Ibid», p

5. La mémoire n'est point une faculté isolée, et il y a « autant de mémoires que d'organes. » P. <31.

6. « Les instincts et les sentiments ont leur mémoire f comme les perceptions externes. » P. 36.

102 DE LA PHRÉÎfOLOOÏE.

en 1 81 6, il publie un volume ', et les doctrines médicales sont ébranlées pour un demi-siècle ; il faut relire ce volume et oublieT le Cours de pkrénologie.

2^ Psychologie de Braitssais. Broussaîs en veut surtout au moi de Descartes. « Séduits « par le moi de Descartes, dit-îl, des philo- « sophes ont raisonné d'après le témoignage « de leur conscience^... » Et d'après quoi Broussais veut-il qu'on raisonne?

Il trouve plaisant d'appeler le moi . entité intra-^crânienne^ , être central intra-crâmen" , personne par excellence^ ^ etc., etc.

Il se moque du moi de Descartes ; il oublie que le moi de Gall n'est que l'ensemble des facultés intellectuelles ou n'est qu'un mot; et