De la nature, — Seconde vue, t. III, p

1^0 DE l'innéité et de l'hérédité.

saines et les qualités secondaires et viciées, et que la force intime de l'organisme tend sans cesse à remonter des unes aux autres : des qualités acquises aux qualités innées^ des accessoires aux essentielles, des secondaires aux

L primitives, et des viciées aux saines.

Voilà pour V hérédité.

L'hérédité, expliquée, ne laisse plus de place à la fatalité. Le destin n'existe pas plus que le hasard. Destin et hasard sont deux mots qui n'ont jamais indiqué qu'une chose : l'ignorance des causes. « Le destin « néglige les causes, >* disait Leibnitz^; et, longtemps avant lui, le poëte Virgile, cet autre grand philosophe, avait dit :

Félix qui potuit rerum cognoscere causas , Atque metus omnes et inexorabile fatum Subjecit pedibus*