ÉPILOGUE

Ce qu'il faut encore pour compléter le portrait du pasteur Bersier. Il a une Eglise, L'a-t-il fondée? Il Ta donnée. L'Eglise un peu eu l'air et la chapelle de M. de Presseusé, Ce dernier de même fantaisie que M. Eugène Bersier. L'Eglise de M. Bersier sans attache du gouvernement et indépendante des autres Eglises réformées. Comment elle s'est établie. Sa liturgie propre et ses immeul)les. Comment et pourquoi cette Eglise s'est unie à TEglise réformée otticielle et liée au budget de l'Etat en gardant toujours sa liturgie. Orthodoxes et libéraux. Ténèbres de la Réforme et plaintes des âmes. Désirentelles la lumière? Comment les satisfaire? M. Ber^-ier qui parait y viser, cherche-t-il sincèrement la lumière? Insuflisance d'une morale qui justifie la Commune. Pas de morale en dehors de la vérité. II n'y a qu'une vérité. Elle se dunno aux âmes qui la cherchent.

En reproduisant dans toute sa vivacité notre langage sur le Journal des Débats et le Journal de Genève, peut-être est-il à propos d'ajouter un mot aujourd'hui pour retoucher, compléter et parfaire le portrait de M. Eugène Bersier. C'est un bien

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plus gros personnage que nous ne savions en effet, et nous pouvons répondre aujourd'hui à quelqu'une des questions que nous posions encore, en 1876, à M. de Sacy.

Oui, M. Bersier a une Eglise. L'a-t-il fondée? Il en a du moins disposé, et il l'a donnée. C'est un homme tout à fait considérable.

Quand il faisait, au Journal de Genève^ ses doucereuses correspondances favorables à la Commune, qu'il avait cependant de la répugnance à embrasser tout crûment, bien qu'il relevât les provocations des catholiques et qu'il crût aux atrocités des Versaillais, l'Eglise de M. Bersier était peut-être bien encore une Eglise un peu eii l'air. Elle se rattachait, je ne sais comment, je n'ose dire à TEglise de M. de Pressensé, puisque celle-ci n'est peut-être bien qu'une chapelle ; mais les deux pasteurs étaient de la même fantaisie. La fantaisie de M. de Pressensé. on le sait, est que la bonne Eglise est celle qui n'a pas de rapports avec l'Etat. Est-il, lui qui est pasteur, bien exact à cette pratique? Et comment même serait-il pasteur, s'il était toujours resté sans rapports avec l'Etat ? Les Facultés protestantes de France et les titres qu'elles décernent sont titres et facultés de l'Etat. Je ne sais rien de M. de Pressensé. Ne sachant