MISANTHROPIE
Si l'on admettait qu'en s'assimilant la substance des animaux, on leur emprunte aussi leurs attributs conventionnels, nous dirions : Cet homme mange des couleuvres le matin; il compose son repas du soir de chauves-souris.
Il voit d'abord le mauvais côté des choses. Il sent le fumier sous la fleur; la chenille lui cache le papillon. Son cœur droit est plus ému d'une injustice que d'une bonne action ; il en suspecte la cause. L'acte ne lui apparaît pas isolé du motif déterminant. Il a peu d'estime pour l'espèce humaine. Il rapproche les deux ternies de la question : l'intérêt personnel du donateur et le service rendu, pour en déduire la moralité douteuse. Il dépoétise les sentiments considérés comme les plus nobles. 11 ne croit pas au désintéressement; c'est, selon lui, le fait d'un niais ou d'un égoïste, en tirant un profit caché, mais certain. Il rejette à priori ce qui ne s'appuie pas sur une démonstration absolue. Il lui faut des preuves palpables; il en discute, en outre, la véracité, point par point.
Au fond, il est honnête et l'homme du libre examen. Il ne courbe pas la tête devant une puissance équivoque ni devant une idée non basée sur une vérité incontestable. Cette probité fait pardonner son âcreté d'appréciation, en faveur de la rigidité de ses principes.
Ce désillusionné est l'un de nos artistes distingués. Ses œuvres attestent une imagination féconde, à côté d'une exécution consciencieuse. Conséquent avec lui-même, il n'a jamais voulu consentir à représenter un héros moderne autrement qu'avec le costume exact de l'époque. Son ciseau n'eût pas représenté Louis XIV en perruque et drapé en Romain.
PHYSIOGNOMONiE.
Nous professons une admiration et une affection sincères pour ce misanthrope au caractère indépendant et fier. Nous préférons l'ours mal léché au poltron répondant au : Qui vive? — Ami de tout le monde.