B. LICENCE

Le chancelier de Notre-Dame était d'abord seul en possession de conférer la licence, et il la conférait, comme il l'entendait , sans tenir compte des recommandations des maîtres. Par le concordat de 1213 , il conserva la faculté de conférer la licence à qui il voudrait ; mais il s'engagea à ne pas la refnser à ceux qui lui seraient présentés par six maîtres, dont

trois nommés par les maîtres ès-arts et trois par lui-même.

• R. N. F. î mars.

» R. N. A. m6,W février.

• R. N. A. 7 avril.

Ces six maîtres attesteraient ^ la main sur les Évangiles^ qae les candidats présentés étaient capables et dignes d'oblenir la licence. La simple majorité suffisait pour décider l'admission du candidat. Cette formalité suppose un examen ; en effet, comment les six maîtres auraient-ils pu affirmer consciencieusement la capacité du candidat, sans s'en être d*abord assurés par eux-mêmes? Telle est l'origine de l'examen, de licence. La rivalité du chancelier de Sainte-Geneviève apporta une nouvelle restriction à l'autorité du chancelier de Notre- Dame. En même temps que les papes limitaient son pouvoir, ils en étendaient les effets. Le chancelier de Notre-Dame ne conférait pas la licence au nom de l'évêque , mais an nom du pape dont il était considéré comme le délégué et le commissaire. La même observation est applicable au chancelier de Sainte-Geneviève. Celte permission d'enseigner n'était donc pas bornée au diocèse de Paris , mais s'étendait au monde entier*. Nicolas III, en 1279, accorda à ceux qui avaient reçu la licence à Paris le privilège d'enseigner partout , sans se soumettre aux épreuves que les corporations enseignantes imposaient aux licenciés, et qui constituaient ce qu'on appelait la maîtrise '.

\ '^Les conditions de l'examen furent soumises à de grandes

* En 1253 , Grégoire IX accorde à l'Université de Toulouse les mômes privilèges qu'à celle de Paris^ et entre autres celui-ci . Ut quicumque magister ibi examinatus et approbatus fuerit in qualibet Facultate , ubique sine alià examinatione regendi liberam habeat potestatem (B. III,. 150). Examinalio signi6e évidemment les épreuves de la licence. Le doctorat n'était pas un examen , mais une cérémonie. L'Université de Paris devait donc jouir du privilège de docendo hic et ubique.

* La bulle est dans B. III , hk9. Du Boulay a tort de dater^ de cette bulle , le privilège de docendo hic et ubique. Ce privilège est supposé par la bulle même : Ab illis per quos coruttevit licentiandis in dictis Facoltatibus regendi auctoritate Jpostolicâ WceniïdL elargirj.Le nouveau privilège que le pape accorde à l'Université , c'est la dispense des cérémonies et des actes de la maîtrise ( absque examinatione vel approbatione publiée vel privatâ vel aliquo alio novo principio ). Il confirmo pourtant en même temps l'ancien privilège.

variations. Avant 1366 ^ l'aspirant à la licence jurait qu'il avait suivi un cours ordinaire et deux cours extraordinaires ou vice versâj sur la grammaire de Priscien ^ l'introduction de Porphyre 5 les catégories^ l'interprétation ^ les premiers et les seconds Analytiques '. Ainsi à cette époque ^ l'examen de licence n'était en quelque sorte que le complément de la déterminance ; la détcrminance préparait immédiatement à la licence et en était le premier degré. Le candidat devait avoir achevé , lors de sa licence , l'étude des livres qu'il avait commencés lors de sa déterminance^ à savoir : les seize premiers livres de Priscien ^ et la partie la plus difficile de l'Organon , les premiers et les seconds Analytiques. La logique était donc l'unique objet des deux examens. La réforme de 1366 chan- ^ gea le caractère de l'examen de licence. Les livres d'Aristole sur la métaphysique et la physique^ d'abord défendus^ s'introduisirent vers 1250 ' dans l'enseignement de la Faculté des arts. La réforme de 1366 sanctionna cette nouvauté ^ L'étude complète de l'Organon fut exigée des déterminants. Les candidats à la licence durent avoir entendu les livres suivants d'Aristote : Physique, de generatione et corruptione, de cœlo et mundo 9 de sensu et sensato y de memoriâ et reminiscentiâ , de longitudine et brevitate vitœ , la métaphysique^ et enfin quelques livres de mathématiques ^ La réforme de 1452 ajouta la

* Serment des licenciés de Sainte-Geneviève, dans la Fie de sainte Genmèfe, par Claude du Moulinet, p. 656 (bibliothèque Sainte; Geneviève, mss. H. f. 21). Du Moulinet a écrit curiosè, sans aucun doute, pour cur sorte,

» Cf. S. F. A. «5/1 (B. 111,280).

* B. IV, 390 : Aliquos libres malhematicos. Cette expression comprenait aussi Tastronomie, au moyen-âge (Cf. infra ). Voici les livres de science exigés pour la licence dans la Faculté des arts de Vienne, en 1389(Kollar, I, p. 237) : Theoricas Planetarum, 5 libres Euclidis, Perspectivam communem , aliquem traclatum de proporlionibus , et aitquem de latitudinibus formarum , aliquem librum do musicâ , et aliquem in aritbmeticÀ. — Dans l'Université de Bourges ( vers 1455, Cf. supra), on exigeait jpars Euclidis, et liber de sphœvà.

morale à Nicomaque réservée en 1366 pour la mattrise , et recommanda expressément d'insister dans l'examen sur la morale et la métaphysique *. La déterminance fut dès-lors complètement séparée de la licence. L'examen de déterminance ou du baccalauréat resta purement grammatical et logique; l'examen de licence devint exclusivement philosophique.

Il résulta de ce changement l'obligation de mettre un in* tervalle plus considérable entre la licence et la déterminance. Quand les deux examens ne différaient pas essentiellement , les déterminants pouvaient passer licenciés dans la même année. Mais la différence qui s'établit entre les deux examens ne permit plus de faire succéder immédiatement la licence à la déterminance. La réforme de 1566 exigea que le candidat à la licence eût fréquenté pendant un an les disputes des maîtres ^ et soutenu lui-même deux argumentations en leur présence '. Cependant les déterminants passèrent encore immédiatement à la licence. La logique était toujours considérée comme l'objet principal de l'enseignement. Au xv* siècle , la multiplication des Universités rendit plus sévère. Composées d'un petit nombre de maîtres et d'écoliers , ces Universités étaient faciles dans les examens et même vendaient ]es grades. Des étudiants y achetaient le grade de bachelier et allaient immédiatement passer leur licence à Paris y sans avoir seulement étudié la logique. En lii& , la Nation de France décida que nul ne serait admis à la licence qu'un an après Uvoir été reçu bachelier \ En 1446 (26 août) *, la Nation Allemande statua que les bacheliers des autres Universités qui désireraient être promus au grade de maître devront se présenter à la Nation convoquée spécialement pour les entendre , justifier de leur grade par lettres testimoniales ou

^ B. V, h7ii.

par témoignage y et demander leur admission avant la Purililication (2 février.) Ils devront passer une année entière à Paris à partir de ce jour^ et assister aux cours et aux disputes, avant d'être reçus à la licence. La réforme de lZiô2 confirma celle de 1366, relativement aux exercices qui devaient remplir rintervalle entre le baccalauréat et la licence. Ces règlements paraissent avoir été généralement pratiqués. On voit dans les registres des Nations, qu'au xv" siècle, les bacheliers de chaque année ne sont licenciés que Tannée suivante.

Les bacheliers pouvaient être présentés soit pour Yexamen d'en bas , au chancelier de Notre-Dame , soit pour l'examen d'en haut, au chancelier de Sainte-Geneviève '. Aucune règle fixe ne paraît avoir été établie au moyen-âge pour la distribution des bacheliers entre les deux chanceliers. Au xm^ siècle les bacheliers se présentaient eux-mêmes , ou étaient présentés par leurs mattres isolément '. Depuis il fallut avoir une autorisation signée du procureur de la nation pour se présenter *.

Les examens des deux chanceliers étaient d'ailleurs assez différents dans les formes ; le chancelier de Sainte-Geneviève dépendait beaucoup plus de la Faculté des arts que le chancelier de Notre-Dame, et son examen était proprement l'examen de la Faculté des arts.

Le chancelier de Notre-Dame choisissait pour l'assister quatre examinateurs, un de chaque Nation ; ces examinateurs restaient en charge jusqu'à ce qu'ils ne fissent plus partie de la Faculté des arts , ou qu'ils donnassent leur démission \

* Examen icferius, superius. Le premier exemple de cette expression dans S. F. A. 1278 (B. 111, kk7).

* Cela résulte de S. F. Â. 1292 ( B. III , 501 ). » R.N. A. 1490, 9 février.

* R. N. F. 1453, 13 octobie. On voit dans ce passage que les Nations ne nommaient pas d'examinateurs à Notre-Dame , et qu'il n'y avait pas un second examen. — Le chancelier consultait la Nation. R. N. A. 1425, iO juillet. — Malgré l'ordonnance de 1452 (B. V, 575), on ne voit pas.

— oi —

L'examen n'était pas public '. On examinait seize bacheriers par mois'; le chancelier leur conférait sans doute à la tin du mois la bénédiction apostolique et la ]icence\

Le chancelier de Sainte-Geneviève était institué par une boile du pape dont il était le délégué \ L'abbé du monastère le présentai! à la Faculté des arts , qui examinait ses titres et Tacceptait. Le nouveau chancelier jurait alors en présence de la Faculté 9 d'accorder la licence suivant le mérite des candidats et l'avis des examinateurs. Il devait être chanoine de l'abbaye de Sainte-Geneviève et maître ès-arts ; s'il ne se trouvait pas de maître ès-arts parmi les chanoines , le chanoine nommé chancelier devait déléguer ses fonctions à un maître en théo-* logie ^

Le chancelier de Saint-Geneviève ne conférait la licence qn'après deux examens. Quatre examinateurs nommés par lui l'assistaient dans le premier^ quatre examinateurs élus pat les Nations présidaient seuls au second.

Les quatre premiers examinateurs étaient choisis^ par k chancelier, chacun dans une Nation, et vraisemblablement sur la désignation de la Nation. Ces examinateurs étaient^ avant 1452, continués dans leurs fonctions. Le mattre qui devait remplir la place vacante était présenté par le chance* lier à la Faculté ; lorsqu'il était accepté > le nouvel examina-*

dans les registres des Nations, qae le chancelier de Notre-Dame présente chaque année de nouveaux examinateurs , comme celui de Sainte-Geneviève,

' L'examinateur f^fentolor^ accepté par le chancelier de Notre4)ame, juravit servare honorem Gancellarii Parisiensis, servare sécréta canurœ sui examinis , et deponere juste de baccalariis tentatis ( R. N. A. ilAi , ii mars).

' R. N. A. ikhSy 23 mai. L'expression poni in cameris était égalemoit employée des bacheliers qui entraient dans Texamen du chancelier de Notre-Dame.

' Dans le registre de la Nation Anglaise , les réceptions à la licence de Notre-Dame ne sont jamais rassemblées à la même épociue.

* R. N. A. 1W6, 19 septembre.

• Réforme de 1366 ( B. IV, 394 ).

teor jurait en présence de la Faculté , entre les mains dit chancelier^ de bien remplir ses devoirs. Après le serment> le chancelier le mettait en possession de son office , en lui donnant son bonnet. Le nouvel examinateur remerciait le chancelier et la Faculté *. Cette continuation des examinateurs dans leurs fonctions eut de graves inconvéniens. Ils étaient souvent maîtres de pension , ils admettaient toujours leurs bacheliers et repoussaient ceux de leurs adversaires. Pour remédier à tous ces abus , la réforme de i&ô2 décida que les examinateurs gradués au moins depuis 6^ ans» ne resteraient en charge qu'une année , et n'auraient pas de bacheliers dans leur dépendance immédiate , logeant et mangeant avec eux '. Chaque année^ à la fin de janvier^ le chancelier présentait à la Faculté quatre examinateurs '. L'examen ouvrait le lendemain de la Purification ( 3 février ) \ Tous les candidats ^ passaient devant le chancelier et les quatre examinateurs. Après l'examen , le chancelier^ de concert avec ses asseurs^ dressait une liste des bacheliers appelés à passer le second examen*. Dans cette liste, lesbacheliersdevaient être distribués par mois , seize pour chaque mois ; ces seize candidats étaient répartis en deux groupes composés chacun de trois Français, de deux Normands, de deux Picards et d'un Anglais ^ Si des

^ Cette présentation est décrite en détail dans R. N. F. ihkù, 27 août ( f' 57 recto) , par Texaminateur lui-même.

> Réforme de 1^152 ( R. Y, 575).

> Voir le registre de la Nation Allemande depuis 1^79. » Arrêt du parlement 1479 ( R. V, 735-736).

' Je le suppose; car, dans les registres, le second examen ne commence souvent qu'un mois après la Purification. Et c'est vraisemblablement rorigine de la dénomination examinatores ou terUatores in communibus, appliquée à ces examinateurs ( R. N. A. iUfih, 27 avril). De là Tespression audire, ou examinare in communibus, qui signifiait faire ce premier examen. Elle est déjà employée dans S. F. A. 1287 ( R. III, 483). Cf. S. F. A. 1292 (R. m, 501).

' Cette liste est appelée rotulus vocationis ( R. N. A. 1480, 29 avril).

^ S. F. A. 1307 et 1337 ( R. IV, 112 et 251 ). Les serments d'examinateurs que du Roulay place après le statut de 1287 ( III, 484-485), se

bacheliers de l'une de ces Nations manquaient pour former un de ces groupes, on le complétait avec ceux d'une autre Nation que Ton déclarait fictivement Français , Normands , Picards , ou Anglais ^ On combinait cet ordre avec Tordre de mérite '. La liste était proclamée en public par le chancelier *.

Les bacheliers passaient le second examen dans l'ordre où ils étaient appelés ^. Les candidats de chaque mois se présentaient d'abord à la Faculté, juraient de ne rien donner, soos' aucun prétexte, au chancelier et aux examinateurs ; et la Fih culte leur donnait quatre examinateurs qui prêtaient aussi serment ^ Chacun de ces examinateurs était élu par sa Nation

rapportent évidemment aux staliHs de i307 et 1337, dont ils reproduisent toutes les dispositions. Ils se trouvent d'ailleurs à la fin du 2^ registre de fei Nation d'Allemagne, qui a été écrit entre 1547 et 1365.— Le S. F. A. iS87 ( 9. ni, Jtô3) , îndiqoe h% candidats pour chaque mois.

' Gallicati, Normannizati , Ptcardati, Angticati, ou Alemaoizati ( Serment des examinateurs, B.itt, hS^). Cf. R. N. A. 1355, mars (f 24^ verso). Dominus CanceUarius in S. Genovefâ... unum Anglicum in secunda auditione GalUcwit. Cf. surtout R. N. A. ihk9 , 29 mai.

' R. N» P. ihl9, 23 mars : Sopi^icuit quidam regens dicens suos scholares non secundum sua mérita fuisse vocatos. Gujus supplicationis determinationem dimisit uatio terminandam examinatoribus in cameris.

■ Cela s'appelait /accre vocationem, R. N. F. 1453 (f* 165 recto) ; Fuerunt factae vocationes tam superius quàm inferius. — Quapropter rector — fecit — Artimn Facultatem congregari — conclusum extitit quod introducerentur 16 ad caméras pro primo mense. — R. N. A. 1447, 19 avril : ( Congregata fuit FacuUas) ad deliberandum super vocatione baccalariorum facta eodem die ante meridiem perDominum Cancellarium S. Genovefae...— Cf. Statuta Fac. Artium Nannetensis ( Nannetis , 1653, 4^ Statuta Universitatis Nannetensis), p. 78. Ces statuts furent votés le 30 octobre 1461.

* R. N. A, 6 avril , 1469 : PlaciHt Facultati quôd omnes manerent eodem modo quo essent vocatî a 4 temptatoribus primis.

• R. N. A. 1448, 27 avril : ( Fuit artium Facultas convocala ) — ad ponendum baccalarios in camerk — placuit Facultati quôd reciperentur juramenta baccalariorum ponendorum in cameris et eorumdem examinatores, scilicet pro tertio et secundo mense. — Vexpremonponere in cameris est toujours employée pour signifier : envoyer les ïmchéliers au second examen. Les examinateurs sont dits : examinaiores ou tenlatores in ca^

pour lia mois. Dans la Nation de France^ au commeneemefnt de janvier, le premier mois était accordé au procureur, et tes autres mois distribués aux régents suivant leur rang d'ancienneté ^ Dans la Nation de Picai*die, les dix intrants élus pour nommer les examinateurs des déterminants, choisissaient chacun , dans leur diocèse, deux maîtres , et sur ces vingt maîtres, la Nation désignait, chaque mois, au moment ^ la présentation des candidats , celui qui devait concourir à l'exa^ men '. Au xiv^ siècle, la Nation Allemande vendait un mois , ou tous les mois à Tun de ses maîtres , pour un écu ou pour un franc qu'on allait consommer immédiatement au cabaret ^ Après lAiO, elle se conforma aux usages de la Nation de France. Les examinateurs expédiaient les bacheliers, dans l'ordre où ils avaient été appelés, par groupe de huit , composé comme nous l'avons dit plus haut L'examen était secret \ Les examinateurs devaient admettre ou refuser sans conditions, et ne mettre personne à la disposition du chancelier. Si l'un des maîtres savait que l'on eût refusé ou admis injustement un candidat» il devait dénoncer secrètement le coupable au recteur ^

Au XIV' siècle, chaque candidat faisait une leçon publique

meris^ ou in propriis, (Cf. R. N. F. HtôZ^ 2 janvier : Examinatores in cameris ou in propriis, R. N. A. 1^10, 5 mai : examen in propriis S. Genovcfœ),ï>e là TexpressioD audtre in propriis ( B. Tn,it84-485) pour faire le second examen de Sainte-Geneviève,

' R. N. F. ihhS , 30 décembre et passim.

* R. N. P. ia^78, 19 décembre et ailleurs. Cf. ibid. 1479, 33 mars, sur Télection déOnitive.

» R. N. A. 1368, 27 mars, — avril (f» 6 verso), — 1370, 3 mars. — U06, 10 mars.

* L'expression d'examen in cameris écarte toute idée de publicité. Caméra , lieu particulier, est toujours opposé à aula , salle publique. — L'examen de chaque groupe est appelé auditio. De là les expressions primo et secunda audltio. Cf. R. N. A. 1347, 12 décembre ( B. IV, 309 ) ei ailleurs.

> Serment des examinateurs (B. III , 484-485 ), et S. F. A. 1287 (ibid.).

dans la salle de l'évêché ^ ou dans la nef de l'église Sainte- Geneviève^. Au XV® siècle 9 on ne trouve plus de traces de cet usage.

A la fin de chaque mois % le chancelier conférait aux can« didats admis la licence avec la bénédiction apostolique. 1 Comme les Nations, dans Texamen des bacheliers , la Faculté , dans Texamen de licence ^ accueillait les plaintes de ceux qui se croyaient lésés. Le candidat refusé ou admis à un rang différent de celui auquel il pensait avoir droit, réclamait par l'intermédiaire d'un maître auprès de la Faculté, qui com* mettait quatre maîtres pour examiner l'affaire et lui faire droit*. Un maître fait même examiner à domicile un de ses bacheliers malades \ Au reste, l'examen n'était pas sévère > et les examinateurs étaient loin d'être incorruptibles ^. Le temps d'études suffisait pour arriver. On passait licencié, comme aujourd'hui tin élève de rhétorique passe en philosophie. En 1603, le recteur se plaignait de ce que la Faculté des arts conférait les grades à des hommes d'une ignorance grossière, étrangers même aux éléments de la grammaire \ latine \

* S. F. A. 1287 (B. III, 484) : Citius vel tardius communis lectio assignetur iisdem. — Serment des licenciés, xiv^ siècle (R. N. Â. II, 57 recto) : Solvetis receplori nalionis intégré 5 borsas — anlequam legeritis lectionem in aula.

' Peut-ôlre à la fin de chaque audilio : R. N. A. 15S5, mars (f» 34 verso ) Dominus Cancellarius in S. Genovefà chm licentiavit baccalarios primas auditionis, — On trouve l'expression licentiàtus est in prima , secundà auditione.

» R. N. F. 1450, 19 février. — R. N. A. 1480, 50 mars. — R. N. P. 1478, 5 avril.

• R.N. A. 1448, 7 mai.

" C'est ce que prouvent les statuts de 1287, 1507 et 1557.

^ B. yi, 1 1 : Accedunt enim ad hanc magisterii dignitatem primo quoque die agasones , equisiones et bubulci , qui non solùm non Aristotelem , sed ne Gatonem quidem primaque rudimenta didicere. -- €f. Pragmc^ tique Sanction de Bourges, paragraphe Item ut de cce(ero (éd. Paris. 1666, f*. I, 527), et Vives de Cansis corruptarum artium (éd. Valence, VI, 75).