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dame les libertés publiques et repousse le système ministériel.

J’ai à peine eu le temps de faire disparoître quelques incorrections de style, échappées à ce que je pourrois appeler une improvisation écrite. J’ai ajouté peu de chose au texte , mais je veux consigner ici un nouveau fait de la censure actuelle.

La censure, comme on l’a vu, avoit mutilé dans le Journal des Débats, un article relatif à M 6 ' le duc d’Orléans : elle a été plas rigoureuse encore envers le Constitutionnel , qui s’est avisé de parler de M Br le duc d’Angouléme.

La chose m’avoit paru si improbable

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que j’ai voulu voir pour le croire l’article supprimé, supposant qu’il y avoit au moins à cette témérité censoriale une ombre, une apparence de prétexte. On va en juger , voici l’article :

« Nous publions, avec un vrai plaisir, l’avis suivant qui nous est adressé du cabinet de S. A. R. le duc d’Angoulême :

« Messieurs les membres de la société » royale des prisons sont invités à se trou- » ver jeudi 19 de ce mois, à une heure, » à la séance de la société, présidée par >> Son Altesse Royale, et qui se réunira » chez Monseigneur. »

« Puissent tous les abus qui sont si malheureusement enracinés dans le régime des prisdns, et qui excitent depuis si longtemps la sollicitude de tous les vrais amis de l'humanité et de la religion, être connus du prince! Puisse l’administration, docile a sa voix, réformer des scandales allligeans pour toutes les âmes sensibles!

Tuisse-t-elle purilier le séjour infect où tant de victimes diverses sont si malheureusement confondues ! Ce que nous désirons surtout c’est que l’intéressant ouvrage que vient de publier M. Appert, soit mis sous les yeux du prince , et qu’on ne lui cache aucun de ceux qui sont de nature à l’éclairer sur un objet si digne .de sa bienfaisance et de son humanité. »

11 oe l’agit pas des doctrines du Constitutionnel , qui, sous tant de rapports, ne sont pas les mien nés; celle feuille d’ailleurs m’épargne trop peu pour qu’on puisse me soupçonner d’avoir un grand penchant pour elle ; mais il s’agit de la raison , de la bonne foi , de l’équité , des principes. Y a-t-il rien dans l’article précité qui ait pu mériter la colère des rogneurs de phrases? 11 île sera donc plus permis de parler d’humanité ni même de religion , car le mot se trouve dans l’article; ainsi le nom d’un prince restaurateur de notre armée, ce nom que l’Europe respecte , que là France a inscrit dans les fastes de sa gloire , est rayé par quelques censeurs obscurs dans un bu-

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reau de la police ! II est vrai que ce prince , tout chrétien qu’il est, est soupçonné d’aimer la Charte ; il est vrai qu’en Espagne tous les partis ont trouvé un abri derrière son épée; qu’il a prêché la concorde au milieu des divisions ; qu’il a réprimé les écarts de la liberté comme les fantaisies de l’arbitraire ; qu’il s’est opposé aux réactions et aux vengeances ; qu’il n’a pas souffert que des proscriptions déshonorassent ses armes , et que les bûchers de l’inquisition devinssent les autels élevés à ses victoires.

Ce 30 août 1824.