III. LE rOSITIVIS.ME. — LA FOI MORALE DÉCLARÉE UNE ILLUSION

Que le positivisme considère toutes les convictions morales et religieuses comme purement subjectives. — Qu'il fait la science de ce qui est moral en essayant de le ramener à ce qui est physique, et qu'il explique ce dont il ne peut faire Ifi science, par la passioii et l'imagination 262-265

Ce que sont les sciences morales pour Stuart Mill. — De l'explication qu'il donne de la liberté morale et de la distinction du bien et du mal. — Du rôle qu'il attribue à la volonté dans la croyance. -- Des soplifsmcs. — Sa théorie de la religion 266-306

TABLli ANALYTIQUE. 42t

•ommont M. Alexandre Bain expliiino les convictions morales et religieuses 30G-3 ^

6onclusion du chapitre, et conclusion générale de l'étude du rôle de la foi, étude reulermée dans les cliapitres IV et V. . . . SiO-îl'i

GHAPITUE VI

DE LA CERTITUDE MORALE DANS l'ÉCOLE CRITIQUE.

M. Renouvior et le criticisme. — En quoi M. Renouvier a, sur la certitude et les éléments qui y entrent ou les conditions qu'elle suiipose, des vues justes et excellentes. — En quoi sa tiiéorie est erronée. — Comment il attribue à la certitude un caractère tout relatif. — Gomment il la fait reposer sur la liberté. — Ce qu'il entend par \e5 probabilités morales. — Sa théorie di* vertige mental. — Caractère dosa loctrine 313-3ÎT

De la double tendance des esprits dans le temps présent. — Influence de Kanl. — Le siibjectivisme contemporain, 327-310'

Qu'il s'agit de montrer, par une discussion détaillée, que si, dans^ la certitude morale, il y a un élément personnel, subjectif, la. vérité morale elle-même a une valeur objective 341-341'

I. COMMICNT LKS DISPOSITIONS RKQUlSIiS POUR RECONNAITRE LA. VÉRITÉ, NE METTENT POINT LA VÉRITÉ DANS NOTRE DÉPEN- DANCE.

Motifs et devoir d'affirmer, visibles pour tous, certaines conditions préalables étant remplies : que l'affirmation a, par conséquent, un principe objectivement suffisant 342-345-

IL DE LA BONNE VOLONTÉ. — COMMENT ELLE PRÉVIENT, CORRIGE OU EXCUSE l'eRREUR.

Ce que c'est que la bonne volonté. — Qu'elle a, dans les chosesmorales, un rôle prépondérant. — Qu'il y a des vérités qu'il est impossible d'ignorer. — Comment la bonne volonté est un principe d'harmonie entre les esprits. — De la diversité des esprits-