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ancien que ceux de la bibliothèque de Munich, les a du moins précédés de quelque temps ; car Timpression des gravures bolées est un progrès qui pouvait permettre d y apporter plus de soin. Du reste, c*est le même artiste qui a exécuté ces trois livrets. On y trouve le même genre de gravures, le même caractère (une grosse gothique de dix-huit points environ), le même genre d'impression et le même format.

En présence dune aussi nombreuse série d ouvrages, dont le plus grand nombre ne porte aucune indication diimprimear, de Ueu ni de date, il y a une question principale à résoudre , c'est celle de savoir si c'est le même artiste qui a imprimé toutes ces pièces. Or je n'hésite pas à déclarer que non , et qu'on a attribué à Pfister les ouvrages de trois artistes différents au moins. Suivant moi , il faut d'abord lui enlever les trois derniers numéros ( i & , 1 5 et 1 6) , qui non -seulement nous oflrent un tout autre genre de gravures que celles fabriquées par Pfister, mais encore un tout autre caractère. C'est une chose vraiment smprenante que de voir avec quelle facilité les savants se trompent dans les questions typographiques les plus simples. La plupart des auteurs qui ont attribué ces livres à Pfister (et de ce nombre sont Dibdin * et M. Falkenstein) se sont

* Le célèbre bibliothécaire de lord Spencer est d'autant moins excusable qu!il avait constaté la différence existante entre les caractères de Pfister et ceux employés dans la Passion de Jésus, t Ce dernier tient, dit-il , le milieu entre ceux des Bibles de 36 et de h% lignes. » (Voyage archéologiifue, etc. t. III, p. 380.)