T. IV, p

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s'il iiy a plus d'intelligoncc ^vurnilu, il n'y a donc plus dTime.

II n'y a de réel et de positif, selon Gall, que la^ facilités .

Aussi ces facultés seules ont-elles des orf»'anes. « Aucun de mes devanciers, di(-il, '( n'a connu ces forces qui seules sont les <( fonctions d'organes cérébraux particu- K liors ^ . »

Par la raison contraire, ni la volonté, ni la raison, ni Tentendement n'ont d'or^'anes. Car ce ne sont pas des forces; ce ne sont que des noms collectifs, des mots.

(( Ces observations suffiront, dit Gall, pour (( faire comprendre au lecteur qu'il ne peut « pas exister d'organe particulier de la vo- « lonté ou du libre arbitre ^ »

Il ajoute : (( Il peut exister tout aussi peu (( un organe particulier de la raison*. »

\. T. IV, p. 31!)/