‹ De la connaissance de Dieu et de soi-mêmeChapitre 198 sur 207 · LIVRE III · texte numérisé non relu

LIVRE III

et celui de Veffet. Nous avons déjà remarqué * qu'on argumente de la cause à TefTet, et que c'est de là que se tire la démonstration a priori; comme on remonte de l'effet à la cause, et c'est de là que se tire la démonstration a posteriori.

Nous avons expliqué aiUeurs les quatre genres de causes, la matérielle, la formelle, V efficiente et la finale; même la cause exemplaire qui se rapporte aux trois dernières.

Il nous reste ici à remarquer, que les principaux arguments se tirent de la cause efficiente et de la finale, comme quand je dis : Louis est vaillant ; il a plus de troupes, plus d'argent, plus de braves officiers^ et, ce gui est plus considérable^ plus de sagesse et de courage gue ses ennemis ; ses forces sont plus unies, ses conseils sont plus suivis ; il les battra donc, malgré leur grand nombre, je me sers de la cause efficiente ; et si je dis : Il veut la paix; c'est pourquoi il fait puissamment la guerre, pour forcer ses ennemLs à recevoir des conditions équitables, j'emploie la cause finale.

Au reste, la môme méthode qui apprend à prouver les effets par les causes, apprend aussi à découvrir les causes parles effets.

Après les lieux de la cause et des effets, marchent les treizième, quatorzième et quinzième lieux, tirés de ce qui précède, de ce qui accompagne, et de ce qui suit, ab antecedentibus, ab adjunctis, a consequentibus. Il a pris ses armes ; il est sorti en murmurant ; il est entré sur le soir dans le bois où s'est fait ce meurtre ; il Va donc fait : c'est argumenter par ce qui précède.

1 Chap. zYi de ce môme livre, ci-dessus, pag. 182.

On Va vu marcher secrètemeni, se couler derrière un buisson^ tirer : voilà ce qui accompagne. // est revenu troublé, et hors de lui-même^ une joie maligne^ quil tâchait de tenir cachée^ a paru sur son visage, avec je ne sais quoi d'alarmé : voilà ce qui suit.

Le seizième lieu s'appelle le lieu tiré des contraires, a contrario. Par exemple : Si le luxe, si la mollesse, si la nonchalance ruinent les princes et les Ëtats, il est clair que la retenue, la discipline, la modération, l'activité, doivent opérer leur conservation.

Le dix-septième lieu, qui s'appelle a repugnantibus, ou des choses répugnantes, est voisin du précédent: Vous dites que vous m'estimez^ et que vous voulez me croire en tout ; cependant, lorsque je vous dis que vous éleviez vos pensées à proportion de votre naissance, et que vous quittiez ces discours et ces actions d'enfant, vous n'en faites rien ; cela ne s'accorde pas^ et votre conduite ne convient pas avec vos discours.

Le tout et la partie font le dix-huitième lieu. Là se fait cet argument qui s'appelle le dénombrement des parties, ab enumeratione partium. Ainsi, l'orateur romain, Cicéron, dans l'oraison pour la loi Manilia \ en faisant le dénombrement de toutes les parties d'un grand capitaine, conclut que Pompée est le capitaine accompli qu'il faut opposer à Mithridate.

Par la môme raison, si on convient que quelqu'un soit un parfait capitaine, on montrera donc par là qu'il aura la prudence, la valeur, et toutes les autres parties d^un bon général.

Le dix-neuvième lieu se tire de la comparaison d'une

> N. z et 8eq.

Page 1