XIII

^ La propriété se transmettait par hérédité et les druides connaissaient des contestations que l'héritage engen-

* Spiegd, traduction allemande de YAvesta, introduction du II* volume, p. iii-iv. — Voir Robiou, Histoire des Gaulois d'Orient; in-8% Paris, 1866, p. 157.

Mais entrons plus avant dans les instilutions politiques de la Gaule. Arrivons au temps de César.

drait. « Si de bxredîbus controversia est, «iidem decernnnl.» (VI, xiu.)

Cest une question de savoir si le testament était admis en Gaule. L'expression heereditas, employée par César, emportait, en général, chez les Romains, ridée d'une hérédité légitime.

Symmaque, préfet de Rome au IV* siècle, faisant allusion aux mœurs de la Gaule, écrivait à Âusone : iGi-

«gnuntur bœredes, non instiluuntur. >• A Athènes, avant Solon, il n'était point permis de disposer de ses biens par testament; depuis Solon, cette faculté appartint à ceux qui n'avaient pas d'enfant. (Plutarque, Solon, xl.) — La fortune , selon Platon , n'était qu'un dépôt qui appartenait à la famille à venir comme il avait appartenu à la famille passée.