CHAPITRE VII

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Les conditions politiques que je viens d'indiquer sont indispensables pour rétablir en France la paix sociale ; mais elles n'y suffisent point.

C'est trop peu, pour une telle œuvre, que la bonne organisation des pouvoirs. Il y faut, de la part des peuples eux-mêmes, une certaine mesure de sagesse et de vertu. On se

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trompe grossièrement quand on croità la puissance souveraine de In mifcaniquc politique.

La liberté humaine joue un grand rôte dans les affaires sociales , et c'est des hommes que dépend en définitive le succès des institutions.

On parle beaucoup du christianisme et de l'Évangile, on prononce souvent le nom de Jësus-Chrisl. A Dieu ne plaise que j'arrête longtemps ma pensée sur ces profanations, mélange hideux de cynisme et d'hypocrisie!

j'élèverai une seule question. Si la société française était sérieusement , effectivement chrétienne, quel spectacle offrirait-elle aujourd'hui au milieu des cruels problèmes qui la tourmentent?

Les riches, les grands de la terre s'appliqueraient avec dévouement et persévérance à soulager les misères des autres hommes. Leurs relations avec les classes pauvres seraient incessamment actives, affectueuses, moralement et matériellement bienfaisantes : les asso-

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ciatioos, les fondations, les œuvres de charité iraient luttant partout contre les souffrances et les périls de la condition humaine.

Les pauvres, de leur côté , les petits de la terre, seraient soumis aux volontés de Dieu et aux lois de la société ; Us chercheraient dans le travail régulier et assidu la satisfaction de leurs besoins; dans une conduite morale et prévoyante , Famélioration de leur sort ; dans l'avenir promis ailleurs à l'homme, leur consolation et leur espoir.

Ce sont là les vertus chrétiennes; elles s'appellent la foi, la charité et l'espérance.

Est-rce à cela qu'on s'adresse? Est-ce là ce qu'on s'efforce de ranimer dans le cœur des peuple^?

Je doute que, malgré son audace, le mensonge, qui essaye d'exploiter les mots chrétiens, puisse aller jusqu'à dire : Oui. Et s'il l'osait, je suis sûr que, malgré la crédulité publique, il rencontrerait un démenti universel.

Si c'est mensonge, qu'on y renonce; si c'est aveuglement, qu'on se désabuse: le christianisme ne se laissera point ainsi déformer et dégrader; il n'y a rien de plus antichrétien que les idées, le langage, rinfluence des réformateurs actuels de l'ordre social. Si le communisme et le socialisme prévalaient, la foi chrétienne périrait. Si la foi chrétienne était plus puissante, le communisme et le socialisme ne seraient hientôt plus que d'ohscures

Je veui être pleinement juste; et en attaquant des idées qui sont la honte et le fléau de notre temps, je veux reconnaître ce qu'elles peuvent renfermer de moralement trompeur, et quels prétextes, ou quels instincts honnêtes peuvent égarer ceus qui les soutiennent et ceux qui les accueillent.

11 7 a un sentiment, en lui-même noble et beau, quiajouéetquijoue encore aujourd'hui, dans nos sociétés et dans les perturbations