RACHETÉES

Les filles isolées existaient chez les Romains; elles avaient gagné un pécule pendant qu'elles étaient esclaves prostituées chez les proxénètes et elles s'étaient (.'llcs-mémes rachetées :

1 18 DE LA PnOSTlTUTIO^i DAJSS LMNTIQLITÉ

« Scorlum nobile libertin» Hispalà Fecenia, non digna quaesla, cuiancillula assueral; etiam poxtquam manumissa erat^ eodemse génère tuebatur. » (Tit. Liv., XXXIX, 9.)

c< Il y avait une courtisane fameuse, rafTranchie Hispala Fécénin ; c'était une femme au-dessus du métier auquel elle s'étaitlivrce dans sa première jeunesse, quand elle était esclave, et qu'elle avait continué par besoin depuis son aiïranchissement. »

n Tu aulem quœ pro capite argenlum mihi jam jamque sœpe

[numerM, « Ea pacisci modo scis; sed quœ pacta es non scis solverc. »

(Plait., Pseud.y 217.)

» El toi. qui parles toujours de me compter le prix de (a liberté, mais qui ne sais que promettre, et qui ne sais pas tenir ce que tu as promis.

« Nota suburanas inter Teletliusa puellas » Qnœ^ puto, de quctslu libéra fada suo est, » Gingit inaurata penem tibi, sancte, corona. » Hune palbicœ summi numinis instar babenl. »

(Priap.,40.)

ProstilB^s iMléi.

Il existait chez les Romains des màles exerçant la prostitution isolément :

« Slupro liber, slupro ingenuits. » (Pbtroh., Satyric.y 81.) « Affranchi par la prostitution, citoyen par elle. »

« Aul, sodés, mibi redde decem sestertia. Silo,

» Dein esto quamvis ssevus et indomitus ; » Autsi te nummi délectant, desine, quœso, •

i> Leno es.se, atque idem sœvus et indomitus. »

(Catull., 102.)

«Ou rends-moi mes dix sesterces (environ 2 fr. 10 c), mon cher Silon, et puis tu seras à ton gré cruel et inexorable ; ou si tu liens ï mon argent, je t*en prie, cesse d*être cruel et inexorable en même temps que tu es entremetteur. »

(Voy. — iO — )

Mais la prostitution masculine recevait-elle le caractère d'une tolérance légale par l'inscription chez les édiles comme la prostitution féminine? (Voy. — 4 — ) Il est certain que non, pour deux motifs : d'abord la loi Scatinia, qui n'a jamais été abrogée, punissait les débauches contre nature :

« Semivir ipse

» Scaliniam metuens. » (Ausoiv., Epig,^Sd»)

« Il n'est homme qu'à demi et craint la loi Scalinia. »

Ensuite la conscience publique les réprouvait hautement quoiqu'elles fussent très répandues. (Voy. p. 59.)