U LOI INTERDISAIT LE MARIAGE AVEC LES PROSTITUÉES

Le mariage avec les prostituées était défendu aux prêtres hébreux ;

t Scortum et vile prostihulum non ducent uxorenif nec eam quse » repudiata est a marito : quia consecrati sunt Deo suo. « (Lev., XXI, 7.)

« Ils n'épouseront pas une femme avilie par la prostitution, ni

celle qui a été répudiée par son mari, car ils sont consacrés à leur Dieu. »

Les lois anciennes de la République ne permettaient pas de contracter mariage avec une femme qui s'était prostituée publiquement :

• Eo referente, de P. iEbntii et Hispalsd Fecenise premio,

< quod eorum opéra indicata Bacchanalia essent, Senatus Gonsiil- » tumfactum est... a Utique ei (Hispalse Fecenise) ingenxio nU' * bere liceret : neu quid ei, qui eam duxisset, oh id fraudi ignomi- » nÛBve esset. Id Senatum yelle, et aequum censere, ut ita fieret. » » Ea omnia lata ad plebem, factaque sunt ex Senatus Consulto. • (TiT. Liv., XXXIX, i9.) .

« Sur sa proposition, un Sénatus-Consulte fut rédigé pour

récompenser Ebutius et Hispala Fécénia qui avaient dénoncé les Bacchanales... « Qu'elle (Hispala Fécénia) serait autorisée à contracter mariage avec un homme de condition libYe, sans que son mari fût criminel ou fût déshonoré. Telles étaient la volonté expresse et l'opinion du Sénat. » Ce Sénatus-Gonsulte fut soumis au peuple qui le sanctionna. >

Puisqu*il a fallu un Sénatus-Gonsulte sanctionné par le peuple pour que le mariage avec une prostituée fût permis par exception et ne fût pas déshonorant, c'est que ce mariage était formellement interdit par la loi et réprouvé par l'opinion publique.

(Voy. Ulp., Ex corp,jur,,iit, XIII, et la loi de ritu nuptiarum à la fin). Mais ces lois tombèrent en désuétude ; Voy. aussi Sabatier, Hist, des fera, publiq,, p. 69.)