C. MAITRISE

Dès rorigine^ le licencié dut se faire agréer par ses nouveaux collègues dans une sorte de cérémonie '. Les maîtres ès-arts constitués en corporation imposèrent au récipiendaire un serment par lequel il devait affirmer qu'il remplissait les conditions exigées par la Faculté ^ qu'il se soumettrait à ses règlements ^ et même à tel ou tel règlement particulier dont la Faculté jugeait convenable d'assurer l'observation. C'était un moyen- de limiter et de contrôler l'autorité du chancelier. La Faculté pouvait imposer telle obligation qu'elle voulait à ceux qui se présentaient à la licence 5 en refusant à ceux qui ne s'y soumettraient pas la jouissance de ses privilèges '.

Le licencié se faisait agréer par la corporation des maîtres dans un acte solennel appelé incepiio '. Les licenciés passaient ordinairement cet acte l'année même oîi ils avaient été admis^ avant les vacances*. Uinceptio ne pouvait avoir lieu qu'un jour de leçon ordinaire ^ Il n'y avait qu'une incepîio par jour dans chaque Nation ' , mais quatre licenciés passaient à la fois ^

* Stat. de Robert de Courçon, 1215. (B. III, 82) : In principiis magistrorum — nulle fiant convivia. — Nollus incipiat licentiatus a cancellario.

' C'est ainsi qu'elle obligea les candidats à la déterminance. Cf. supra. ' Incepit est la formule constamment employée dans les registres de la Nation Anglaise pour désigner l'acte de la maîtrise. " Cela semble résulter de R. N. F. 1^55, 25 mai. » S. F. A. 1559 (B. IV, 258).

• R.N. A. 1451, 10 mai.

' L'expression de cathedra est employée pour désigner l'acte des licenciés , sans doute par les mômes raisons qui l'ont fait appliquer à la déterminance. R.N. A. 1451 , 10 mai, et R. N. A. U66 (VIII, r>7 verso). La liste des incipienies est distribuée par groupes de 4; le second groupe est indiqué par de secundâ die, le troisième par de tertiâ cathedra. Ainsi tecunda dies et tertia cathedra sont ici employés pour désigner le même acte. Ponere duos cathedras signifie faire passer la maîtrise à huit licenciés.

Ou était admis à cet acte dans l'ordre où on avait été licencié S Avant l'acte ^ le récipiendaire y accompagné du bedeau de sa Nation y parcourait les écoles de la rue du Fouarre pour demander aux maîtres de chaque Nation s'il leur plaisait qu'il célébrât son incepiio '. Lorsqu'il en était agréé , il prétait serment entre les mains du recteui*. Le récipiendaire jurait qu'il avait au moins 21 ans , qu'il avait déterminé dans une Université contenant au moins douze régents^ et étudié en arts pendant six ans. Il s'engageait à célébrer son incepiio sous les auspices du mattre qui avait présidé à sa licence ^ afin que sa qualité de licencié fût duement attestée. Il promettait de respecter les privilèges , statuts^ droits^ libertés et louables coutumes de l'Université^ de la Faculté des arts et de sa Nation y quelque position qu'il occupât plus tard. Il s'engageait à ne pas révéler les secrets de la corporation ^ Le jour fixé , le récipiendaire se rendait ^ en grande pompe , aux écoles de sa Nation^ rue du Fouarre. Le mattre sous lequel il avait été licencié , prononçait une harangue ^ et lui imposait le bonnet, insigne de la maîtrise \

Jusqu'en 1Â52 , les candidats s'engageaient par serment à disputer pendant iO jours sans interruption ^ après leur incepiio ^ Mais on n'en faisait rien y dans les premières années du xv^ siècle. Le cardinal d'Estouteville dispensa de cet article du serment '.

* R. N. A. 4W5,SMnnai.

* C'est ce qu'on appelait le placel. Le placei est indiqué déjà S. F. A. 1258 (B. m, 547 ); et rélymologie de Texpression est donnée R. N. A. i357, 19 septembre (B. IV, 5(^0 ) : Ad petendum licentiari a magistris Facultalis artium, ut moris est, si inceptio sua eis placeret,

' Juramentum incipientium au xiv^ siècle ( B. IV^ 273, sqq ).

* Slat. Fac. Art. Wiennensis ( Kollar, I, 2W). — Dès lors on portait devant son nom de baptême le titre de magister. Les écoliers et les bacheliers sont appelés seulement dominm, ( Cf. les registres des Nations passim ). La maîtrise était aussi appelée gradus par excellence ; graduari signifiait passer maître ( R. N. F. ikh^, 2i mai et ailleurs ).

* Juramentum incip. (B. IV, 273).