DE L ÉCRITURE SAINTE

1 ors les hommes sont pris de la boue et de la même terre dont Adam a été formé.

Comme 3 ‘argile est dans la main du potier cpii la manie et la forme à son gré, et comme il l'emploie a tous les usages qu’il lui plaît, ainsi l’homme est dans la main de celui qui l’a créé , qui lui rendra selon l’équité de ses jugemens. Ecclésiastique, ch. 55, v. io, i5, i4.

Tous les hommes meurent en

DK PiK'l'K. 37

Adam, tous vivront en Jésus-Christ.

Adam le premier a été créé avec une aine vivante , et le second Adam a été rempli d’un esprit vivifiant. Première épitre aux Corinthiens , ch.

L’homme qui méprise le pauvre fait injure à celui qui l’a créé , et celui qui se réjouit de la ruine des autres ne demeurera point impuni.

Proverb ., ch. 17, v. i5-

Ne méprisez point un homme juste, quoiqu’il soit pauvre; et ne révérez point un pécheur, quoiqu’il soit riche. Les grands, les juges et les puissans sont- en honneur; mais nul n’est plus grand que celui qui craint Dieu. Ècclésiasl. , ch. 10, v. 2G et 27.

La main de Dieu à fait tous les hommes. Les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère toutes leurs démarches. 11 n’y a point de ténèbres, il n’y a point d’ombres

a S MÜpL

de la mon qui puissent dérober à ses yeux ceux qui commettent Fi niqui té.

Job, ch. 55, v. 19, 21, 22.

]Nous axons tons été baptisés clans le même esprit, pour n’êtretous ensemble qu’au même corps, soit Juifs ou Gentils, soit esclaves ou libres; et nous avons tous reçu un divin breuvage pour n’ètre qu’un même esprit. Première èpître aux Corinthiens , ch. 12, v. i5.

D n’y a différence ni de Gentil et de Juif,* ni de circoncis et d’incirconcis, ni de barbare et de Scythe, ni d’esclave et de libre ; mais Jésus- Chris t est tout en tous. Epître aux Colossiens , ch. 5, v. 11.

11 n’y a plus maintenant ni de Juif, ni de Gentil, ni d’esclave, ni de libre, ni d’homme, ni de femme; mais vous u’ètes tous qu’un en Jésus- Christ. Epître aux Galat. , ch. 5 , v. 28.

Car, comifie dans un seul corps

de piété. 29

nous avons plusieurs membres , et que tous ces membres n’ont pas la même fonction, ainsi, quoique nous soyons plusieurs, nous ne sommes tous neanmoins qu’un seul corps en Jésus-Christ, et nous sommes tous réciproquement membres les uns des autres. Epitre aux Romains , ch. 1 2 , v. 4 , 5.

V ous êtes le corps de J e'sus-Christ , et membres les uns des autres. Première épitre aux Corinthiens , ch.

la , v. 27.

Que chacun ait pour son prochain une affection et une tendresse vraiment fraternelle. Prévenez-vous les uns les autres par des témoignages d’honneur et de déférence. Epitre aux Romains , ch. 12, v. 10.

Prenez-garde de ne faire jamais à un autre ce que vous seriez fâché qu’on vous fit. Tobie , ch. 4, v.16.

Faites aux hommes tout ce que vous voulez qu’ils vous lassent ; car

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c’est la loi et les prophètes. S. Mathieu , ch. 7, v. 12.

Celui qui aura enlevé un homme et l’aura vendu, s’H est convaincu île ce crime, sera puni de mort.

Exode , 21, îfi.

Si un homme est surpris en tendant un piège h son frère d’entre les enfans d’Israël, et que , l’ayant vendu comme esclave, il en ait reçu le prix , il sera puni de mort, et vous ôterez le mal du milieu de vous.

Deutéron ., ch. 24, v. 7.

La loi n’est pas pour le juste, mais pour les médians et les esprits rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour les scélérats et les profanes , pour les meurtriers de leur père et de leur mère, pour les homicides, les fornicateurs , les abominables, les voleurs d’esclaves , les menteurs , les parjures, et tout ce qu’il y a de contraire à la saine doctrine. feép.à Timot, ch. i , v. g et i o.

Voici ce que Je Seigneur a dit à Jérémie, après que Sédécias, roi de .fuda , eut fait un pacte avec tout le peuple dans Jérusalem

En publiant que chacun renvoyât libre son serviteur et sa servante , qui étaient du peuple hébreu, et qu’ils u’exerçassent point sur eux leur domination , puisqu’ils étaient leurs frères et Juifs comme eux.

Tous les princes et tout le peuple écoutèrent donc le roi , et s’obligèrent à reuvoyer libres lem*s serviteurs et leurs servantes , et à ne les traiter plus à l’avenir comme des esclaves. Ils obéirent, et ils les renvoyèrent libres.

Mais ils changèrent ensuite de résolution; ils reprirent leurs servi teurt et leurs servantes, à qui ils avaient donné la liber lé, et ils les assujettirent de nouveau au joug de la servitude.

Alors le Seigneur parla a Jérémie et lui dit :

ÏÜ MANUEL

Voici ce que dit le Seigneur, le )ieu d’Israël : J’ai fait alliance avec os pères au joui’ que je les ai re tics de l’Egypte , de la maison de ser- ■itude, et je leur ai dit :

Lorsque les sept ans serout accomplis, que chacun renvoie sou itère qui est hébreu, qui lui aura ■té vendu; qu’il le renvoie, dis-je, ibre , après qu’il l’aura servi pendant âx ans; mais vos pères ne m’ont Doint écouté, et ils ne se sont point ioumis à ce que je leur disais.

Et, pour vous, vous vous étiez tournés vers moi ; aujourd’hui , vous avez fait ce qui était juste devant mes yeux, en publiant que chacun donnerait la liberté à son frère , et vous avez fait cei accord devant moi , dans la maison qui a été appelée de mon nom..

Mais après cela vous avez changé de* pensée, et vous avez déshonoré mon nom en reprenant chacun votrt

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serviteur et votre servante , que vous aviez renvoyés pour être libres et maîtres d’eux -mêmes, et vous les avez mis sous le joug en les rendant vos esclaves.

V oici donc ce que dit le Seigneur :

Vous ne m’avez point écouté pour donner la liberté chacun k son frère et à son ami : c’est pourquoi je vous déclare, dit le Seigneur, que je voip renvoie comme n’étant plus k moi , que je vous abandonne chacun k l’épée , k la famine et k la peste , et que je vous rendrai errans et vagabonds par tous les royaumes de la terre.

C’est moi qui l’ordonne , dit le Seigneur ; je les ramènerai dans cet te ville, ils l’assiégeront; je rendrai les villes de Jnda une aflïeuse solitude , et il n’y aura plus personne pour y demeurer. Jérémie , ch. 54, v. 8, — 17 et 22.

Ceux qui demeurent au-delà des

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fleuves d’Ethiopie, viendront m’offrir leurs prières, et les enfans de mon peuple, disperses eu tant de lieux, m’apporteront leurs présens.

Sophonie , eh. 3 , v. 10.

Vous tirez du péril, ô Seigneur, ceux qui ne se lassent point de vous attendre , et vous les délivrez de la puissance des nations. Ecclésias. , eh. 5i, v. 12.

Voici ce que dit le Seigneur :

Agissez selon l’équité et la justice , et délivrez de la main du calomniateur celui qui est opprimé par violence; n’ affligez point l’étranger, l’orphelin et la veuve ; ue les opprimez point injustement, et ue répandez point en ce lieu le sang innocent.

Jérémie , ch, 22, v. 3.

Ne craignez point, vous, ô Jacob, mon serviteur , dit le Seigneur ; n’ayez point de peur, o Israël, car je vous délivrerai de ce pays si éloigné où vous êtes, et je tirerai vos

enfans de la terre où ils sont captifs. Jacob reviendra ; il jouira du repos , et il sera dans l’abondance de toutes sortes de biens , sans qu’il lui reste plus d’ennemi à craint \vo$ Jérémie , ch. 5o , v. 10.

Cieux, louez le Seigneur; terre, soyez dans l’allégresse; montagnes , faites retentir ses louanges, parce que le Seigneur consolera son peuple, et qu’il aura compassion de ses pauvres. Isaïe , ch. 4g, v. i5.

O Dieu, seigneurde toutes choses, ayez pitié de nous, regardez-nous favorablement , et faites-nous voir la lumière de vos miséricordes. Ecclés, ch. 56, v. x.

Le filet a été brisé, et nous avons été délivrés; notre secours est dans le nom du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre. Psaume i 20 , versets 7 , 8.

Vous , serviteurs , obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair ,

MANUEL

avec crainte et respect , dans la sim^ plicité de votre cœur, comme kJ.-C.

meme.

Ne les servez pas seulement lorsqu’ils ont l’œil sur vous, comme si vous ne pensiez qu’à plaire aux hommes , mais faites de bon cœur la volonté de Dieu, comme étant serviteurs de J.-C.

Et servez-les avec affection, regardant en eux le Seigneur et non les hommes.

Sachant que chacun recevra du Seigneur la récompense du bien qu’il aura fait, soit qu’il soit esclave ou qu’il soit libre.

Et vous, maîtres, témoignez de même de l’affection à vos serviteurs, ne les traitant point avec rudesse et avec menaces, sachant que vous avez les uns et les autres un maître commun dans le ciel, qui n’aura point d’égard à la condition des personnes. Ep.

aux Ephés. , ch. 6, v. 5, 6, 7, 8 et 9.

Celui qui m’a créé' dans le sein de ma mère, n’a-t-il pas aussi crée' celui cpii me sert, et n’est-ce pas le même Dieu qui nous a formes tous deux? Job. 5 j, i5.

\ ous avez été achetés d’un grand prix, ne vous rendez pas esclaves des hommes. Première épitre aux Corinthiens , ch. 7 , v. 20.

Je vous prie, mes frères, réprimez ceux qui sont déréglés, consolez ceux qui ont l'esprit abattu, supportez les faibles, soyez patieüs envers tous. Première épit. aux Tkessaloniciens , ch. 5, v. i4.

Souvenez-vous de ceux qui sont dans les chaînes, comme si vous étiez vous -mêmes enchaînés avec eux, et de ceux qui sont, affligés, comme étant vous-mêmes dans un corps mortel. Epitre aux Hébreux , ch. jo, v. 5.

Et vous autres, qui êtes jeunes, soyez aussi soumis aux prêtres. Ta-

MA NX J El,

chez tous de vous inspirer l'humilice les uns aux autres, parce que Dieu résisté aux superbes, et donne sa grâce aux humbles. Première épitre de saint Pierre , ch. 5, v. 5.

Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. S .

Luc, ch. a 4, v. xi.

Si vous vous mettez en colère, gardez-vous de pécher ; que le soleil ne se couche point sur votre colère.

Epitre aux Ephés., chap. 4, v. 26.

Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, parce qu’ils verront Dieu! S.

Mathieu, ch. 5, v. 7.

Jésus-Christ a soutien pour nous, vous laissant un exemple ni in que vous marchiez siu ses pas.

Lui qui 11’avait commis aucun péché ,n delà bouche duquel il n’est jamais sorti aucune parole de tromperie.

Quand ou l’a chargé d’injures , il n’a point répondu par des injures ;

quand on l’a maltraite , il n a point fait de menaces , mais il s’est livre entre les mains de celui qui le jugeait injustement.

C’est lui-même qui a porte nos pêchés dans son corps sur la croix , afin qu’étant morts au péché, nous vivions à la justice. C’est par ses meurtrissures et par ses plaies que vous avez été guéris.

Car vous étiez comme des brebis égarées , mais maintenant vous êtes retournés au pasteur et à l’évêque de vos aines. Première êpU. de saint Pierre , ch. 2, v. ai , 26.

Qu’il y ait entre vous tous une parfaite union de sentiments, une bonté compatissante, une amitié de frères, une charité indulgente , accompagnée de douceur et d’humilité.

Prëmièj'eép. de S . Pierre, c. 5, v. 8.

Qu’il n’y ait point de schisme, ni de division dans le corps , mais que tous les membres conspirent mu-