Voyez, ci-devant, la page

'.-. ..... ^' -^ * ^-oit M,.

"Il "•'•^'lf #-. '

^•. (n ^ ^^^''^^ .4 / ''"^^'"i//ei ^^"« ^'-/i que ^

SPUHKHEIM. 9i

cultes de l'âme de^ sens intérieurs; il dit de môme : le sens du coloris, le sens des nombres, le sens du langage, le sens de la comparaison, le sens de la causalité, etc., etc. ^

Les deux auteurs commencent par appeler les facultés de l'âme des sens intérieurs; et, trompés ensuite par le mot, ils concluent de Findépendance des sens extérieurs à l'indépendance de leurs sens intérieurs, c'est-à-dire à rindépendance des facultés de l'âme.

2^ Noms des facultés. Spurzheim accuse Gall de n'avoir dénommé que des actions, et non les principes de ces actions. .

« Trouvant, dit-il, un rapport entre le défi veloppement d'une partie cérébrale et une tt sorte d'action, M. Gall nomma la partie « cérébrale d'après l'action ; ainsi il parla des M organes de la musique, de la poésie, etc. ^. » — «La nomenclature, dît-il encore, doit être

t. Voyez surtout l*£ssa* philosophique sur la nature morale et intellectuelle de l'homme, p. 54 et suiv. 2. Observations sur laphrénologie, etc., p. xvij.

< €vid\jir::itt :sss. SsitisMés. ans aToir ^ard à

< sz."?' .-anii:;-:!! çc'?-kï>iniqiie... Lorsqu'on at-'

< irlÎHiï-r À beh •c-rriiW' lai mse, le savoir-faire,

• -"hjpiZtcrE^'?. !!«5s întei^ues, etc., on ne fait ' pi2s «c^^inMiËr^ Sa £aiciilté primitÏTe qni con-

• Iliade à f-jCLt^ïS C€s actions modifiées ' . » Gall T^rniîd : ' 31. Spnrzheim n*anra pas

• oobliê combien de Cois noos nons sommes

• perdus en raisonnements pour déterminer la destination primitive d'un oi^ane... J'a*'J voue qu'il y a plusieurs oi^anes dont je ne I2 connais pas encore la faculté primitive, et je continue de les nommer d'après I^

- degré d'activité qui me les a fait décou—-

• vrir. M. Spnrzheim se croît plus heureuic 3

• son esprit métaphysique lui a fait trouver •• la faculté fondamentale ou primitive ci< " tous les organes . Faisons-en l'épreuve . . • '• '

Au reste, l'expédient qu'imagine SpurzheL pour se donner les facultés primifices est fo: