AUT

Jasqu^à ce que la souveraineté de la science réelle soit généralement reconnue et acceptée au sein de notre autocratie; jusqu'à ce que la souveraineté des opinions en soit radicalement extirpée; la souveraineté réside exclusivement en nous.

AiiT. 2. •

Toute inamovibilité d'emploi est anéantie.

Art. 3.

Tous les corps ou corporations quelconques sont anéantis; toute réunion, totale ou partielle, des individus qui la composaient, faite sans notre autorisation spéciale et aux conditions que nous indiquerons, est proscrite; les appointements sont conservés.

Am. 4.

Jusqu'à l'anéantissement des opinions, par l'intronisation de la science, la liberté de croyance, pour chaque individu, est de nécessité sociale.

La discussion politique, soit orale, soit écrite, soit imprimée, des opinions, appartenant à la société, cette dis-

cussion ne pourra avoir lieu qu'avec l'autorisation expresse de Tautocrate chef absolu de la société.

Art. 5.

La société, dont Tautocrate est le chef, ne salarie aucune croyance.

Les appointements des ministres cléricaux, en exercice au moment de la proclamation, sont conservés : non plus comme salaire; mais comme indemnité personnelle et viagère.

Art. 6.

Les enfants, depuis Tàge de deux ans accomplis, appartiennent à la société.

Art. 7.

» Les enfants reçoivent tous, et avec le même soin, l'éducation et rinstruction, sous la direction de Fantocrate, et jusqu'à leur majorité.

Les établissements d'éducation et d'instruction seront complètement séparés de la société des majeurs.

Art. 9.

Les établissements d'éducation et d'instruction seront complètement séparés selon les sexes.

Art. 10.

Les enfants ayant reçu l'éducation et Finstruction sociales, seront dotés par la société.

Art. 11.

Les hommes, sortant des établissements d'éducatîon et d'instruction à leur majorité, consacreront, ensuite, cinq années, à l'armée de guerre, pendant la transition ; à l'armée de paix, après la transition.

Art. 12.

Les hommes, ayant reçu l'éducation et l'instruction sociales, seront seuls admissibles aux emplois publics : dès, qu'ils seront en nombre suffisant.

Art. 13.

La liberté de croyance, pour l'époque de transition,

DAPIS LA SCIENCE. 285

n'est relative qu'à chaque individu ; toute liberté, qui se prétendrait relative à plusieurs individas, est anéantie pour tonte cette époque, qui est celle d'une minorité : sous la tutelle de la science, unie à la force.