VIII. Apocalypse de Jean

Cet écrit prophétique et par conséquent difficile à comprendre, nous arrêtera peu. Son obscurité rappelle quel* quefois le second chapitre de la deuxième Êpître aux Thessaloniciens.» et pourrait bien tenir en partie aux mêmes causes.

Son coqf:enu seul a fait douter.de son authenticité, comme le prouvent Torigine et l'histoire des doutes. En faisant cet examen, on se convaincrait que cet écrit a pour lui dès témoignages histo^ riques nombreux, variés et concordants, des caractères internes décidés. U est évidemment destiné à relever le courage des Chrétiens abattus par la persécution, et à4)romettre le triomphe -final à l'Église

(341) afflîgéfe. Les chapitres II et III nous adressent des leçons aussi utiles et aussi fortes> qu'aucune autre partie du Nouveau Testament ; et le reste,* bien moins clair, est loin d'être dépourvu de leçons édifiantes.

Aq milieu des solennelles et effrayantes obscurités de ce livre inystérieux , parmi des imitations animées et nombreuses des Prophètes de Tancienne loi, le fidèle, capable de sentir et résigné à ne pas tout comprendre , trouve pourtant à nourrir sa piété, à vivifier son espérance.

Pourrait-il méconnaître la grandeur, la beauté, la pureté des traits, sous lesquels ce livre nous représente la félicité des cïeux .et le monde céleste des Intelligences?