ans qu*on peut user convenablement de sa liberté; d'un autre côté, les mattres furent obligés à plus de régularité et d'exactitude. L'enseignement ne fut plus abandonné an hasard ; il fut soustrait à la bonne volonté , c'est-à-dire , à la négligence des maîtres et des étudiants. On n'atteignit pas le bien , mais on obtint le mieux.