‹ De la phrénologie et des études vraies sur le cerveauChapitre 105 sur 197 · Sixime médilaiion, page 332. « Quia ex uua · texte numérisé non relu

Sixime médilaiion, page 332. « Quia ex uua

SIO DISTINCTIONS

Maine de Biran, qui, sur ce beau sujet, a éorit un très -beau mémoire, combat Ciibauîs, tiuit ûescartes, et sépare absolument, comme l'eût fait DescarteSt la phyaiologie de la psychologie. Je les sépare aussi « ie suis, de plus, parfaitemeat convaincu que, malgré sou ton d'assurance, Cabanis n'a jamais su ce que c'était qu'une pensée, ni môme, hélas 1 ce que c'était qu'ui^e sécrétion*

a rvon-seulement nous ne comprenons, ni

u ai ne comprendroas jamais, dit M, Cuvier,

c( comment des traces quelconques, impri-ç( mées dans notre cerveau, peuvent être (( perçues par notre esprit et y produire « des images; mais, quelque délicates que « soient nos recherches , ces traces ne se

u montrent en aucune fagon à nos yeux,

« parte claram et distinctam habeo ideam mei ip^ius c quatenus sum tantum res cogitans, Doa exteosa ; et ex « alia parte distiactam ideam corporis quatenos est ■ tantum res extensa, non cogitans, certum est me a cor-

« pore ineo reveia esse distiûclum, et abaque illo posse « existere.»

ENTRE Lk PHYSIOLOOIS ET LA PSYCHOLOGIE. 211

u et nous ignorons entièrement quelle est « leur nature; quoique Teffet de Tâge ou •« des maladies sur la mémoire ne nous laisse a douter ni de leur existence ni de leur « siégea u

iNou, sans doute, nous ne couijjrendronâ jamais comment la matière divisible, le «corps, peut influer sur le moi indivisible, sur l'âme; mais levait est certam; Tâme agit sur le corps, le corps agit sur iume; il faut doiic étudier ces deux aillions, et les dégager, autant que possible, Tune de Tautre.

. U y a deux ordres de faits, les faits psyclU-ques ,%i les faits physiologiques ; et ce que le cerveau offre de particulier, c'est que c'est dans son sein que ces deux ordres de faits se passent. C'est là ce qui donne aux études sur le cerveau un attrait irrésistible. Le sujet est d'ailleurs infini. « Démocrite, Anaxagoras, a dit M* Guvièr, disséquaient déjà le cerveau,

u JiapporI nir lé inemoire de Go//,

tit DISTINCTIONS

«< il y a près de trois mille ans. Haller, Yicqu d'Azyr et vingt anatomisles vivants lont « disséqué de nos jours; mais, chusc admiii rable, il n'en est aucun qui n'ait laissé en- <c core des découvertes à faire à ses succès- (i seurs** »

Le sujet, dis-je, estinûni. le me hâte donc de le diviser. Entre riiumme et les aaimaux,' l'abîme est immense. Je laisse à Desoartes et à ses successeurs Tétude de la raison humaine. Je n'étudie ici que Tintelligence et les instincts des bêtes.

Il y a, daiib les animaux, des imtùicts mécaniques, des instincts que j'appelle moraux, et des actes manifestes d'intelligence^. Ëh bieni tous ces faits sont des faits cérébraux. J'ai montré, par des expériences certaines, que tout ce qui tient à l'intelligence tient au cerveau

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