La psychologie morbide etc., p

Vétat névropathique. Et l'on croit avoir dit quelque chose!

L'auteur le croit si bien qu'il prend aussitôt Je ton d'une sorte d'enthousiasme :

« Désormais, dit-il, un nouvel horizon « s'ouvre devant nous. Notre sujet va s'é- « tendre et s'offrir à nous sous un point de « vue tout nouveau. Nous franchissons des « limites qui jusqu'ici ont paru infranchis- « sables, nous allons relier l'un à l'autre deux a modes d'être de la faculté pensante, qui, « pris isolément, semblent être la négation « l'un de l'autre et s'exclure réciproquement; Ci nous montrerons les rapports, la corréla- « lation héréditaire des deux conditions les « plus extrêmes dans lesquelles l'esprit hu- « main puisse se trouver : la folie et les apti- « tudes les plus élevées de l'intelligence^. »

Voyons donc, et voyons avec toute l'attention possible, car c'est bien ici qu'est le point décisif, le nœud précis de la difficulté et de 4a question. Quel sera donc l'intermédiaire

que Fauteur va prendre pour relier (c'est son expression) le génie à la folie? Cet intermé-' (liaire est Yinspiration : « L'état d'inspiration, » dit-il, « est l'état qui offre le plus d'ana- « logie avec la folie réelle. Ici, en effet, folie « et génie sont presque synonymes à force de « se rapprocher et de se confondre *. » — « A la durée près, dit-il encore, ce sont faits « organiques et intellectuels absolument iden- « tiques 2. »

Absolument identiques! C'est bien fort; et j'ose en douter. L'auteur prend trop à la lettre les fureurs des poètes. Ces fureurs sont des métaphores, et Boileau ne s'y trompait pas :

Et, toujours bien mangeant, mourir par métaphore. J.-B. Rousseau nous dit :

Tel, aux premiers accès d'une sainte manie, Mon esprit alarmé redoute du géni3

L'assaut victorieux ; l\ s'indigne, il combat l'ardeur qui le possède, Et voudrait secouer du démon qui l'obsède.

Le joug impérieux.