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OALL. m vétius 1 iaflueooe des sens sur 1 mtelligeoee. Eh bien, IlélvéUud a dit ; « De quelque ma- « nitre qu ou Interroge TexpérieDce, elle « répond toujours que la plus ou moins M grande supériorité des esprits est indé* « pendante de la plus ou moins grande per* « feclion des sens »

Mais je laisse Helvétius et Condillac, et je reviens à Desoartes, à Willis, à Lapeyronie, à Hailer, à Sœmmering, à Cuvier, etc. Tous ont vu, tous ont dit que le cerveau est le siège de Tâme, et qu'il Test à l'exclusion des sens. La proposition que le cerveau est le siège exclusif de 1 àme n est donc pas neuve, n'est doue pas de Gall; elle était dans la science avant qu'eût paru sa doctrine.

Le mérite de Gall, et ceci même n'est pas un médiocre mérite, est d'en avoir mieux compris qu'aucun de ceux qui l'avaient précédé toute riniportance, et de s'ùtre dévoué à la démontrer. Ëlle était dans la science avant

!. Be l'homme, de ses facultés inteUtctmlles, etc., t. p. m. UégQ, 1774.

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20 DË LA PURÉMOLOGIE.

Gall; on peut dire que depuis Gall elle y règne. Prenant chaque sens en particulier, il les exclut tous, l'un après l'autre, de toute participation immédiate aux fonctions de rintelligence. Loin de se développer en raison directe de rintelligence , la plupart se développent en raison inverse. Le goût, l'odorat, sont plus développés dans le qua* drupède que dans Thomme; la vue, l'ouïe, le sont plus dans l'oiseau que dans le quadrupède. Le cerveau seul se développe partout en raison de Tintelligence. La perte d'un sens n'entraîne point la perte de l'intelligence* ËUe survit' au sens de la vue, à .alui de l'ouïe; elle survivrait à tous. 11 suiiit d'interrompre la coi muuication d un sens quelconque avec le cerveau, pour que ce sens soit perdu* La seule compression du cerveau, qui abolit rintelligence, les abolit tous. Loin donc d'être organes de rintelligence, les organes des sens ne sont mtiae organes des sens, ils n'exercent ces fonctions mêmes d'organes des- sens que par rintelligence.