‹ De la connaisance de DieuChapitre 2 sur 30 · IV PRÉFACE · texte numérisé non relu

IV PRÉFACE

Dieu veuille bénir cette nouvelle orientation du cœur des hommes qui pensent ! Et c'est sans doute aussi par cette religieuse bonne volonté que plusieurs hommes considérables ont accueilli avec faveur le nom de l'Oratoire, et, à propos de notre livre, ont bien voulu parler de nos humbles commencements. Mais, puisque Ton a daigné parler de nous, nous saisissons cette occasion, la première qui se présente, de dire un mot très court sur l'esprit dont cherche à se pénétrer l'Oratoire de l'Immaculée Conception.

L'étude dans la prière, « la profondeur de la vérité cherchée dans la retraite » , comme le disait Bossuet, les sciences diverses ramenées à Notre-Seigneur Jésus-Christ, et surtout un ardent effort sacerdotal pour le salut des hommes et l'avancement du règne de Dieu, telle est l'idée que nous semble exprimer le beau nom d'Oratoire. Saint Philippe de Néri et Baronîus pris ensemble, les Pères de BéruUe et de Condren, Thomassin et MalebrancheS et nos vénérables

* Il est bien manifeste que nous n'entendons nullement adopter les erreurs de Malebranche, si fortement relevées par Bossuet et par Féne^pn, et notées d'ailleurs par le Saint- Siège. Nous avons du, dans le présent ouvrage, combattre nous-même une partie de ces erreurs; mais nous n'en croyons pas moins, avec le cardinal Grerdil, avec les Barnabites de Rome et leur savant P. Vercellone, avec l'Université de Louvain, et tant d'autres, que Malebranche a versé des flots de lumière, de lumière vivifiante, sur la question philosophique fondamentale, et qu41 faut dire de lui, avec M. de Maistre : « La France n'est pas assez fière de son « Malebranche. »

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