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Digiii^u

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mot ijateliigence qu un mot abstrait exprimant la somme de nos facultés intellectuelles, ne voit aussi, dans le mot volonté, qu'un mot abstrait exprimant la somme de nos facultés morales*

Il avait défini la ramon ; « le résultat de c< Taction simultanée de toutes les facultés c( intellectuelles ^ ; » il définit de même la lonté : « le résultat de l'action simultanée « des facultés intellectuelles supérieures »

Et toujours Gall se trompe : la raison, la volonté^ ne sont pas des résultat^, ce sont des forces, et les forces primitives de la pensée«

Gall 'définit tout aussi singulièrenieut la liberté morale, ou le libre arbitre.

« La liberté morale, dit-il, n'est autre chose <( que la faculté à! être déterminé et de se dé- « terminer par des motifs ^ • » Point du tout : la liberté est précisément le pouvoir de se « déterminer contre tout motif. Locke dé-

. \. Gall, t. IV, p. 341.