Gonoaitre, c'est avoir riiitelligeuce de Ja série

Toule scieuce qui a pour objet uue série réelle (555-565), est une scieoce qui, eoDsidérant rOnivers sous uue de ses faces (18ÎI), tend à devenir encyclopédique, c'est-à-dire, en un certain sens, universelle.

Au moment de terminer cet ouvrage, l'étendue du chemin qui nous reste à parcourir nous suggère cette réUexion. L'Economie politique, renfermée depuis A. Smith dans le cercle restreint de la production, de la circulation, des- valeurs, du crédit, de laienie, de l'impôt; l'Economie politique embrasse encore l'organisation de l'atelier et du gouvernement, la législation, TiuMniction publique, la constitution de la famille, la gérance du globe : elle est la clé de l'histoire, la théorie de l'ordre, le dernier verbe du Créateur. Par ses aspects divers, elle touche à la psycologie, à la morale, à l'histoire naturelle, à la médecine, et à l'art ; plus qu'aucune autre science, enfin, elle contribuera à la solution de ces vastes problèmes : Qu'est-ce que l'homme? d'où vient-il? où va t-il? — Qu'estce que le mal? qu'est-ce que Dieu?...

544.- A la vue de cette immense carrière, le lecteur studieux comprendra sans doute qu'après avoir, dans les chapitres qui précèdent, donné seulement des formules de thèses et de résumés, nous ne puissions plus fournir dans celui-ci que des hidications. Quant aux critiques amateurs, nous leur permettons volontiers de s'exclamer contre un livre qui, aspirant à réformer le monde, se tait obstinément sur la cosmogonie, la thé(»logie, la transmigration

400 DE L*ORDRB DARS L^HUMAKITé.

écs^mes,ei\2i discession des kéroës, comme dit Rabelais; qui, annonçant la restauration des mœurs et l'égalité des condilioDS, ne dit mot d'architecture, de musique et d'amour, et semble faire abstraction de la femme. A ces mouches importunes nous nous contenterons de répondre : Suivez notre exemple ; travaillez vousmêmes au lieu de discourir, et vous obtiendrez infailliblement les solutions que vous cherchez.

545. Rien de ce qui intéresse THumanité ne sera omis dans nos études : mais la science ne se fait pas d'un jour : il suffit, pour le moment, que la méthode en soit trouvée, et que par elle nous soyons désormais à l'abri de l'erreur. D'ailleurs il est des choses qui ne se préjugent pas. Quel chrétien des trois premiers siècles aurait deviné l'architecture gothique et la chevalerie? Le christianisme renfermait le principe d un art nouveau et le type d'une famille nouvelle : or, lisez les écrits de ses premiers auteurs, depuis Paul apôtre jusqu'à l'évéque Âmbroise et au delà; partout vous trouvez le mépris des vanilés du monde, la condamnation de la chair, U proscription de Tamour, rbumlliation de la femme. L'idée vague d'une transformation universelle (catholique) préoccupait les esprits : mais nul ne pouvait dire ce qu'amènerait cette transfonnatloD. Les prêtres s'attachaient à développer la parole évangélique, confiants dans les promesses du Maître : et le monde obéissait, sans faire d'objection et sans murmurer, parce que le monde croyait à la sufiisauce du Christ et à rinfaillibilité de son Église. Maintenant la parole du Christ a été trouvée légère ; l'Église se trouble et défaillit à nos yeux : cependant TEsprit de vie, ie Paraclet, annonce par Jésus-Christ, ne se laisse point attendre. Â l'Evangile succède la métaphysique éternelle; aux décisions de l'Église, l'orj'fl»*»* absolu de la Raison. Suivons donc nous-mêmes la loi qui nous est révélée. La société est un jeune arbre qui a souffert de la plw^ ^^ des frimas ; mais voici que le bois bourceonnC; les fleurs s'épanouissent au sein d'une luxuriante feuillée. Retranchons les bra"' ches inutiles ; arrachons les mousses parasites ; écrasons les chenilles; ne négligeons pas le labour et l'arrosage : et ce qui àd^i ^ arrivera.

546. Le Travail, champ d'observation de TÉconomie poHti<ia^t considéré, V subjectivement, dans le travailleur ; 2* objectivcmeflti

CH. Vl. — LES FONCTIONS. 407

dans la matière de production; 3* synthétiquement, dans la distri* bution des emplois et la répartition des salaires; 4* historiquement, dans ses déterminations scientifiques ; — le travail est la force plastique de la société, l'idée-type qui détermine les diverses phases de sa croissance, et par suite tout son organisme, tant interne qu'externe (497). En un mot, le foyer de la vie sociale étant quadruple, la société est une ^rie composée ou tystémaiiquek quatre faces (269 et suiv. 285), une série organisée à la manière des êtres vivants. C'est ce que nous allons démontrer par une simple transformation de termes.

5{7. Première propositiok. La société est le produit de quatre mouvements généraux, déterminés eux-mêmes par les lois fondamentales de rÉconomie politique, et correspondant aux grandes divisions de la science.

i . Mouvement organique : — division de la puissance souveraine (le Travail) ; circonscription et coordination des fonctions ; égalité et responsabilité des agents. Parti de la sphère politique, le mouvement s*élend aux catégories industrielles, par la philosophie et la science.

Cette partie de TËconomie politique est toute à créer. Après avoir déterminé brièvement les lois du travail (ch. iv, § 3), nous en avons montré les manifestalions spontanées et les applications plus ou moins heureuses dans Thistoire (ch. v).

2. Mouvement induslriel : — production et circulation des valeurs ; formation des capitaux et du crédit, par la lettre de change, la banque, la rente, la bourse, les sociétés d'assurance, le salaire Théorie des monnaies.

Cette branche de TÉconomle politique, que nous avons exposée la première (383), est à peu près achevée, et n'a plus besoin que d'être çà et là rectifiée et mise en ordre*. Nous avons présenté nos vues à cet égard. Pour la pratique, c'est sans contredit le point sur lequel il est le plus aisé d'opérer, sans soulever d'orages ; c'est de ce côté qu'on trouvera les plus douces et les plus heureuics tran-

* Là est la plus grande erreur de tout l'ouvrage. L'auteur a prouvé lui-même, 4cpuif la première édition de ce liyre, (ju'ii y avait tout à f«ire encore dans la que^iion du rrédit, de la circulai ion, de la valeur, et des monnaie*. {Note de l'éàiteur.)

406 DE l'ordre D4KS L'HUMANlTé.

sitions. C'est au pouvoir à choisir entre 25 ou 50 millions de travailleurs, qui lui demandent des capitaux à bon marché, et lui prêteront en échange leur appui, et quelques centaines de monopoleurs pri\ilégiés, qui le font trembler de leurs votes.

5. MauvemeiU légidalif : — conversion de la propriété individuelle en gérance responsable, centralisation des capitaux, de Tmdustrie, de Tagriculture et du commerce, par lassurancc, les sociétés spontanément formées, l'hypothèque, l'impôt, le cadastre, l'extension des divisions administratives, les aUributions nouvelles des tribunaux, la réunion au domaine public des charges vénales, et progressivement des professions libres.

J'ai préludé à ce travail dans mes mémoires sur le droit de propriété. Les colères que la négation de ce droit soulève, cl la tendance du gouvernement, — que Je sépare ici, à dessein, de l'ensemble de nos institutions, parce que ce sont les préjugés que j'acci^^ et non les choses, — m'ont prouvé que, sous ce point de vue de la science, aucune réforme ne pouvait être essayée, et que nous devions nous contenter de modifier graduellement notre système législatif en formulant la jurisprudence sur les rapports qu'engendrent chaque jour le commerce et l'industrie, à fur et mesure de l'accomplissement des faits. La propriété est impraticable, subversive, injurieuse : rimpossibilité de résoudre, dans ce système, les questions du remboursement de la dette publique, des sucres, des douanes, des tarifs, des travaux publics, etc., etc., etc., le démontre. Or, ce que le gouvernement, dans l'étroitesse de ses vues, respecte avant tout : c'est la propriété. D'un élément simple il fait la base même de la société : de là vient qu'au lieu de résoudre les questions, il les tranche ; qu'au lieu de décider, il transige ; qu'au lieu d'intervenir peu à peu dans la haute industrie, il l'abandonne aux débauches de l'intérêt privé, et se dessaisit encore des exploitations jusqu'à ce moment réservées à l'état; de là, enûn, l'appui que trouvent dans le pouvoir les monopoles, les coalitious de capitalistes, les exigences des compagnies, propriétaires ou usufruitières de canaux, chemins de fer, etc.

4. Mouvement scietUifiqiie : — organisation de Tapprentissage, abolition du prolétariat.

Le système de l'éducation à refaire ; la métaphysique à créer ; les

sciences, arts et métiers à ramener à leur norme éternelle ; les mœurs ù renouveler, les vocations à déterminer, Tégalité dans les înielligenccs et les conditions à préparer, la famille à fonder, le bonheur à assurer : telle est la tâche du corps enseignant, héritier naturel du sacerdoce. Tout aujourd'hui, sur ce point, est au mieux disposé pour une réforme complète ; le gouvernement jouit d'une plehie liberté, et ne craint pas la contradiction : mais, là encore, on dirait qu'il se plaise à heurter Tesprit national, et à délourifer le cours des institutions. Hypocrisie religieuse, déclamations antiréformistes, flatteries dynastiques ; anarchie dans les études ; tous les vices de l'organisation industrielle reproduits dans renseignement ; les arts et métiers exclus de l'université ; laveuir de la jeunesse laissé sans garantie ; la forme hiérarchique rendant serviles les uns, insolents les autres ; une philosophie désespérée ; la morale incertaine ; la science devenue un privilège et le professorat un marchepied...; voilà en quelques mots où en est aujourd'hui rinstruction publique. Peut-être le gouvernement a-t-il quelques pensées d'amélioration qu'il ne dit pas : mais, à en juger seulement d'après les faits, il est difficile de méconnaître ici la tendance jHPopriétaire et rétrograde que nous avons signalée tout à l'heure, en montrant la résistance du pouvoir au mouvement légisLiiif.

548. Dans le cours qu'il a fait cette année, le savant M. Michelet, professeur d'histoire au collège de France, a eu pour objet de séparer l'organisme du mécanisme y dans la société. J'ignore comment M. Michelet distingue et définit ces deux choses, n'ayant pas eu l'avantage de profiter de ses intéressantes leçons : mais, en nous reportant à la théorie sérielle, nous dirons, en général, que l'organisation diffère du mécanisme, comme la série composée diiïève de la série «impie (269), c'est-à-dire, par la multiplicité du foyer, du centre de mouvement, ou du point de vue. Ainsi les quatre mouvements que nous venons de décrire s'engendrant métaphysiquebi^viitlun l'autre (270-273), produisent par leur combinaison intime un système organisé comme ranimai on la pïs^te, lesquels résultent aussi d'éléments groupés par une raison composée, sous une cer- Ukine variété de foyers ou de points de vue *. Mais, tandis qu'une

* Toatcela c>tfori obscar, et n'apprend rien. L*autear eût mieux fait de iré rien définir. {îiotc de rHifmr.)

410 DE L*ORDRE DAKS L*1IUXÀNIT<.

loogoe suite d'observatioos pouvait seule révéler tmx Covier et aait de Jussiou le rapport des organes dans les animaux et les végétaux» parce que Tessence des points de vue et la formule génératrice des êtres organisés, en un moi, parce que 1 idée-type (180) leur éctiappait, nous, au contraire, nous pouvons à priori déterminer la forme générale de la société, certains que les faits ultérieurs ne nous démentiront pas, parce que dans la conception du Travail, dans ses transformations et dans ses lois, TÉconomie politique el l'Histoire, le possible et le réel, Tordre et Tanomalie, nous sont donnés* Pour reconstruire les fossiles, il a fallu disséquer et com* parer une multitude d*espèces vivantes; c*était ajouter quelques unités nouvelles à une série comme ; -^ nouSt nous allons décrira la société sans Tavoir vue.

549. DBuxiiMK pitoposiTioN. En effet, puisque le Travail, détermina en tant que subjectif) objective, synthétique et scientifique, nous a conduits à reconnaître dans le développement social quatre mouvements principaux, quatre forces esscntiellest il s'ensuit que Tor* ganisme de la société est aussi quadrifiorme; qu'il se divise en quatre grandes séries de fonctions : en langage parlementaire, que le Souverain, Têtre collectif, figuré par le Travaili se divise en quatre pouvoirs égaux et parallèles ;

1. Pouvoir eon$ulair$: — le premier et le plus aooiennewenC constitué, symbolisé dans le roi, ayant pour mission de procurir l'action sociale, de centraliser les forces^ de surveiller réconomie des fonctions, de stimuler partout le travail, et de préparer les voies au progrès.

C'est par lui que nous préluderons tout à Iheure à TOrfcno^ §raphi0 sociale, ou critique des fonctions dans l'humanité.

2. Pouvoir exécutif, embrassant le domaine puUtc, ragncotture, l'industrie, le commerce, les dnances, les relations extérieures : en un mot, kl production proprement dite. Ai^jourd'bui le pouvoir exécutif, confondu avec le précédent, et réduit, à moini ipi'il ne Xasse la guerre, à des fonttions de bureau, n'exécute réelkment rien : c'est ce qui avtit eonduit Snuth à ranger tous ses agents parmi les Improductif*

9. Pouvoir Qrbitralf chargé d'appliquer la loi et le droit, ou plutôt la science, et comprenant toutes les siNcies de jurididioii*

CH. Tf. — LES FOKCTIONS. 411

clrile, ftdmiDistralhre et commerciale, contentieuse et volontaire, gracieuse et criminelle.

Sf quelque chose est évident pour Tobservatcur attentif, c*est le mouvement de transformation et d'expansion qui s'opère sourdement dans Tordre judiciaire. L*ordre judiciaire, réduit, pour ainsi dire, à rien, par la compétence envahissante des tribunaux de commerce, des juridictions administratives, du conseil d*État et du jury, redeviendra un des quatre grands pouvoirs de la société, aussitôt que les espèces dont il se compose, déterminées par ForganograpÂiie, se seront coordonnées entre elles et formeront groupe, et que la jurisprudence nouvelle ($• partie de la science économique) sera déOnie.

On 8*étonnera peut-être que, dans une société régulière et harmonique, riuiervention arbitrale soit jugée nécessaire. L'existence des tribunaux, pensera-t-on, a son principe dans la lutte des intérêts, dans la mauvaise distribution du travail, dans Tignorance, la mauvaise volonté ou la mauvaise foi des répartiteurs et salariés : ainsi que les faits qui Foccasionnent, le pouvoir judiciaire est une anomalie. Or, une anomalie deviendrait-elle maintenant une condition de Tordre?

C'est ici surtout qu'il convient de rappeler la célèbre définition de Bichat : La vie est Censemble des phénomènes qui triomphent de la mort. Non, dans aucun cas, Tanomalie ne saurait devenir condition d'ordre : Tordre est toute disposition sériée ou symétrique (1|, c'est-à-dire Teffet d'une commune mesure, appliquée aux diverses parties d'un tout. Car, qui dit symétrie, dit communauté de mesure ; qui dit série, dit grotipe produit par une mesure ou qualité Commune. L'anomalie, ce qui pèche par la mesure, ne peut donc faire partie de Tordre. Mais Tordre, de même que la vie, est encore Tensemble des conditions qui résistent au désordre, qui triomphent du chaos et du néant. Cette nouvelle définition de I Tordre nous dénote ce que doit être, ce que sera le pouvoir arbitral.

L'ordre se produit dans THumanité par la connaissance que l'Être collectif acquiert de ses lois (13) ; il s'y conserve à la même condition. Or, la science des lois sociales est infinie (543); Tétude de ces lois rentre essentiellement dans la catégorie des fonctions

de pure intelligence, que nous avons reconnues (455) comme prë^ liminaires indispensables du travail, arbitres souveraines de sa direcliou, de sa dislribulion ei de ses efforts. Si donc, comme nous Tavous dit en son licui la science a de sa nature qualité judiciaire, si le jugement est sou attribut inséparable, comment, admetiaut une science sociale, les organes de cette science ne seraienl-ilg pas les iugéuieurs et les arcbilecles de la société? Comment, après avoir reconnu la nécessité d'un pouvoir centralisateur, gardien et procurateur de Tordre, rejetterions-nous un pouvoir arbitral, corrélatif nécessaire du premier, chargé de pmnoucer sur ses réquisitions comme sur les demandes des administrations, des corporations et des personnes; d'aulhentiqucr les nominations et les coutrats. d'accorder des distinctions et des grâces, et d'infliger des peines disciplinaires ?.-.

4. Enfin, pouvoir enseignant, comprenant dans ses attributions réducalion de la jeunesse et l'instruction des apprentis, les travaux d'embellissement et d'amélioration des villes et des campagnes, les monuments publics, les fêtes et les corvées (530).

Ces quatre pouvoiis sont dils constitués, parce qu'ils forment la première division du souverain, soit de l'Etre social ou collectif, q.ie l'on nomme, pour cette raisou, POUVOIR C0ISST1TUA^T. Nous déterminerons tout à Iheure les formes d'aclion de ce pouvoir.

ofiO. En résmnant VEconomie politique, tant sous ses points de vue spéciaux (382-585), que sous son point de vue traHscaideutal (réduction des fonctions sociales ù la métaphysique, 456 et suiv., 520) , on arrive à la formide suivante, laquelle n'est pas encore la représentation de l'organisme social, mais seulement de Tacliou créatrice, depuis l'idée-principe de travail, jusqu'à sa première réalisation.

,ÇH. VI. — LES FOHCTIONS.