‹ De l'ouvrage de Pascal contre les athées: 1ere partie: De la méthodeChapitre 2 sur 9 · DE L · texte numérisé non relu

DE L

MÉTHODE PHILOSOPHiaUG

DIJOIV,

DOUILLIER, IMPRIMEUR-LIBRAIRE, RUE DES GODRANS, Ut.

Ti^BLË nu MATIÈRES.

Cbapitre I«'. Objet de ce travail. 1'

€hàp. II. — Des Inflaences sous lesquelles se forma le cœur et se développa le génie de Pascal.

SoD père. — Ses sœurs. — Son éducation. — Ses premières études..

— Lecture des philosophes. — Sa vie dans le monde. ->. L'hôtel de Roannez. — Sa retraite. — Port-Royal 8

€hap. IIL -t- Du Scepticisme.

Certitude; la nature et les philosophes. — Unité de la certitude. — Nihilistes. — Point de pyrrhoniens effectiCs parfaits. — Le scepticisme dans les individus et dans les peuples... iH^

Chap. IV. — Du Doute universel de Pascal. — Point de départ de sa Méthode.

Doute réel et doule méthodique. — Pascal sceptique sur tous les points. — Ses prétendues contradictions. — Les philosophes le renient.

— Son jugement sur Descartes. — Tous les moyens de connaître également suspects.— La religion incertaine. — Son scepticisme et Port- Royal , 29

Chap. Y. — Contradiction aj)parente de Pascal. — - Caractère particulier de son dogmatisme.

Pensée de derrière. — Lecture tardive des philosophes. — Crimes de Pascal. —Tentatives de conversion en 1648. — En I65i . — Conversion véritable en 1 654. — Que faut-il entendre par ce mot P us

Chap. VI. — Méthode pour conduire la raison.

Dangers de poursuivre la certitude absolue. — Probabilisme et probabilités. — Les casuistes. — Le R. P. de Ravignan. — Le R. P. Thyrsus Gonzalez. — Bossuet et le clergé de France, en 1 70o. — Règle des par- ( tis; formule du bon sens et loi générale du mouvement des êtres libres.

— Application générale à la conduite de la vie. — Application particulière à la question de l'existence de Dieu. — Sagesse de cette méthode. — Craig.— Objections de Laplace. -«Réfutation. — Objections

de Fontenelle. — Réfutation . . 60

Crap.YII. — Méthode pour conduire le cœur. •— Ck)ndusion.

L*habitude, pour Yenir au secours de la raison, non pour la détruire. — Que Taut-il entendre par abêtissement. — Amulette de Pascal. — Discours de la machine. » Puissance de l'habitude. — > Laplace. — M. P. Faugëre. — Un mot de Tinspiration et de la grâce. —Emploi que , Pascal a fait de cette méthode. — Son importance actuelle. — Conclusion. ^ -. 96

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