CHAPITRE VIII

de l'éclectisme.

C'était une chose nouvelle, dans les écoles, que a promesse de trouver la vérité , en évitant de aire un système. Gomme son procédé était l'extraire la vérité pièce à pièce , de toutes les loctrines connues, il semblait que toutes les diilosophies qui l'avaient précédé eussent failli , pur lui réserver la gloire de les redresser. Il lisait la guerre aux systèmes , mais il avait bepin de systèmes , comme d'ennemis à vaincre et I dépouiller. Maudites soient les erreurs qu1 ht paru dans le monde, disait-il. Non, il se Irompait : qu'elles soient bénies ! car il leur de^

viitl tout ; et , pour qu'il vit la lumière , il fallait qu'elle eût échappé à tout le monde avant loi.

Un reste, je n'ai pas besoin de montrer le néioi de cette prétendue découverte. Jusqu'ici la cordes arrachées à tant d'instruments divers n'ont pas encore rendu ce son mélodieux qu'on nous annonçait ; les membres exhumés Je tant de cercueils n'ont pas composé un corps vivant, doué de celle beauté qui nous était promise. Peut-être l'éclectisme moderne n'a-l-il pas Iroim qu'il y eût assez de systèmes faux sur cette terre, et il est permis de croire qu'il attend , pour nous donner la vérité , que le nombre des erreurs sur lesquelles il opère soit encore augmenté.

Ces songes creux nous ont fait plus de ma) qu'on ne saurait dire. Tant de milliers de disciples, courant, les bras étendus, vers la vérité, n'ont trouvé à embrasser qu'une ombre vaine. Celte jeunesse déçue dans son généreux effort s'est fatiguée même de l'espérance; cl rougissant de se trouver dupe, a dit à la vérité : Tu n'ii qu'un mot. C'était la doctrine de la paresse : lout avait été découvert ; et chercher eiice.ii' eût été un trait achevé de ridicule. Delà la pensée engourdie, la réflexion éteinte, l'invention découragée , l'érudition mise sur le trône à 1* place de l'inspiration ; et cet hymne a la fatalité : Tout ce qui est devait être.