RELATIONS DES HOMMES NON CONVERTIS AVEC L'ÉGLISE

Après avoir entendu ces éclaircissements, bien de9 personnes me feront peut-être la question qu'on m'a si souvent adressée en Europe : Quelle est donc, visà-vis de l'église, la position de ceux qui n'en sont pas membres? A quoi je réponds d'abord que les enfants de parents pieux appartiennent à l'église par des liens qui, pour n'être pas visibles , n'en sont pas moins réels. Ceux qui furent baptisés dans leur bas âge sont, parla, sous une tutelle morale qui, dans les églisfes pédobaptistes, 1 devrait être encore plus active qu'elle ne l'est. Je ne nie pas, en effet, qu'en Amérique nous ne restions à cet égard bien au-dessous du devoir, mais je ne crois pas cependant que nous y soyons inférieurs à nos frères prolestants des autres pays. Chez nous les ministres fidèles font de fréquents appels à la conscience de ceux qui furent élevés sur les genoux d'une mère chrétienne, qui apprirent d'elle à prier, qui sentirent sa main bénir leur jeune tête, et qui, dans les bras d'un père, homme religieux, reçurent le symbole de ce « lavage de la régénération , » sans le-

1 On a compris, par ce qui a été dit plus haut, que les pédobaptistes sont ceux qui baptisent les enfants ; ce nom leur est donné par opposition aux bapiistes, lesquels n'administrent le baptême qu'aul adultes. ( Traducteur. )