Concile. d'Ephèsv, Aci

DU l’APE.

prince des apôtres, colonne de la Koi et fondement de l’Église catholique, a reçu de Notre-Seigneur Jésus-Christ les ciels du royaume, et la puissance de 'lier et de délier les péchés, et que, jusqu’à présent, il vit et exerce ce jugement dans ses successeurs. Notre saint pape Célestin, qui tient aujourd’hui sa place, nous a envoyés au saint concile pour suppléer à son absence*. » Après un témoignage si formel, que l’on peut dire être celui de toute l’Église, douterons-nous encore que les évêques de Rome n’aient hérité de la puissance aussi bien que du siège de saint Pierre ?

Mais cette autorité des successeurs de saint Pierre ne se trouve pas moins solennellement reconnue ni moins fortement exprimée dans le concile de Chalcédoine, quatrième concile œcuménique, aussi tenu en Orient et composé de plus de six cents évêques, sous la présidence des légats de saint Léon. Dès l’ouverture même du concile , l’autorité du Saint-Siège se manifesta d’une manière éclatante. Pascasius, l’un des légats du pape, s’adressant aux magistrats qui, par ordre de l’empereur, assistaient au concile, leur dit : « Nous avons des ordres du bienheureux évêque de Rome,