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la mort. Être battu de verges était regardé comme le traitement le plus humiliant et le plus indigne d'un citoyen romain : aussi le coupable qui l'avait mérité était* il quelquefois privé de la liberté et vendu publiquement comme esclave. Pour la bastonnade même, nous remarquons un fait singulier, c'est que le soldat se serait cru déshonoré s'il avait été battu avec un autre bois qu'un bois de vigne ; jamais on ne lui faisait cet affront. Le bâton n'était employé qu'avec les auxiliaires (1). Quand un coupable allait subir le fustuarium^ le tribun le frappait d'abord légèrement ; à ce signal, tous les soldats de sa légion s'élançaient sur lui pour le frapper, et le plus souvent y dit Polybe (2), il succombait au milieu du camp rassemblé. S'il parvenait à s'échapper (car il pouvait fuir), il ne se représentait plus dans son pays natal : aucun individu, pas même ses parents, n'aurait osé le recevoir. C'en était donc fait de ceux qui avaient eu le malheur d'être ainsi punis. Tel était cependant le supplice réservé aux officiers subalternes qui avaient montré quelque négligence dans le service des rondes, et, grâce à la rigueur de ce châtiment impitoyablement infligé, la surveillance nocturne était irréprochable.
La bastonnade était encore réservée à quiconque volait dans le camp, ainsi qu'aux faux témoins, à ceux qui abusaient de leur corps, ou qui avaient été punis
(1) TM., Ânn., \, 23; JoT., Sat., 8, 247 ; Plin., Xiv, 1.
(2) Pd., VI, S7.
trois fois pour la même faute. Les Romains regardaient également comme une lâcheté et comme une lionte pour un soldat de se vanter faussement auprès des tribuns d'un acte de courage pour obtenir quelque récompense , d'abandonner par peur le poste qu'on avait reçu, ou bien de jeter dans la mêlée une de ses armes. Aussi, par crainte du châtiment qui les attendait, la plupart des légionnaires s'exposaient à une mort certaine et ne craignaient pas de tenir tète à beaucoup d'ennemis plutôt que de quitter leur place. Quelquesuns, lorsqu'ils avaient lâché leur bouclier, leur épée ou quelque autre de leurs armes, s'élançaient au milieu des ennemis, soit pour recouvrer ce qu'ils avaient perdu, soit pour échapper par la mort à une inévitable honte et au mépris de leurs concitoyens.
Les supplices capitaux s'infligeaient pour les manquements les plus notables à la discipline, pour tous les actes d'insubordination. Que ce fût une résistance violente d'un subordonné à son supérieur, ou une désobéissance inspirée par les motifs les plus louables, la punition était la même. Abandonner son général, déserter, vendre ses armes, entrer dans le camp pardessus les murailles étaient autant de crimes dignes de mort (1).
La mort se donnait de différentes manières. Les condamnés étaient accablés de pierres, lapidibus coopeririy
(1) Tit.-Liv., IV, 29 , IV, 50, VIII, 7 ; XXVTir, 29.
percés de coups d'épée (1), décapités, securi percuti (2), quelquefois crucifiés (3) et laissés sans sépulture (4), quelquefois même noyés ;^ c'était le supplice capital le plus terrible : on précipitait le condamné dans les eaux, et, afin de Tempècher d'en sortir, on lui jetait sur le corps une claie chargée de pierres : c'est ce qu'on appelait sub crate necari (5).
Quand un certain nombre d'hommes s'étaient ren* dus coupables d'un crime capital, soit en fuyant lâchement devant l'ennemi, soit en résistant par une émeute à l'autorité des supérieurs^ pour ne pas faire mourir tous les coupables, les Romains avaient recours à un moyen également efficace et terrible. Le général rassemblait l'armée et faisait comparaître devant lui les lâches ou les révoltés qu'il accablait de reproches amers ; puis, suivant la gravité de la faute, il les vigésimait ou les décimait^ c'est-à-dire les faisait tirer au sort, et chaque vingtième ou dixième, après avoir été battu de la façon la plus cruelle, était décapité en présence de la légion entière. Ceux que le sort n'avait pas désignés rece* vaient de l'orge au lieu de froment et campaient en dehors des retranchements. « Comme le danger et la crainte, dit Polybe (6), sont suspendus sur tous, les
(1) Tm., ilflli., I* 44.
(2) Tit.-IiT., U» &9»
(3) Ïit-UT., XXX, 43.
(4) Val. Max., II, 7, 15.
(5) Tit-liT., I, 51 ; nr» 50.
(6) Fol.« VI» 3IL
ADMINISTRATIF DE L'ARMËE. 351
chances du sort étant incertaines, et que tous subissent également l'affront de ne manger que de l'orge, il résulte de cette coutume la punition la plus capable d'effrayer les soldats et de les exciter à réparer leur faute. » Quelquefois les généraux ne croyaient pas nécessaire d'exécuter tous ceux que le sort avait désignés, et se contentaient de faire un choix parmi eux, en n'en con* damnant qu'un sur cent» sur quatre cents et même cinq cents (1). « Car ce terrible tirage, dit Cicéron, n'avait été établi que pour ménager le sang des citoyens sans laisser les crimes impunis : Statueront majores noslri, ut, si a multis esset flagitium rei militaris admissum, sortitione in quosdam animadverteretur, ut metus videlicet ad omoes, pœna ad paucos pertineret (2). »
Telles étaient les punitions en usage dans l'armée pour maintenir la discipline. Le citoyen romain, si libre, si prot^é dans ses foyers, se trouvait soumis, dès qu'il était enrôlé, à rantorité la plus absolue ; quand il s'était rendu coupable d'une faute, sa vie et sa liberté étaient à la discrétion de ses officiers, qui pouvaient choisir et appliquer les peines comme ils voulaient. Mais si, par un tel régime, Rome savait ins*pirer la crainte aux lâches et aux méchants, elle avait pour les bons et les braves plus d'une récompense capable de leur faire affronter tous les périk : sa libé'^
(1) App., de Bel civ., ni; Front, st. IV, 35.
(2) Cic., Pro Chieni., 46.
ralité à récompenser la valeur couvrait la rigueur avec laquelle elle punissait la lâcheté.
Lorsqu*un combat avait été livré et que quelques soldats s'y étaient signalés, le général assemblait la légion, et, appelant devant lui ceux qui s'étaient particulièrement distingués, il commençait par les féliciter de leur valeur, et rappelait, s'il y avait lieu, les belles actions qu'ils avaient précédemment accomplies. « Ensuite, dit Polybe (1), il donnait une lance à celui qui avait blessé un ennemi ; à celui qui en avait renversé un et qui l'avait dépouillé, s'il était fantassin, une coupe, s'il était cavalier, un harnais. Autrefois la lance était la seule récompense , et on ne la méritait pas en tuant ou en blessant un ennemi dans une bataille ou dans un assaut, mais dans une escarmouche ou dans quelque action pareille , lorsqu'il n'y avait aucune nécessité de combattre corps à corps, et que l'on s'exposait volontairement pour montrer son courage. » Plus tard, ces dons honorifiques furent plus variés : ce furent des colliers^ des phalères , des hastes pures , des drapeaux , des bracelets , des corni-^ cu/esn
Les colliers étaient des ornements d'argent pour les Romains et d'or pour les auxiliaires : on les portait autour du cou. Rien n'est plus commun que de voir dans les inscriptions donatus torquibus, phaleris^ etc., et, d'après ces monuments, il paraît qu'il y avait des
(1) Pol., VI, 39.
colliers plus grands et plus honorables que les autres, torques major (1).
La phalère était une chaîqp d'or qui passait derrière le cou et tombait sur la poitrine : « Phaleris hic pectora fulget, » dit Silius Italiens (2).
La haste pure, hasta pura (3), était une lance sans fer, ressemblant au sceptre iies dieux, et servait à récompenser une première action d'éclat.
Les bracelets, armiUœ^ dans l'origine simple ornement militaire, avaient fini par devenir une distinction accordée aux braves : ils étaient d'argent et n'étaient donnés qu'aux légionnaires.
Les drapeaux, vexilla^ ne pouvaient être obtenus que par les officiers et les chevaliers : pour empêcher qu'ils ne fussent confondus avec ceux de la cohorte, ils étaient de couleurs différentes : écarlate et pourpre pour les hauts faits d*un combat sur terre, bleu de mer pour une action remarquable dans un combat naval.
Les cornicules, cornicula^ qu'on ne donnait aussi qu'aux cavaliers, étaient de longues aigrettes qu'ils attachaient sur le côté de leur casque.
Ces récompenses, de même que la médaille militaire qu'on donne aujourd'hui à nos soldats, étaient souvent accompagnées de certains avantages pécuniaires, quelquefois de l'exemption des fonctions onéreuses. Les
(1) Gnit., XCVI, 1.
(2) Sil. Itel, XV, 256.
(3) Virg., ^îl., VI, 760.
352 QUATRIEBIE PARTIE.
ralité à récompenser la valeur couv;^^;^^^ bénéficiaires, laquelle elle punissait la lâcheté. ^^^ plusieurs degrés, Lorsqu^un combat avai^t et ;ptions /.rmci>«/i> é./^ç;^. soldats s'y étaient signalés,^^. ^^^^^^^^ sépare tous ceux gion, et, appelant devant^ fonctions onéreuses en deux lièrement distingués, ^^,^ j^^ duplares et les simplares: de leur valeur, et r-'^^^^^^^^^ ^^^^A^ potion de vivres actions qu'ils ava- ^'^^piares, ceux qui recevaient la rasuite, dit Poly^ ^^ ^j^pjg ,i pa^e même d'une classe avait blessé 'j^ bénéficiaires, qu'on appelait Ji^^yt^/versé un ^ ^^ recevaient une demi-ration, une demiune cou ^^^^g ^j^ Tordinaire.
la lan' /^^^pense qui n'était pas moins enviée, était ^**^*' lotion à un service ou à un grade supérieur. Car "° r^ioe que le général pouvait punir un officier, en ^ ^tfradant, ou un soldat, en le faisant passer à un ^ice inférieur, il pouvait aussi les récompenser en ^ donnant de l'avancement dans la hiérarcbie mili- Ujire. Nous avons vu que les centurions, les optiones, |0S signiferiy étaient choisis parmi les soldats les plus courageux de la légion.
Mais de toutes les récompenses que pouvait mériter le courage, les plus grandes, les plus honorables étaient les couronnes. La corona castrensis ou vallaris était une couronne d'or donnée au soldat qui avait escaladé le premier les retranchements d'un camp ennemi et qui avait frayé un chemin pour y pénétrer. La corona
(1) Grut, D.U, 3.
'MNISTRATION DE L'ARMÉE. 355
^ale, ainsi appelée parce qu'elle jt des tourelles d'un rempart, ^ , et servait de récompense à celui
V premier les murs d'une ville assié- |
loisième espèce de couronne d'or, nom- j
47 classica, navalis ou rostrata^ faite pour j
les éperons des vaisseaux, était offerte à l'officier \
. avait détruit une flotte, ou au matelot qui avait été le premier à l'abordage d'un navire (2).
Le soldat qui avait sauvé un citoyen romain, en tuant l'ennemi qui le pressait et en demeurant maître du champ de bataille, recevait la couronne civique, corona cMcuy composée seulement de quelques rameaux de chêne, mais la plus honorable de toutes. Elle portait pour inscription ces mots : v Ob civem servatum, » et celui dont la vie avait été sauvée la présentait lui-même à son libérateur, qu'il devait regarder dès lors comme un père (3). Sous l'empire, ce fut le prince qui la décerna (4). Le sauveur d'un citoyen recevait l'exemption de toutes les charges publiques, et ce privilège remontait à son père, qui était ainsi récompensé d'avoir produit un tel fils. Il portait sa couronne au théâtre, prenait place parmi les sénateurs, et ceuX'H^i se levaient par respect à son arrivée, « ineunti etiam ab senatu assurgebatur (5). »
(1) Tit-Iiv., XXVI, 48 ; Aol. Gell., V, 8.
(2) Aol. Gell.y V, ft ; Plia., H. iV.> XVIj 3 et 4; Paterc., Il, 8l.
(3) Cic.^ Flanc 30.
(4) Tac, i4îiit., m, 21 ; XV, H.
(ô) Plia., XXI, 4«
Aussi le sénat, pour flatter Auguste , ordonna de suspendre, dans son vestibule, une couronne civique entre deux branches de laurier, avec cette inscription : « Ob cwes servatosj » pour signiûer qu'il était le libérateur de ses concitoyens et le vainqueur des ennemis de la République (1).
Cette couronne civique pouvait être méritée également par les généraux et par les soldats. Quelques autres récompenses n'étaient et ne pouvaient être accordées qu'aux généraux.
Quand le général romain, par exemple, avait tué le général ennemi en combat singulier, les dépouilles du vaincu s'appelaient spolia opima; on les suspendait dans le temple de Jupiter Férétrius, avec le nom du vainqueur. Pendant toute la durée de la république, ces sortes de dépouilles ne furent remportées que trois fois : par Romulus sur Acron, roi des Cœninenses (2) ; par Cornélius Cossus sur Tolumnius, roi de Véies (3), et par Claudius Marcellus sur Viridomarus, roi des Gaulois (4).
La couronne obsidionale était tout aussi rare, car pour la mériter il ne fallait rien moins qu'avoir sauvé une armée entière assiégée dans son camp et menacée d'une complète destruction. C'était une couronne faite d'une simple tresse d'un gazon vert arraché du lieu où les
(1) Val. Max., II, 8 ; Ovid., Fast., IV, 953.
(2) Tit.-Liv.,I, 10.
(3) Tit.-Liv., IV, 20.
(4) Plut., ^orc.
ADMINISTRATION DE L^ARMËE. 357
assiégés avaient été sauvés, et ceux-ci la décernaient eux-mêmes à leur libérateur (!)•
Enfin, de tous les honneurs militaires qui pouvaient être rendus à un général vainqueur, le plus grand , le plus magnifique sans contredit, était celui du triomphe, triumphus. On l'accordait au général qui, dans une guerre légitime contre l'étranger, justo et hostili bello^ et dans une seule action , avait tué cinq mille ennemis et reculé par cette victoire les limites de Tempire (2). Le sénat tout entier allait recevoir les troupes à la porte de Rome et les conduisait dans la ville. Le cortège traversait le Yelabrum , montait la Via Sacra et le Forum jusqu'au temple de Jupiter Capitolin. En tête étaient portés les dépouilles de l'ennemi, les noms des peuples vaincus et des villes soumises; les captifs les plus distingués suivaient, enchaînés, avec leurs enfants et leurs serviteurs. Puis venaient les licteurs, dont les faisceaux étaient entourés de lauriers, des musiciens et des danseurs ornés de couronnes d'or, et des porteurs de parfums. Sur un char à quatre chevaux paraissait le triomphateur, le front ceint d'une couronne de laurier, accompagné de ses plus jeunes enfants ; et derrière lui tous les officiers supérieurs, à cheval, et le corps tout entier des légionnaires, portant des branches de laurier dans les mains et des guirlandes du même feuillage autour de la tête.
(1) Tit.-Lîv., Vn, 37 ; Plin., XXH, 3, 4.
(2) Cic. Dejot,f h ; Val. Max.^ n, 8.
n% QUATRIÈME PARTIE.
Les rues étaient jonchées de fleurs, et dans une de ces rues était élevé un arc de triomphe, sous lequel défilait le cortège. Dans les premiers temps, on abattait cet arc aussitôt après la fête, mais plus tard on le remplaça par un monument permanent, en marbre ou en pierre, qui pât perpétuer dans Tavenir la gloire des siècles passés.