PREMIER POINT

Il faut considérer attentivement que pareille chose a été en effet exécutée en nous. Notre-Seigneur, ainsi que nous l'avons dit ci-dessus, a pris nos âmes pour ses épouses : Notre-Seigneur, Fils unique de Dieu, Roi des rois et Seigneui' des seigneurs, infiniment riche, infiniment puissant, infiniment sage, infiniment beau, doué en son corps, en son âme et en sa divinité de toutes les perfections qui peuvent rendre unepersonne souverainement et infiniment aimable. Ce grand monarque de l'univers prend pour son épouse l'àmede l'homme et lamienneen particulier, pauvre fille de village, sans noblesse, sans richesses, sans sagesse, sans beauté niautrequalitéqui puisse attirer son amour; au contraire, vilaine, hideuse et toute contrefaite. Mais ce qui nasse toute admiration ressort des deux consi-

dérations suivantes. Premièrement, ce très-noble Fils de Dieu ne pouvant avoir cette pauvre fille qu'avec mille tourments, avec l'effusion de son sang et la perte de sa vie, a souffert tous ces maux pour l'avoir, et il les a soufferts avec une ardeur et une joie incroyables. Secondement, il n'a recherché ni pris cette fille pour sa dot, car elle n'a rien, et lui est infinimerit riche; ni par passion et par sottise, car il est très-sage; ni pour son plaisir, car outre qu'elle est très-hide, il est de toute éternité parfaitement heureux en luimême; ni par contrainte, car il est tout-puissant; mais seulement par amour, par pure bonté et miséricorde, et parce qu'étant Seigneur absolu, il l'a ainsi voulu. L'ayant donc prise et unie à lui-même par union de mariage, il lui communique ses lichesses, sa puissance, sa noblesse, sa sagesse, sa beauté, la rendant très-riche, très-puissante, très-nob!e, très-sage et excellemment belle. Ce qui fait qu'il l'aime encore plus que jamais; car s'il l'a aimée lorsqu'elle n'était que grossière, difforme et couverte de méchants haillons, que fera-t-il quand il la verra gentille, ravissante de beauté et ornée en grande reine I