LIVRE T

SES DIVEBS ORDRES DE TBATADX ET DE FONCTIONS { BRASSE LA SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE.

Tai cherché, daos le premier volame de cet ouvrage, quelles étaient les conditions de la liberté, considérée d'une manière générale el en dehors de tout mode ^>ëcîal d'actî- TÏté.

Od a TU qu'elle dépendait:

1° De la race ,

3^ Des circonstances extérieures,

3* Delà culture;

C'est-^i-dire que les hommes parvenaient d'antant plus i agrandir la sphère de leur activité, et ^ se mettre en mesure d'agir avec fecilité et avec puissance :

Qae la nature les avait doués d'organes plus parfaits;

Qu'ils se trouvaient placés dans des circonstances pins favorables au développement de leurs forces ;

Et finalement qu'ils les avaient pins développées.

Je me suis appliqué surtout à montrer combien la liberté

2 LIVBE V. TRiLTAUX ET FONCTIONS

dépendait du degré de culture. J'ai fait la revue successive des principaux modes d'existence par lesquels parait ôtre passée l'espèce humaine , et j'ai trouvé oonslammenl que l'homme était d'autant plus libre qu'il était pan-enu ïi un état de culture plus perfectionné.

Ainsi les faits nous ont clairement démontré qa'tl y avait de la liberté dans la vie nomade plus qne dans la vie tamvage; dans la vie Médentaire plus que dans la vie nomade; dans la servitude du moyenne pins que dans Yeiclavag* domeetique det andem; sous le régime det priviligtt plus que dans la demi-servitude du mojen-âge; sous la concmtrafton exagérée de pouvoir» qui a succédé au régime des privilèges plus que sous ce r^tne même; et, finalement, qu'il y en aurait plus qu'en aucun des précédents étals sous une autorité eentrah convenablement limitée, forte seulement poor la répression des actes nuisibles, mais destituée d'ailleurs de tout caractère oppressif, de toute atiributioD arbitraire, et ne pouvant ni ^éeer aucun travail inoienaîf, ni perm^tre qne personoe s'en emparit ii l'exclukiou du reste des hommes. Et, en effet, arrivés ainsi k cette manière de vivre, que nous avons appoléler^^ïmetruiiwfrù/, la vie mduitrielle, il nous a para, tout en tenant compte des obstacles et des limites que rencontrait encore ici la liberté , que ce mode d'existence était de tous ceux que nous avions traversés le mieux approprié k la nature de riiomme, te plus favorable au plein dévelcppenoeat de ses facultés, celui en un mot dam lequel il pouvait devenir le plus lil»e.

Je revieoa mainteaant sur ee dernier ét^ Après l'avoir considéré dans son ensemble, il me reste kl'eimsagerdaBS ses détails. J'ai ï parier des divers ordres de travaux et de fonctions qu'il unbrasse. J'ai b iàire coan^ti« la nature, l'in-

Qu'eMIRASSE la société ntDUSTRIBLLB. 3

fiaCDce, ei priDcipalemeot les moyens de ces divers modes

d'activité. Mais U faut que je cherche d*abord quels sont tous ces modes d'activité que comprend la société industrielle. J'ai tût coDoattre précédemment sa nature; j'ai dit quel était le caractère commun à tons ses travaux ('); maisjeo'aipasdit quels étaient les travaux et les actions dont elle se compose. L'ordre des idées veut que je commence par \k. Avant de chercher à quelles conditions tout travail pent s'eiécuter lihrement dans l'état social dont je m'occupe, il faut que je dise d'abord quel est l'ensemhle des professions et des fonctions qui entrent dans Téconomie de cet état et qui concourent au développement de ses forces.

Puisque l'industrie, ainsi que nmis favoss vu, consiste i faire qnelque chose d'utile anx hommes; puisque iMduitrie c'est produetimt ifulilité, il est évident qu'il faudra appeler classes mduatrieuiei tontes les classes vtUa, toutes les classes vraiment produetrieea. Mais qui est-ce qui est, et qui esl-ee qui s'est pas fHrodnetenr? et, dans cette multitude de pro- EessitHis tfà concourent simultanément à l'activité sociale , qoelles sont celles qui contribuent véritablement ^ la production? Je ne sais si la chose est très malaisée ^ déterminer; mais il «st certain qu'il c^ égard on eM encore loin de s'entendre.

Du» le langage baUtoel, on ne reconnaît comme productrices, et l'on n'appelle conséquemment industrielles , que les classes dont l'activité s'exerce sur la nature physique, et dont les produits se réalisent dans quelque chose de matériel. Ainsi l'on appelle producteur, homme d'industrie, le cnlIÎTaleur, le maçtHi, le diarron, le maréchal, le menuisier,

{'} Y. Gî-d«wt)e, tome T, li*. it, <^p. SMS.

4 LIVRE V. TRAVAUX ET FONCTtONS

)e semirier, et nue maltitnde d'autres travailleurs qai,ï l'«tde de cerlainM forces, de certains outils et d'os certain artifice, parviennent kfixer de certaines utilités dans les choses. Hais, quant à tous cenx qui agissent sur les personnes , quant au médecin, k l'instiluteur, k l'avocat, au prédicateur, au fonctionnaire, au musicien, au comédien, etc., on ajoute qu'ils ne sont point des gens d'industrie; et la raison qu'on en donne, c'est qme leur travail ne s'exécute sur ancune matière, qu'il ne laisse après lui rien de réel, rien de durable, rien qui soit susceptible de s'accumuler et de se vendre; d'où l'on condat qu'il «st improductif.

< Le travail de quelques-unes des classes les plus respectables de la société, dit Smith, ne produit aucune «ofeur; il n»ie fiwty il ne u rtoiùs «ur okcihm chote qui le puiue vendre, qui MUfuitte «prie la eeuatUm du travml, et qui puiue iervùr à acheter par ia tuiie une quantité de travait pareille. Le son- Terain, par exemple , ainsi que tons les autres magistrats eivib et militaires qui servent sous lui, toute l'armée, toute la flotte, sont autant de travailleurs improductifs. Leur lerviee, tout honorable, tout nécessaire qu'il est, tM prodtût rien avec qttoi Fonpuiite acheter eneuite tmepareille quantité de service. La protection, la tranquillité, la défense de la chose publique, qui sont le résultat du travail d'une année, ne peuvent ser^ Tir k acheter la protection, la tranquillité, la défense qu'il hnt pour l'année suivante. Qaelques-unes des professions les plus graves, et quelques-unes des plus frivoles, doivent à cet égard être mises sur le même rang : ce sont celles des ecclésiastiques, des gens de loi, des médecins, des gens de lettres de tonte espèce, et celles des comédiens, des farceurs, des musiciens, des chanteurs, des danseurs de l'Opéra, etc. Le travail de la plut noble comme celui de taplm vile de cet profntione ne produit ne» avec quoi Ton puitse emuite ach»-

D,g,t7cdb/GOOgIC

QU'eNDRASSE LA. SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE. 5

1er OU filin pûrevneparaUte quantité de travail. Leur travail k toutes, tel que la dëclamatioD de l'acteur, le débit de l'oratenr ou les accords du musicien , t'évanouit au moment ffitfme qu'il est produit ('). >

H. de Trac;, dont Tesprit est si net et si ferme, ne voit pas, ^ cet égard, les choses autrement que l'auteur de la Riekeue de» nationt. Tout en commeaçant par reconnaître, ce que ne &itpa»Smith, que tOQS-nos travaux utiles BODtproducti&(*), il trouve ensuite, comme Smith, plusieurs sortes Je travaux improductif, bien qu'ils lui paraissent éminemmentutiles. «11 n'est pas douteux, dit-il, qu'un gouvernement quelconque ne soit très nécessaire ^ toute société : il fant bien que ses membres soient jugés, administrés, protégés, défendus, garantis contre toute espèce de violence (*) ; > et néanmoins, < une première chose bien certaine, ajoute-t-il, c'est que le gouvernement ne peut être rangé parmi les consommateurs de la classe industrieuse... Sa consommation eetdifuàtivei ilntretteritn àa travail quHl solde ( ' ). M. de Tracy en dit autant des services personnels des avocats, des médecins, des soldats, de^ domestiques:* leur utt/tl^ est celle du moment du bestHOv comme celle d'un concert, d'un bal, d'un spectacle, qui ett ùtttantanée, et disparaît aumUt (*). > L'auteur avait déjii exprimé les mêmes idées dans ou autre ouvrage, c N'oublions jamais, disait-il, que le travail productif est cdai dont il résulte des valeurs supérieures k celles que consomment ceux qui s'y livrent. Le travail des soldats, des gouveme-

(') Bidut$e dtt naUofu, liv. n, chap. 5.

(*) • Le vrai est, toat uniment, que tous nos travani utiles iont prodnctUg. » [M. de Tracy, Traité d'Aon.po/., «dit.de 183», io-lS, p. as.) (») Ibid., p. mr.

[*) Ibid., p. 268.

(■] Ibid., p. SM.