UN MOT AC LECTEUR

peignait sur le visage de tous les assistants. H est trop clair qu'ils n'y entendaient rien.

Cest cet étonnement que nous voudrions faire cesser, et tel est l'objet de ces quelques pages, oU^ pour être plus assuré du succès, nous avons appelé l'image à notre secours.

Si nous arrivons par là à dilater la foi dans quelques âmes ; si nous arrachons à quelques lèvres ce cri sorti du cœur : a: Que c'est beau ! » ; si nous donnons ainsi quelques admirateurs de plus aux saints livres de la liturgie romaine, nous n'aurons pas perdu notre peine, et rendrons grâces à Dieu .

s DES PREMIERS SIÉCLE3 . VI, pi, 47-1.

LÀ DISPBRSIOH DBS APOTRBa Lm ApSttei, réunis &u pied de la croix, se sépuent pour porter rËvangile i D'après la peinture de Ch. Qlejre, iii.* siècle.

Si l'on ne se fait pas une juste idée de l'Épiscopat et de l'Évéque, on n'aura pas l'iatelligence de cette incomparable fonction de la « Consécration d'un évéque », de ces nobles pages du Pontifical romain, que nous voudrions mettre ici en lumière.

Qui ne comprend pas la dignité de l'Épiscopat et de l'Évéque ne saurait comprendre la beauté de l'Église.

Qu'est-ce donc que l'Épiscopat et l'Évéque?

L'Épiscopat est, comme on l'a si bien dit, « la continuation directe de l'Apostolat ». C'est le prolongement jusqu'à nos jours du ministère apostolique.

L'Évéque, c'est ce personnage auguste qui, «légalement