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| (1) V. Les moyens de détruire la mendicite, in=8,° Chälons- | sur-Marne, 1780, ch. 15, p. 446 et 447.
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(156) qui préfère ce second moyen, et dont les dispositions testamentaires sont connues à l'avance, de légataires impatiens de jouir! car il est tant de. moyens d’assassiner les gens en détail. La gouvernante (c’est le mot propre), la gouvernante d'un vieillard impotent lui faisoit prendre jusqu’à six bains dans un jour, pour l’affoiblir; un autre trainoit sa maîtresse infirme à des promenades qui excédoient ses forces. Beaucoup de gens à Paris connoissent l’anecdote de cette femme célibataire, près de laquelle les domestiques avoient fermétout accés , Jusqu'à ce qu’elle eût fait en leur faveur un testament olographe. Elle étoit dans les angoisses du trépas, lorsqu’enfin ses parens furent admis à la voir; d’une voix entrecoupée, elle leur dit à plusieurs reprises : Cherchez bien. Le conseil fat Suivi, et des perquisitions exactes firent découvrir une déclaration, par laquelle elle protestoit contre le testament que les menaces et la violence lui avolent extorqué. Un décret du »8 mai 1812 annulle un testament, qui étoit évidemment l’œuvre de liniquité et le fruit de la captation de deux servantes, habituées de longue main à dépouiller Icur maître (1).
Les registres des greffes criminels attestent que beaucoup de délits ont pour auteurs des hommes
(1) , Le Bulletin des lois, no 437, p. 4ot et suiv.
on
arrachés à l’agriculture, et des Gilles échappées à la maison paternelle ,.qui vont dans les villes cacher les suites de l’incontinence, et chercher dans la domesticité une ressource à laquelle elles ajoutent très-souvent le libertinage et le vol. D’après ces considérations, l’avocat Beaufleury demandoit qu’on défendit aux individus voués à la culture, de quitter leur village avant trente ans, pour aller servir dans les villes. Chamousset proposoit également de restreindre la faculté d'abandonner les travaux rustiques. La raison repousse ces barrières, qu'on voudroit interposer entre lindividu et les moyens de se procurer la subsistance. On n’a pas droit d’attacher le cultivateur à la glèbe, dele ramener à la servitude, de ravir à un homme la faculté de choisir la profession où il espère gagner davantage. Si trop de gens embrassent un métier que la concurrence rend ensuite moins profitable, ceux qui demeurent sans emploi sont, par la modicité du gain, repoussés vers un autre.
Il se peut qu’en certains pays les mauvais domestiques aient été et soient encore rares, mais assurément chez nous c’est l'inverse. Les bons forment l'exception , et même parmi ceux qui sont inattaquables sur l’article de la probité, il enest qui se pavanent de cette vertu, pour faire diversion sur le reste de leur conduite. Que les domestiques, au lieu de se plaindre du manque de confiance en
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