DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE IL

de la Cité de Dieu démontrent en effet que le livre en question n’a pas été imprimé par Jean, car il n'y est nullement question de Tacite.

Mais l'attribution de ce livre à Vindelin est-elle plus probable? J'en doute. En effet, le premier livre imprimé par Vindelin après la mort de son frère fut le saint Augustin commencé par celui-ci, et non pas Tacite. Or on ne peut prétendre qu'il ait commencé ce dernier avant la mort de son frère, car il ne s'y nommerait pas absolument Spire. Cette expression indique, suivant moi, que limprimeur de ce livre était seul de sa famille lorsqu'il l'a exécuté.

Deux autres circonstances, qui n'ont pas été assez remarquées jusqu ici, semblent prouver que le livre n'a été imprimé ni par Jean ni par Vindelin. Le Tacite en question est, comme tous les ouvrages de ce temps, sans chiffres et sans signatures ; mais il a des réclames !, ce

! On appelait ainsi certains mots placés au-dessous des derniers d’une page, et qui indiquaient de quelle manière devait commencer la page suivante. Cet usage, qui est devenu inutile depuis qu'on a adopté celui des folios, n’en a pas moins persisté fort longtemps dans la typographie. On en a même fait un abus. Ainsi, pour prendre un exemple entre mille, le livre de Heïnecke, intitulé Idée d'une collection générale d'estampes , etc. imprimé en Allemagne, en 1777, porte des réclames à toutes les pages, ce qui est absurde, car il ne pouvait pas y avoir erreur d’une page à l’autre du même feuillet. En France, on a depuis longtemps rejeté cet usage. On ne se sert plus aujourd'hui des réclames que pour signaler l’intercalation d’un tableau, ou de toute autre chose, placé en dehors de la pagination, ou bien pour apprendre au lecteur qu'il y a quelque chose d'essentiel à voir à la page suivante.

qu'on ne trouve pas dans les livres imprimés par les deux frères dont nous nous occupons en ce moment, et ce qui ne fut adopté d'une manière générale que plus tard par la typographie. De plus, le Tacite, imprimé certainement avec le caractère de Jean et Vindelin de Spire !, nous offre cependant, comme lettre initiale, un v d'une forme gothique qui ne paraît pas dans les ouvrages de ces derniers, où l'on n’a employé que l'u ordinaire, soit au commencement, soit au milieu des mots.

N'est-il pas permis de conclure de ces faits que le livre a été imprimé après la mort des deux frères, et par lun de leurs descendants, qui, ayant hérité de leur caractère et y ayant ajouté la lettre v, aurait donné cette édition, en y revendiquant la gloire attachée au nom de Spire ?? Il est certain que Jean de Spire avait des enfants, car le privilége qui lui fut accordé en 1469, par le sénat de Venise, porte quil est venu dans cette ville avec sa femme, ses enfants et sa famille : «.... hanc nostram [ur- «bem] præelegit, ubi cum conjuge, liberis et familia «tota sua inhabitaret. » Vindelin lui-même recommande sa famille à son Mécène dans la souscription d'un livre imprimé par lui en 1472%: «Se tibi commendat, fami-

! C’est à tort que la Serna Santander {Duct. bibl. t. I, p. 178) et Sardini (Esame, etc. IT, 137) disent que le caractère du Tacite est plus fort que celui de Jean et Vindelin. Cette opinion est contraire à leur propre assertion relativement à l’imprimeur de ce livre.

? I ya un Térence, également sans date, imprimé de la même manière. (Voyez Brunet, Manuel, 4° édit. t. IV, p. 413, n° 1v.)

% Johannis Bocatu de Certaldo Genealogiæ deorum gentilium. In-fol.