‹ De la Réunion de l'Église russe avec l'Église catholique [Texte imprimé]Chapitre 3 sur 114 · M OR L’ÉVÊQUE D’ORLÉANS · texte numérisé non relu

M OR L’ÉVÊQUE D’ORLÉANS

Cher Prince,

Je vous félicite et je vous remercie de la généreuse pensée que vous avez de remettre en lumière, pour l’usage et le bien de tous et en particulier de vos compatriotes, un livre, presque oublié, d’un homme à jamais digne de mémoire. Je veux parler de la réponse du père Rozaven aux Considérations sur la doctrine et

l'esprit de l'Eglise orthodoxe , publiées en 1816 par M. Alexandre Stourdza.

Je vous l’avouerai tout d’abord : le livre dont

LETTRE DR MONSEIGNEUR

vous préparez une réédition, fût-il tout nouveau, n’eût-il pas déjà fait ses preuves et rendu ses services, que je me sentirais incliné en sa faveur, à cause du nom vénérable dont il est signé. J’ai beaucoup connu et beaucoup aimé le père Rozaven; j’oserais dire que depuis Bossuet l’Église de France n’a point possédé peutêtre un théologien aussi consommé. Sa gloire, qui aurait pu être éclatante devant les hommes, s’est perdue, ou plutôt elle a ramassé ses rayons dans la sainte humilité de sa vie cachée en Dieu. Le bien qu'il a fait ne peut se mesurer. Dès 1823, lorsque le système de M. d^Xaipennais sur les conditions de la certitude était dans tout l’éclat de sa nouveauté et menaçait d’entraîner les esprits, à la fois surexcités et énervés, dans des imaginations téméraires dont les suites durent toujours, le père Rozaven fut un des premiers à élever la voix pour dénoncer le péril; plus tard, après 1830, dans un écrit admirable de sagacité, de modération et de force, il eut encore l’honneur de contribuer plus que personne à la ruine de ces doctrines intempérantes qui.

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