‹ De la connaisance de DieuChapitre 3 sur 30 · DE LÀ SECONDE ÉDITION V · texte numérisé non relu

DE LÀ SECONDE ÉDITION V

frères d'Angleterre, MM. Newman, Faber, et les autres, sont les modèles d'amour, de générosité, de prière, de science divine et humaine, de zèle sacerdotal que nous voudrions pouvoir suivre de loin.

Mais, en lui-même, qu'est-ce que l'Oratoire de l'Immaculée Conception? Est-ce l'Oratoire de Saint- Philippe de Néri? Non, parce que la règle de Saint- Philippe de Néri ne saurait s'appliquer, comme on nous l'a montré à Rome, à l'un des buts spéciaux et essentiels pour lesquels le Souverain Pontife nous a bénis, lorsque nous avons été lui soumettre et notre plan, et la première esquisse de nos statuts fondamentaux. D'un autre côté, sommes-nous précisément l'ancien Oratoire de France? Distinguons. Oui, nous avons sa règle et sa forme, à peu de chose près, c'est-à-dire en changeant ce que changerait certainement aujourd'hui une assemblée générale de l'ancien Oratoire. Mais comme, d'un autre côté, nous sommes très éloignés de vouloir continuer en rien la double aberration qui a donné à l'ancien Oratoire de France sa mauvaise couleur, comme nous croyons tout au contraire que ces tendances ont été ou sont encore le fléau de la Religion, nous avons pris, dans nos statuts fondamentaux, des mesures décisives en ce sens, et nous les avons déposés aux pieds du Souverain Pontife. En quoi nous croyons fermement n'avoir rien fait que n'eussent fait avec nous, et que n'approuvent au ciel, tous les Pères et tous les grands hommes des Oratoires de Rome et de France.

Pour ces raisons aussi, nous avons modifié le nom d'Oratoire autrement que ne le modifiaient saint

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