LES HOMMES

Observations générales.

Le précédent livre a traité des arts gui agissent sur le monde matériel : cetoi ci va traiter de ceux gui dirigent leur activité sur rhomme,T. « — Les premiers, il est vrai, ne sont étrangers ni par leur objet ni par leura effets «1 l'éducation de l'espèce humaine; mais ceux-ci font de son éducation ieur objet propre et direct, ibid. — Ils n'avaient pas figuré josqg'tcî dans les livres d'économie politigue .- c'était une grande lacune, même en n'assignant à la science d'autres objet (lue la richesse ; ils produisent en effet une richesse très réelle et très cligne d'être appréciée, a. — A plus forte raison serait-ce uue lacune de n'en pas parler dans ce livre, où il s'agit de traiter moins de la nchessc gue de la na~ ture et des elfets des principales classes d'arts gu'embrasse la société, et dea conditions de puissances gui sont communes à toutes , 5. J'ai donc â faire pour ces arts-ci ce gue j^ai fait pour les autres, t'&irf .— ■ Ils ont une certaine analogie avec le dernier gui nous a occupé , et se servent pareillement d'une puissance occulte, de la vie , 4. -—- Indispensables au succès de ceux gui agissent sur le monde matériel, compien ils sont intéressants par eux-mêmes et pour les biens dont ils nous font directement jouir, g. — 11 s'agira d'abord des arts gui s'occupent de l'homme physigue, 16. '

CHAPITJa£ II.

De la liberté des arts qui onl pour objet la conservation et le perfee-

iionnement de Phomme physique.

Nous ayons longtemps négligé l'éducation de nos facultés corporelles, 7. — Ce devait être d'abord un effet de la civilisation, et pourguoi, 9. — Ce n'est pas par choix gue le sauvage franchit de longs intervalles à pied et passe A la nage le fleuve gui barre sa roule ,10. — tl est naturel gue l'homme fasse un usage plus modéré de ses forces phy-

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514 TABLL ANALYTIQUE DES LIVRES LT DES cUAPllKliS

siques, à mesure qu'il y est moins obligé, ibid. — Ce ([u'il y a d'inconvénients pour 1 homme cultivé néanmoins à en négliger la culture, et combien de raisons se réunissent [>o'n' la Uil recommander, ibid.'- En faisant surtout de l'homme un être intelligent et aimant, il faut donc en faire aussi, autant que possi])fe, un être sain, beau, bien fait, agile, adroit, vigoureux, 14. --• J outes les mdustries, quelles qu'elles soient, concourent à la perfection de toutes les facultés de l'homme, partaui de ses facultés physicjues, même celles qui n'agissent pas directement sur lui, qui s'exercent sur la matière , et comment , ibid. — Longue énumération guOn pourrait fan^e des arts gui ont pour objet seulement sa personne physique, sans designer tous ceux dont il s'agit vraiment ici, 13. — La médecine, exercée comme art de guérir. Test peu dans ses rapports avec i oj>jet j)art<culier de ce cha[)itre , 16. — L'hygiène est peu pratiquée, ibid. — Kncore moins lecroisemenl des races, tbiJ.-- Energie singulière de ce dernier moyen, et ce que les familles dynastiques souUrent de le négliger, 17. — A quelle dégénération inévitaple sont exposées les familles aristocratiques qui ne s'allient qu'entre elles, 18. — baits gui témoignent de rinlluence heureuse qu'auraient des croisements judicieux, 19. — Ce qu'on pourrait obtenir aussi de rexercice habilement dirigé, 20. — 11 est plus aisé d'éviter que nos facultés se détériorent que de les ramènera l^etat sain quand elles sont altérées; et néanmoins que de défectuosités naturelles ou accidentelles Lart médical n'est-il pas capable de réparer? Exemples, 24. — Tout nous autorise a croire que les générations présentes sont plus belles et plus saines que les ge^ierations passées , 2g. ~ Les arts qui agissent sur je corps de 1 homme sont pour beaucoup dans ce résultat, qui serait plus marqué encore s'ils avaient tendu à cette fin avec plus d'intention, d'habileté et de concert, ^^7. — On n'exerce avec facilité et avec succès les arts qui agissent sur le corps humain que par les mêmes moyens généraux quÙacilitent, étendent, ailermîssent, la pratique de tous les arts, 28. --- Pour l'établissement d'un gymna'^e ou d'une maison de santé, comme pour tout autre, l'essentiel d'abord est de savoir ce qu'il convient d'entreprendre, 29; -— et les diverses facultés qui constituent l'homme d'atlaire trouvent, dans une certaine mesure, leur application ici , 50. — Autant on en peut dire de cellei

aui tiennent à l art, 51. — Nulle part ne se vérifie mieux ce qui a été it de l'importance des notions techniques, ibid. — Incertitude des théories dans les arts qui agissent sur le corps humain, ibid. — Hyppocrate ignorait les sciences qu'on regarde aujourd'hui comme la base

de l'art médical et faisait de la médecine empirique, 52. — Chemin que les anciens avaient lait dans cet art par les seules voies de l'empirisme, Comment ils procédaient à Téducation des médecins 85. — Nous suivons d'autres voies. C'est surtout par l'étude des théories médicales qu'on se prépare chez nous à la pratique de l'art de guérir, 54. — Nul doute que les notions de théorie ne soient ici un élément très réel de puissance, 55. — iMarche plus hardie et plus ferme qu'ont imprimée à Tart les connaissances anatomiques et physiologiques, 5G. — Faits à I appui de cette observation ,57. — II ne faut pas néanmoins exagérer cette influence : l'art profite moins de conoai»sances théoriques très étendues que de la saine application d'un petit nombre de notions élémentaires, 59. ~ recours qu'il puise dans les lalenis d'exéciiiion, 4U. — Il liie ainsi ses forces de tout ce gui

COMEM'S DANS I.K TOMi: TROISIÈME. r>l5

coiislitue 11*11110 innuierc ^^eiifialt; la puissance l'art, (hiil. — Assistance qu'il reçoit des iinl)iUid(^-à niorities : la médecine, l'hygiène, la gymnastique ne peuvent rien sans le secours (V\mt^ vie sng-einent réglée, 41. — La santé , la vignciir . In beautt' ne s'obtiemiciit , ne se ionservent qu à ce prix, 42. — Inlluenre que le progrès des niœurs a eue chez nous sur rauielioration de res[>ère , 45. l'fTets heureux qu'on a obtenus de la pratique de certaines vertus, 4.'>. — Les bonnes habitudes sociales ne roncourent pas moins à la j)uissance de Tari Diodical que les bonnes habitudes personnelles, ihid. — Fâcheux effets qu'ont loiigtem[>s produit ici les prétentions exclusives, 4(7, — De telles

société en forme encore (

ui ne semblent pas plus jiniitiables , 47. —

Conditions qu'elle met à

a pratiipie de l'art médical, 48. — Son objet

il est très louable, 49 ; — mais rien n'est moins assuré (pie la sagesse fies moyens qu'elle emploie pour le renq)lir , oO. — Appréciation de ces moyens, ibid. — Il ne faut pas néanmoins ififérer de ces remarques qu'on pourrait procéder légèrement à la correction de ce qui existe" Û4 \ mais il serait cert.iincment a soubaiter <pie sur ce ])oint les ha« bitudes publiques se rectitîassent, t6irf. — Il n'est ainsi pas un ordre (le facultés [)ei'sonnelles qui ne soit ici comme ailleurs une source de puissance et de liberté ti aclion , ibid. — Autant on en nreuldire des

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moyens matériels, et par exemple du choix des lieux où Ton s'établir, iàid; — même a certains égards d»; l'organisation de l'atelier, — et de l'innueucc des machines, qui sont d'un grand secours, bien qu'elles ne jouent pas ici un rôle a beaucoup près aussi considérable que dans les arts qui ont fait l'objet du t)récedent livre, ibid. — Parti qu'on tire également ici, dans une certaine mesure, de la division du travail, 58. — Kn somme, la division du travail, les machines, rorgamsation méthodique de l'alelier, le choix éclairé des rcmi)lacemcnts sont aussi de quel(|ue secours dans les arts (pii agissent sur le corps de l'homme : il n est pas un des moyens généraux sur lesquels la puissance du travail se fonde dont ils ne tirent quelque parti, Gl.— Viennent après ces arts ceux qui agissent sur l'imagination et les facultés eflectivcs : ces facultés sont, après celles du corps, les premières qui se présent tent, et la culture préalable en parait importer beaucoup à la saiïfe constitution de l'entendement, 02.