‹ De la création de l'ordre dans l'humanité, ou, Principes d'organisationChapitre 6 sur 56 · Ecris à l'abbé de Gcnoude, légitimiste · texte numérisé non relu

Ecris à l'abbé de Gcnoude, légitimiste

Quand le peuple demandait la liberté , pourquoi criâtes-vous à L'insolence ? quand il réclamait légalité devant la loi, pourquoi répondîtes-vous par la menace ? quand il voulut mettre Tordre dans TEglise et dans 1 Etat , pourquoi Taccusàtes-vous d'usurpation ? Et maintenant vous parlez d'ordre, de constitution, de liberté ! Instruisez-vous , hommes des siècles antiques ; marchez au bruit de mes pas, vétérans d'une royauté dont je ne me souviens plus : c'est moi qui ai brisé le sceptre du grand roi, proscrit sa race, amoindri ses nobles et ses prêtres, parce qu'ils refusaient d'entrer dans ma route... Qui donc es-tu pour faire mentir le destin? Tes révélations viennent tjrop tard ; ta politique est un mensonge ; tourne-toi , aveugle, et marche.

5 't. Ecris à l'abbé de Lamennais, démocrate :

Je connais tes œuvres, ange de contradiction , je lis tous tes livres. Vingt ans tu défendis le Christ et son Eglise, vingt ans tu détruiras ton ouvrage. Tes colères contre les mdifférents et les incrédules m'ont réjoui ; je disais alors : Tu seras incrédule et indifférent. Tu t'es fait l'émule et ladversaire de Rousseau : c'est pour cela que tu t'es arrêté à Rousseau. Tu t'écriais d'après l'Evangile : Qt^e celui qui n'écoule peu l'Eglise soil regardé comme païen et publicatn ; tu dis maintenant , d'après Rousseau : Que celui qui n'éc(»ute pas l'assemblée du peuple soit regardé comme rebelle.

28 Dli^ L ORDRE DAMS L UUMAISITE.

Tu combaltis la légitimité de la raison ; tu invoques la liberté de la pensée. Tu dis au peuple : Vous êtes esclaves; vos maîtres sont infâmes , stupides et lâches ; vous n'avez ni religion ni morale ; votre dissolution approche. Et quand le peuple demande la règle des mœurs, lu lui contes des paraboles ; quand il cherche les conditions de l'ordre et de la liberté , tu lui réponds qu'il est souverain. Tu n as rien ajouté à ton modèle : ta philosophie se tait où les difTicultés commencent , prêtre jadis par le cœur, prêtre aujourd'hui par la raison prêtre toujours.

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