CONCLUSION ET RESUME
Impossibilité que la France se conserve dans
sa situation actuelle.
CiETTE impossibilité résulte de tous les vices de cette situation.
Au dehors , le retratichement qui nous a été fait de la Belgique et de la rive gauche du Rhin , est un brandon que le premier choc peut allumer. Ce choc viendra-t-il des prétentions particulières de FAngleterre , de Tambition de quelque homme d'Etat , ou seulement du conflit qui est sujet à s'établir naturellement entre des puissances indépendantes P c'est ce que je ne saurais déterminer. Ce qu'il y a de sûr , c'est que , dans ces discussions où un grand intérêt pour la France se présentera sans cesse y son intervention sera désorriiais suspecte , et en cela même paralysée. Un génie malfaisant semble avoir voulu ôter à la France l'honneur et le .bonheur de la paix, en la laissant dans uni^
33o MONARCHIE situation fausse et mal achevée ; il semble avoirvoulu de même priver l'Europe, dans ses dis
sensions diverses , d'un arbitre et d'un appui.
Au— dedans , les vices de notre situation sont plus nombreux et plus graves.
Ces vices sont : i." Ceux de notre ancien régime , qui se sont conserves , et <jui se sont aggravés ; 2." ceux de la révolution qui en est ressortie, et qui a donné naissance elle— mÉme à des vices nouveaux ^ 3." les mauvaises réparations portées à ces vices sous le régime précédent ; 4-" ^^^ mauvaises directions qui ont été données à tout cet ensemble depuis la l'es tau ration.
Je dis d'abord les vices de notre ancien i gime. Maison , famille, mariage, propriété, su(> cession, tout cela était déjà altéré. Les rapports des maîtres et des serviteurs, des maîtres et des apprentis, des maîtres et des compagnons, des maîtres et des disciples , les rapports des pères et des enfans, des époux , des parens en diverses lignes, tout cela était bouleversé.
Après cela , tendance de toute l'opinion à la destruction des rangs, tendance à faboUtion de toutes les corporations , et par là à l'abolition de toutes les choses qui appartiennent à un certain japs de temps , à une certaine succession d'âges^
is la
la formation, sous le nom de philosophie, d'uii esprit gênerai de destruction , qui , destiné à se diviser un jour pour créer , réuni en attendant pour sapper, a tout lait écrouler, les édifices et les masures, a donné ainsi naissance a la révolution. Voilà ce <jui depuis longtemps est eu scène.
Actuellement parlerai — je des résultats de cette révolution!' Au milieu d'une nation naturellement douce , le spectacle des violences et des massacres ; au milieu d'une nation juste , le spectacle d'une multitude d'injustices ; au milieu d'une nation régidièrc , le spectacle de fortunes subites, soit en richesse , soit en pouvoir 5 toute l'existence d'une grande nation devenue mdividuelle , tous ses intérêts devenus viagers ; tout ce chaos saisi un moment sous Bonaparte , discipliné et enrégimenté dans une apparence d'ordre, remis bientôt en mouvement et en activité par la guerre ; enlin à sa chute, de nouvelles espérances, de nouvelles ambitions , de nouvelles passions j s'élevant de l'intérieur, ou arrivant du dehors^ ces nouvelles espérances et ces nou^'elles passions , voulant s'élever au-dessus des ambitions et des passions anciennes : celles-ci ne voulant ni se laisser
dominer, ni se laisser opprimer, tel est le soi
moral et politique de la France.
Dans cette position , le Gouvernement l'Ouïs XVm ne doit point se dissimuler qu'il attaqué en même temps et par le faite et par la base. Produits de nos diversités d'intçrcts, deux esprits publies se sont partagés les forces el sont déjà aux prises. Lun des deux qui a une tendance contre— révolutionnaire , a déclaré ouver-* fement la guerre à tous les avantages arquis par la révolution. Il s'attachera bientôt à des rauga plus élevés^ il commence, en attendant, par 1( rangs inférieurs. Sa manière est de rompre , à base du Gouv^neraent, tous les cadres que la révolution a faits , et toutes les iustitutions qu'elle 4 établies. Se faisant une arme des malheurs el ^es injustices dont il a été Tobjet, il se moni en alTmitè de situation avec des personnagi augustes , et par là inspire le respect. Si cel ne suflit pas, il iiiit entendre qu'il est en afllnil 4e vues , et par là inspire de la crainte.
Au côte opposé , un autre esprit public qi » est (orme de la révolution , prétend conserva tous les avantages qui lui ont clé acquis par ell U se resserre -sans cesse , il se concentre vi ^4^ autorités , qWoq n'a pas encore abattues.
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' « retranclie dans les cadres que la rc'volution 1 a laissés. Les menaces combinées avec la faveur I dont le parti opposé fait ostentatiou, lui olTrant ! une apparence de complicité , il s'en prend à la ' tête du Gouvernement de tous les coups qu''il j' reçoit à la base.
h Avec des forces diverses , les deux partis
lotit également leurs drapeaux. Chez ceux-ci,
west la Charte constitutionnelle ; leur manifeste ,
Kest la nécessité de Tordre; leur titre, la pos—
pesston actuelle ; leur éclat , les victoires da
hemps. L'autre parti a pour drapeau la cocardo j
planche ^ son manifeste , c'est la justice ; soq
titre , la possession ancienne ; son éclat , ses
malheurs et le lustre des âges.
■ Inégaux par le nombre , les deux partis ne le
lont pas de même par les forces. L'un embrassa
fresque la totalité de la nation; mais cette mul—
^tude tracassée dans ses appuis inférieui's , en—
fennec dans des cadres ébranlés , déconsidérés j
1 demi-brisés , n'ayant pour ralliement sur un
raste espace , que le concert des mêmes irrita-»
îôns et des mêmes intérêts blessés , paraît voir
(ncore tranquillement les préparatiÊ dont il est
l'objet. Dans la vérité, il ne fait qu'attendre le
BOment et l'occasion d'éclater. L'autre, moins
tombreux, mais bien concerté dans ses espé--
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Tances et dans ses vues , se rallie tant qu'il pei i la haiue de la révolution , au souvenir de ses excès. Il a dans ses rangs les hommes religieux et les prêtres. 11 espère avoir eu sa faveur, d'une manière positive, une partie de la force armée et paralyser l'autre.
Au milieu de ces deux esprits, la position du Gouvernement et celle de la Maison de Bourbon , ne sont pas faciles. Placés , dès le premier abord, entre le double défilé de se jeter dans la révolution et par (à de se ternir , ou de marcher contre la révolution et par là de se perdre , quoi que fassent nos princes , d'un côté , ils alarment les principes , d'un autre côté , les
Ce n'est, pas tout d'observer la position des autres , il faut soQger à la sienne. Au moment de la guerre de deux puissances, il est naturel qu'une puissance voisine se dispose pour sa conservation. Les peuples ont leur liberté qui consiste dans la sécurité des personnes et des biens. Les princes ont aussi leur liberté qui consiste dans la sécurité de la dignité et de la puissance. Le citoyen ne veut pas qu'arbitrairement le satellite du pouvoir vienne farrachcr à sa demeure; le prince ne veut pas que parmi mou\'eraent séditieux , le peuple force l'cnccintc
FRANÇAISE. aSS
fle son palais. Le citoyen veut être en sûreté chez lui la nuit .avec ses serviteurs. Le prince veut rêtre de même avec ses gardes.
Dans cette position il se fait nécessairement des préparatifs.
Cependant avec ces préparatifs , qu^arrivel-il f G est que les amis du prince , qui veulent s!*en prévaloir , et les ennemis du prince , qui veulent les rendre odieux, s'accordent à faire regarder par— tout ces précautions de pure dé-^ fense , comme des mesures d'attaque. Au milieu d'un peuple agité , ces précautions redoublent une agitation qui fera , par là même , redoubler les précautions , jusqu'à ce qu'enfin les deux partis s'étant mis aux prises , on obtiendra un des deux résultats suivans : c'est que la liberté victorieuse proclamera l'anarchie , ou que le pouvoir victorieux proclamera le despotisme j car dans ces sortes de collisions , quand un point est détruit, il faut s'attendre que tout est détruit. La force , des deux côtés , ne va jamais au bien , ni au moindre mal 5 elle va au pire.
Si l'on s'obstine à demeurer sur cette ligne ^ on ne s'en tirera jamais. Que le prince soit faible ou qu'il soit fort, qu'il ait telle intention ou telle autre, cela est indifférent. Telle est aujourd'hui la position d'un prince en France : il
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n'a pas même la liberté de son caractère. S^ n'est pas remué par ses propres passions le sera par celles des autres.
C'est là , il faut le dire , ce qui a caractérise les trois dernières années du règne de Louis XVI. Ce mallieureux Monarque eut la volonté de tout ce qui est grand , de tout ce qui est bon , de tout ce qui est juste. Avec la volonté, il en eut long-temps la puissance ; il n en eut pas la lumière. Ni lui , ni aucun de ceux qui l'entouraient, ne surent ni ce qu'ils faisaient, ni où ils allaient. Bien plus, les autres ne le savaient pas mieux. La situation de la France était alors cpmposée de manière que personne ne poi vait avoir une idée du lendemain.
De même que la lumière du soleil se brîse passant à travers le prisme , se distribue ensuite en diverses couleurs , et devient ainsi méconnaissable , dans certaines situations , la vérité se brise de même , et semble en quelque sorte se dissiper.
Je crains que la vraie lumière n'arrive pas mieux à Louis XVIII , qu'elle n'est arrivée précédemment à Louis XVI. Je crains que les mi sures relatives à l'état actuel de la France soient ni mieux entendues , ni mieux dirigées qu'elles ne l'ont été en 1789. Je conviens qu'à
re-
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beaucoup dVgards le Gouvcrncmenl paraît prendre lies précautions. D'yn côte il ordonne à ses sgens d'empêcher soigneusement les ('lincellesi d'un autre côte , il sème partout de la poudre.
J'ai déjà marqué une partie dos dangers. Le plus grand, c'est qu'on prétend gouverner des tommes de la révolution , avec des hommes de la contre-révolution ; les liommes de la légion d'honneur voient à leur tête des hommes de la croix de St.-Lonis. C'est la même chose que si on nommait un archevêciue de Paris pour gouverner la religion juive , ou un juif j archevêque de Paris.
Ce n'est pas que le Gouvernement écarte précisément et absolument de ce régime, tous les hommes du régime précédent ; mais ils y sont d'une manière si précaire, si accessoire, et par là même , ils y ont une attitude si gauche , que tout le monde a honte d'eux , et qu'ils en ont honte eux-mêmes.
Il faut être franc; c'est dans le palais de la révolution , que la France révolutionnaire attendait Taucicnue famille de nos rois. Ce palais avait besoin sans doute, d'èu-e dégagé de quelque meuble disparate : cela une fois fait, il y avait asgez de grandeur dans ce palais pour qu'il fîit habitable. Point du tout ; on veut le
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palais àe Louis XIV, On voudrait faire entrer. I non pas la France anci^ne dans les cadres de' fcïa France révolutionnaire, mais bon gré, mal- ■gre, toute la France actuelle, dans les cadre* I de la France ancienne.
C'est presque , terme pour terme , la répétition de ce qui se passa en Angleterre , au retour des Stuart. Les habiles d'alors ne virent de remède, que dans le pouvoir absolu et dans les Je'suites. Les habiles d'aujourd'hui appellent, de même , les Je'suites et le pouvoir absolu. II [ circule de toutes parts des me'moires pour un« ' coalition de gendarmes et de prêtres. Personne ne va au foyer du mal , mais seulement k set «fiels. On entend dire à celui-ci , il faut de Is modc'radon ; à celui-là , il faut de la force. L'un dit : il faut adoucir cette situation ; un autre , it feut la vaincre. Ceux - ci ne veulent pas croire lu danger ; ils s'assoupissent dans Tinsouciance: Ceux-là voient le danger, et font juste ce qu'il làut pour l'aggraver.
Quand un Etat se trouve dans une position «ussi violente , il est inutile , selon moi , de panier de modération ; absurde de parier d'énergie i il ne faut chercher ni à adoucir , ni à vaincre Vie telle position : il faut la changer.