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DE

SUR GENÈSE ly f I l

« Au commencement Dieu créa les deux

et la terre. »

I je monde sorti du néant, des milliers de crëatures appelées à l'existence et au bonheur , la voix de Dieu peuplant les solitudes de l'espace , voilà , Mes Frères , ce que notre texte présente à vos regards. — Spectacle à la fois touchant et auguste ! A la vue de cet univers qui tout brillant de grandeur et de grâce, de fraicheur et de magnificence, jaillit tout

d'un coup du sdn du chaos, Fesprit s'étonne , le cœur s'émeut , et Thomme attendri sent le besoin de se prosterner devant son auteur.

C'est cependant, M. F., sous un tout autre point de vue , que nous sommes chargés d'envisager aujourd'hui les mêmes paroles. Elles sont encore en effet les premiers mots de Tancien Testament. Elles sont le vestibule de cet édifice majestueux qui, traversant les âges, a conservé jusqu'à nous le dépôt de la révélation première. Dans les exercices qui suivront celui-ci (*), on doit vous développer la série , tour à tour naïve et sublime , des récits que ce livre renferme. On nous a .confié la tâche de vous y préparer , en vous rappelant son authenticité , sa sainteté, sa divine origine. — Tâche difficile !

En un temps si court, sur un sujet si peu

(*) Voyez Tavanl-propos.

propre à la chaire, comment la remplir !

Essayons toutefois. Traçons du moins à grands traits une imparfaite esquisse du vaste tableau , qu'il faudroit pouvoir offrir dans tout son détail à votre méditation. Demandons surtout au Dieu qui daignoit s appeler le Dieu d'Abraham^ d'Isaac et de Jacob ^ qu'il dirige nos réflexions, et qu'il donne gloire à sa parole! Amen.