‹ De la condition juridique des enfants incestueux et adultérinsChapitre 61 sur 95 · CHAPITRE Il · texte numérisé non relu

CHAPITRE Il

Évolution de l'opinion et de la législation jusqu'à la loi du 7 novembre 1907

60. — Ceite extrème rigueur du Code devait amener une réaction, et une réaction d’autant plus violente que la rigueur envers les adultérins apparût promptement comme dépourvue d'utilité sociale et comme l’expression d’un des plus bas sentiments de l’âme humaine,le désir aveugle d’abaisser ceux qui ne sont pas nés dans les mêmes conditions que nous. (Cf l'expression : les gens nés) elle fut elle-même excessive car on réclama l’égalité absolue entre tous les enfants, légitimes, naturels, adultérins ou incestueux, et pour y aboutir on ne recula pas devant la suppression du mariage civil et la proclamation de l’amour libre. On fit appel à tous les principes, aux principes chrétiens, aux principes de 1889, aux principes philosophiques, pour réclamer l’unification des droits de succession de tous les enfants. Kant en avait fourni une démonstration rationnelle (1) que les littérateurs

et les polémistes vulgarisèrent à l’envi.

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